对夫妻性事中“脏话”的心理诠释
方刚
有些男人在做爱时候喜欢说脏话，对此，有的女人称之为“耍流氓”、素质太低，她们无法理解，何以平时斯文得体、谈吐文雅的男人，也会说那么“脏”的脏话，并可能由此对男性产生一些理解。
“脏话”原本不脏。我们之所以认为它脏，是由于虚伪的性道德观念的影响。神话中说，女娲是用黄泥造人的，捏好了360个人放到太阳底下晒，晒到49天的时候便该说话了，谁知到了第48天的时候，来了一只鸡。看到那些小人的两腿中间多了一点东西，便啄吃起来。女娲发现，赶走了鸡，那小东西原本是女娲专门捏上的，由于被鸡啄过了，女娲索性叫它“鸡巴”。有鸡巴的男人，没有鸡巴的是女人，我们看一看，鸡巴这个词的神话渊源中，哪能里有一点点“脏”的调子呢？脏是我们后加的。当我们认为性应该是应见不得人的、羞耻的事情时，这些关于性的最中性化的词汇，便成了脏词了。“操”在古汉语里的写法是上面一个“人”字，下面一个“肉”字，纯属简单的会意字，同“田力为男”一样，但今天却被普遍理解为脏词。“操”与“鸡巴”是这样，所有我们认为涉及性的脏词都是这样“脏”起来的。可以想象，如果我们继续生活在一个视性为羞耻的社会中，用不了多久，“阴茎”、“阴道”、“生殖器”等今天看来还属中性的专业词汇，也会成为“脏”词，我们到那时又不得不再去发明新的词汇了。——这是一种悲观的预计我个人坚信它不会成为事实。中性词汇，被反性的文化涂抹了一番，才变得脏了，才成为一种不再能够平淡地谈论的禁忌。所以，当我们说“脏话”的时候.我们其实在体验一种——
, 百拇医药
所有禁忌都对人构成诱惑，不然夏娃也就不会吃那个苹果了。我们知道，越强烈的禁忌，反叛的时候也便能够带来越强烈的快感。这是一种冲破束缚的快感。做爱的时候说“脏话”，正是这样一种反叛。越是平时谈吐斯文的人，很绅士或很淑女的人，做爱时说“脏话”获得的快感越大。男人在做爱的时候比女人更多地说“脏话”。性文化对男人的压制小一些，对女人的压制更强烈，因为有一个淑女形象、女人轻性的观念在束缚着她们，使她们难以主动地冲破这一禁区，所以很少见女人做爱时说“脏话”。但是，当女人冲破这一禁区时，
她们体验到的快乐，更为强烈。
从性爱时的反应来看，做爱的时候确实应该抛开一切约束，尽可能多地满足人的原始欲望。说“脏话”，对某些夫妻说来，有助于此。我们知道，做爱的时候是男女最坦诚相待的时候，身体赤裸，精神也应该赤棵。我们抛开了服装，也要抛开各种框框对我们的压制。好的性爱，只要不勉强对方，应该是完全没有约束的，应该恢复到最自然、最原始的状态下。如果做爱的时候还想着社会规范，便很可笑了。说“脏话”，便是抛开社会规范的一种努力。做爱的目的是为了快乐，这需要我们自由奔放，无所顾忌。西门庆何以在19个女人中最爱潘金莲，便是因为潘金莲在性事上完全放纵自己。看过《金瓶梅》的便会发现，潘金莲也最会说“脏话”。“脏话”强调的就是没有“框框”约束的纯生理的人，突出的就是反“框框”的一面，如果戴着“文化”的眼镜看，说脏话的男人和女人便成为“淫棍”和“荡妇”了。下面，再让我们分析一下——
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声音的诱惑
我们知道，声音能够产生性的诱惑力，所以有的情侣做爱的时候根据自己的喜好放不同的音乐。这是因为，声音对我们的诱惑不仅在于节拍，也在于内容。“脏话”，便是一种内容直指性的声音。凯查杜里安在《人类性学基础》一书中写道：“嘲弄甚至淫猥的幽默和‘脏话’，会刺激一些人的性欲。”男性更容易从视党获得性刺激，女性更容易从听觉获得性刺激。所以，相对于男性，女性听到男人的性诱惑语言，应该感到更大的快感才对。只是由于长期压抑，厌性的观念完成了“内化”作用，人的“超我”、“自我”压制了“本我”的声音，我们以内化了的观念眼镜看待事物，竟然也以为自己不需要那样的刺激，甚至反感那样的刺激了。即使朦胧地感到一种快感，也没有勇气承认，觉得承认了自己也是“流氓”了。当然，我们还要警惕——
男性沙文主义
对于一些满脑子大男子主义的旧式男人而讲，说脏话是他们对女性进行性别侵犯的一种手段。传统的性观念认为，男人是性活动的受益者，女人是受损者，做爱是男人“进人”女人的肉体，带有攻击、占有的意味，当他们满口“脏”字的时候，是在以此强化自己的男性“威严”。一些女性凭着性别弱势者的身份能够很敏
锐地感到男性的这种性别沙文主义，所以她们对男人的脏话格外反感。但也有一些女性正因为这种性别的侵犯，才乐于听到男人的脏话，因为这与社会性别角色对她们长久的灌输相呼应，是其潜意识中那份顺从、依附的欲望得到了满足，而这种欲望又正是男权文化加给她们的。所以，这种对“脏话”的认同，是我们要反对的。科学家的研究表明，不管多么正统的男人或女人，在听到“脏话”的时候，都会产生性兴奋。这是人的本性，我们不要再压抑、扼杀自己的本能了，让我们达到性健康吧!
