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| 看新闻,还是看裸体 |
一、看新闻，还是看裸体
裸体新闻，节目开始时与正规新闻报道区别不大，播音员一本正经。但当节目进行至中段，原本打扮端庄的女主播，会突然抛开矜持，边报新闻，边若无其事地宽衣解带——边讲述着社会的秘密，边向观众展示身体的秘密。新闻播完了，衣服也脱完了，观众不仅知道了新闻的真实，也了解了播音员的“真实”。
这种手法其实并不是加拿大的专利，而是步俄罗斯后尘。曾经，俄国M1电视台在白刀子进红刀子出的竞争中堪堪败阵之际，其创始人莫斯克温，突然被报纸一条新闻的标题《赤裸裸的真相》引发了灵感：我要办一个货真价实的“赤裸裸的新闻”——让年轻貌美的女记者、女主持赤身裸体采访、主持节目!
随着重金召来的第一位女播音员波克特丝脱衣“技艺”的日益精湛，脱衣节目也不断扩展，先是新闻，后有天气预报，然后就有了“及时”、“桃色”、“自然选择”等脱衣系列。当然，M1电视台也一步步从低谷走向莫斯科大台的“宝座”。
据调查，M1电视台最大的观众群是大学生，观众的年龄段则在25岁至55岁之间。年轻人对裸体美女好奇是正常现象，然而更令人感到惊奇的是，俄罗斯许多政治家也愿意接受M1电视台这种独特的采访。莫斯克温说，每当俄罗斯国家杜马议员纷纷前来莫斯科开会的时候，总是M1女记者们进行采访的黄金季节——尽管许多政客在接受采访过程中往往需要尽力克制自己，不让自己过于“关注美色”。
节目还是那个节目，事件还是那些事件，M1的收视率却直线上升，当然，理由也出奇地简单：人们愿意看姑娘们的裸体，而不是千篇一律的新闻。——当女播音员每谈完一件国际大事就脱掉一件衣服时，观众是更注意她的衣服呢，还是注意国内国际政治大事？很难想象，当一个美貌女子赤身裸体地采访时，观众中会有人听那些政要的罗里罗嗦。对那个必须装个一本正经模样的政要来讲，我以小人之心推测他肯定更愿意作观众。M1要收视率，观众要看美女裸体——新闻，不过是用来让裸体与观众相会的桥梁罢了，至于说什么内容，都无关紧要了。
二、是艺术，还是色情
这种边脱边播的独创，立即引起了俄罗斯国内和国际媒体的关注和争议。俄国内众多的媒体，特别是与M1进行竞争的电视台将M1这种采播方式称之为下三烂，跟色情电视台一般无二。
对于我们来说，则更难接受这种脱衣新闻，因为人们往往在“裸体”和“色情”之间划上了一个等号。
对此，莫斯克温辩解说，《赤裸裸的真相》远远不只是靠性来吸引观众，本质上说它是一种对传统政治讽刺剧，是一种勇敢的改革：“这档节目为什么看起来这么有意思？关键在于，如果我们关掉画面，只剩下声音，那么跟美国、英国和俄罗斯的其它新闻节目有什么两样？如果关掉声音，只留下画面，那么又跟黄色电视剧有什么差别呢？!只有把两者结合在一起的时候，我的节目才显得那么与众不同，实际上，我根本不认为我的节目是黄色节目。我创办这个节目的理念就是：不要太把政客或者他们的种种许诺太当一回事!”
“不要太把政客或者他们的种种许诺太当一回事!”这个辩解是苍白无力的。看来，连莫斯克温也对自己的所作所为感到底气不足。他认为，如果关掉了声音，裸体便成了一种“黄色”。其实，莫斯克温并不想传播黄色，他只不过是想利用所谓的“黄色”来吸引观众的注意力。
然而，莫斯克温自己也没有认识清楚一个问题：裸体，是不是黄色或色情？
当《思想者》与《断臂维那斯》脱得光光的站在世人面前时，人们管他们叫艺术；当男男女女脱得光光的站在画者面前时，人们管他们叫模特；而当一个播音员脱得光光的站在观众面前时，同象是作为展示，他们就应该被叫做“色情”？
有人说裸体作为一种艺术时，表现的是人体的美。不过，画也好，真人也罢，笔者又一次以小人之心怀疑究竟有几个男人站在“havenothingon”女人面前只会有纯洁的审美艺术冲动。
其实，在公众面前的裸体，实在很难说清楚到底是艺术还是其他的什么东西。如果，维纳斯断掉的胳膊不能提起她的裙子能够被叫做艺术，那么，仅仅是裸体，就不能被叫做“色情”。
三、脱完衣服，然后呢
“我们只不过想创办一台与众不同的电视节目而已，我们用了一些别人从来没有用过的伎俩罢了。当创办电视台的时候，别人有别人的条件和规则，我有我的条件和规则。我所做的一切并没有违反俄罗斯的传媒政策或者用人政策。现在，我们的收视率翻了两番，我们的收效增长了三倍。我们算是成功了!”莫斯克温如是说。
确实，莫斯克温达到了他的目的，小伙子们心甘情愿地上了他的“当”。
即使我们再为莫斯克温或者为裸体辩解，我们也很难确认，把“裸体”这样一个可能会引发众怒，或者说可能会很烫手的手法引入竞争，是不是一个很高明的做法。
自然，商业的竞争越来越激烈，一个企业要想在竞争中存活下来，实属不易，更不要说发展壮大了。一种手法，如果它能够给企业带来生机，只要它不违法，相信企业都会去做。我们某些企业如今不也在广告里暧昧地说：“他好，我也好”，或者“×酒虽好，可不要贪杯哟”了吗？我们的媒体不也开始让美女们裸着半截身子做一些香皂、浴膏之类的广告了吗？我们的网站们不是也喊出了“上我一次，终生难忘”这种无论是乍闻还是细嗅都让人想入非非的口号了吗？
但问题是，任何手法都有用滥之时，用滥之时便是它失灵之时。当这个“人之大欲”失灵之时，再拿什么手段来吸引注意力呢？M1的美女们已经全脱光了，如今我们的美女们也已经脱了半身了，估计也有全裸的那一天。等到大家都脱光了衣服扭动着身子向观众说：“下面报道国际新闻……”时，恐怕就没有人稀罕了。那时，是不是会只有重新穿上衣服才能引人注目呢？——快来看，来了一个“havesomethingon”的人!