摘自《心理医生》, http://www.100md.com
有些男人在做爱时候喜欢说脏话，对此，有的女人称之为“耍流氓”、素质太低，她们无法理解，何以平时斯文得体、谈吐文雅的男人，也会说那么“脏”的脏话，并可能由此对男性产生一些理解。
“脏话”原本不脏。我们之所以认为它脏，是由于虚伪的性道德观念的影响。神话中说，女娲是用黄泥造人的，捏好了360个人放到太阳底下晒，晒到49天的时候便该说话了，谁知到了第48天的时候，来了一只鸡。看到那些小人的两腿中间多了一点东西，便啄吃起来。女娲发现，赶走了鸡，那小东西原本是女娲专门捏上的，由于被鸡啄过了，女娲索性叫它“鸡巴”。有鸡巴的男人，没有鸡巴的是女人，我们看一看，鸡巴这个词的神话渊源中，哪能里有一点点“脏”的调子呢？脏是我们后加的。当我们认为性应该是应见不得人的、羞耻的事情时，这些关于性的最中性化的词汇，便成了脏词了。“操”在古汉语里的写法是上面一个“人”字，下面一个“肉”字，纯属简单的会意字，同“田力为男”一样，但今天却被普遍理解为脏词。“操”与“鸡巴”是这样，所有我们认为涉及性的脏词都是这样“脏”起来的。可以想象，如果我们继续生活在一个视性为羞耻的社会中，用不了多久，“阴茎”、“阴道”、“生殖器”等今天看来还属中性的专业词汇，也会成为“脏”词，我们到那时又不得不再去发明新的词汇了。——这是一种悲观的预计我个人坚信它不会成为事实。中性词汇，被反性的文化涂抹了一番，才变得脏了，才成为一种不再能够平淡地谈论的禁忌。所以，当我们说“脏话”的时候.我们其实在体验一种——
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所有禁忌都对人构成诱惑，不然夏娃也就不会吃那个苹果了。我们知道，越强烈的禁忌，反叛的时候也便能够带来越强烈的快感。这是一种冲破束缚的快感。做爱的时候说“脏话”，正是这样一种反叛。越是平时谈吐斯文的人，很绅士或很淑女的人，做爱时说“脏话”获得的快感越大。男人在做爱的时候比女人更多地说“脏话”。性文化对男人的压制小一些，对女人的压制更强烈，因为有一个淑女形象、女人轻性的观念在束缚着她们，使她们难以主动地冲破这一禁区，所以很少见女人做爱时说“脏话”。但是，当女人冲破这一禁区时，
她们体验到的快乐，更为强烈。
从性爱时的反应来看，做爱的时候确实应该抛开一切约束，尽可能多地满足人的原始欲望。说“脏话”，对某些夫妻说来，有助于此。我们知道，做爱的时候是男女最坦诚相待的时候，身体赤裸，精神也应该赤棵。我们抛开了服装，也要抛开各种框框对我们的压制。好的性爱，只要不勉强对方，应该是完全没有约束的，应该恢复到最自然、最原始的状态下。如果做爱的时候还想着社会规范，便很可笑了。说“脏话”，便是抛开社会规范的一种努力。做爱的目的是为了快乐，这需要我们自由奔放，无所顾忌。西门庆何以在19个女人中最爱潘金莲，便是因为潘金莲在性事上完全放纵自己。看过《金瓶梅》的便会发现，潘金莲也最会说“脏话”。“脏话”强调的就是没有“框框”约束的纯生理的人，突出的就是反“框框”的一面，如果戴着“文化”的眼镜看，说脏话的男人和女人便成为“淫棍”和“荡妇”了。下面，再让我们分析一下——
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声音的诱惑
我们知道，声音能够产生性的诱惑力，所以有的情侣做爱的时候根据自己的喜好放不同的音乐。这是因为，声音对我们的诱惑不仅在于节拍，也在于内容。“脏话”，便是一种内容直指性的声音。凯查杜里安在《人类性学基础》一书中写道：“嘲弄甚至淫猥的幽默和‘脏话’，会刺激一些人的性欲。”男性更容易从视党获得性刺激，女性更容易从听觉获得性刺激。所以，相对于男性，女性听到男人的性诱惑语言，应该感到更大的快感才对。只是由于长期压抑，厌性的观念完成了“内化”作用，人的“超我”、“自我”压制了“本我”的声音，我们以内化了的观念眼镜看待事物，竟然也以为自己不需要那样的刺激，甚至反感那样的刺激了。即使朦胧地感到一种快感，也没有勇气承认，觉得承认了自己也是“流氓”了。当然，我们还要警惕——
男性沙文主义
对于一些满脑子大男子主义的旧式男人而讲，说脏话是他们对女性进行性别侵犯的一种手段。传统的性观念认为，男人是性活动的受益者，女人是受损者，做爱是男人“进人”女人的肉体，带有攻击、占有的意味，当他们满口“脏”字的时候，是在以此强化自己的男性“威严”。一些女性凭着性别弱势者的身份能够很敏
锐地感到男性的这种性别沙文主义，所以她们对男人的脏话格外反感。但也有一些女性正因为这种性别的侵犯，才乐于听到男人的脏话，因为这与社会性别角色对她们长久的灌输相呼应，是其潜意识中那份顺从、依附的欲望得到了满足，而这种欲望又正是男权文化加给她们的。所以，这种对“脏话”的认同，是我们要反对的。科学家的研究表明，不管多么正统的男人或女人，在听到“脏话”的时候，都会产生性兴奋。这是人的本性，我们不要再压抑、扼杀自己的本能了，让我们达到性健康吧!
摘自《心理医生》, http://www.100md.com