四、互联网，“性”的温床
然而，仅仅说说加拿大，或者俄罗斯，还只是一种商业的讨论。事实上，在今天，“裸体”、“性”之类的概念，正以前所未有的速度影响着我们的生活，改变着我们的道德观念。令人困惑的是，这种“裸体新闻”，会不会是“性”泛滥的先兆？
先哲说过：食色，性也。吃饭和好色，都是人的本能需求。西方更用上帝从亚当身上取骨造夏娃的神话故事来说明男女本来一体的吸引力。
即使是“裸体”与“性”难舍难分，我们也不能仅从传统道德的角度说三道四。“性”作为人的正常欲望，是应该得到肯定的。对“性”的肯定，在某种程度上，还恰恰是社会进步、个性解放的标志。西方就是从拜占庭废墟的裸体中发现了人文主义，从而开始了对人的欲望进行肯定的文艺复兴，《十日谈》《巨人传》乃至莎士比亚，无一不是明证。事实证明，愈是封建思想统治根深蒂固的时候，人们愈是对“性”讳莫如深。如果M1的作法放在中国，肯定要吵翻了天。但俄国没有，据报道，俄国的公民对之议论甚少，吵闹的都是竞争对手。假如各民族文化都应该得到尊重，那么，我们只能说我们比他们更封建更落后。而在一个更落后的情况下，必然会出现对“性”理解的畸形，更容易建立“裸体”与“性”的关联，更容易出现诸如“三寸金莲”之类的变态，更容易出现道德的失衡——这与弹簧的道理是一样的，愈压抑，则弹力愈大。即使在我们这样一个几千年来谈“性”色变、甚至不惜把《诗经》中的男女交欢曲解成“美后妃之德”的国度里，也一度产生了洋洋大观的****。从当时看，其影响丝毫不逊色于今天的武侠小说。
而今天的高科技则提供了更方便的条件，互联网信息交流的虚拟性为这种本能的宣泄提供了肆无忌惮的保护——人们可以一个人放心地坐在屏幕前观看来自五湖四海的靓女俊男的裸体照片，不必考虑传统道德的束缚。所以，有人惊呼：互联网上色情泛滥!
从北京大学网络经济研究中心公布的资料看，互联网上，与“性”(Sex)相关的单词搜索在AlexaResearch的调查中名列第一。相关的比如第四位的色情Porn/porno/pornography，第十五位的XXX，第十九位的花花公子playboy，在排名中也都竞相靠前。
有意思的是，大部分的成人网站都是收费的。大家宁愿花钱也要登录这些网站，所以，有人说，网上收费最成功的恐怕就是这些成人网站了，最先迈入盈利之途的，也将是这些网站。
据报道，美国一位联邦法官在判定Sex.com域名所有权时宣布，这个域名至少值6500万美元。而最后的获胜者此前在不到5年时间内，已经利用这个域名赚了将近4000万美元。之前一度被认为最值钱的域名的Business.com，才被卖了750万美元。这里，“性”最终战胜了“生意”。
五、杀人与自残的双刃剑
就象吃饭是人体正常的生理需求应该肯定，但暴饮暴食却有害健康一样，“性”也是一把双刃剑。尤其是在过度的压抑与束缚下，一旦出现了失控的决口，那危害将是致命的。
即以西方论，过度的性自由，可以说是导致爱滋病这一对人类健康“绝对无解”的病毒泛滥的直接诱因。
在我们国家，由于封建思想的束缚，人们仍谈“性”而色变，至今许多学校对生理卫生、青春期性教育等内容仍“欲说还休”。这种遮遮掩掩，不仅没有起到纯洁社会空气的作用，相反，却逗引出了更大的社会好奇，乃至于出现了许多网吧以此为生意支柱的现象。
因而，为了维护社会的稳定，就必须要对人的本能进行某种约束。“性”、“裸体”便是首当其冲的被管教者。——即使在西方所谓的开放的道德观念下，sex.com网站的斯蒂芬-科恩也于今年3月6日因开设色情网站而成了一名国际通缉犯。
不过，这种约束似乎比以前要困难多了。互联网的开放特征，使得任何一个人都可能极其容易地得到色情信息，而要做到对这些信息的成功堵截，几乎是不可能的，除非把整个互联网关掉。
对我们来说，这里面不仅有个“堵”的问题，更要有一个“疏”的问题。许多爸爸妈妈们在声讨互联网的色情时，却一如既往地对孩子们编造着诸如“你是爸爸妈妈从××捡来的”之类的谎言。他们在充当着道德警察的时候，很容易忘掉自己应该对孩子们的好奇负些什么责任。
互联网能让我们更坦然地对待“性”，还是会让我们陷入“纵欲”的沼泽？
(千龙新闻网)