君欲健，学龟欲
“知龟鹤之遐寿，故效其道引以延年。”(《抱朴子》)白居易有诗曰：“松柏与龟鹤，其寿皆千年。”的确，龟与龙、凤、麟合称“四灵”，乃为吉祥长寿之物。
乌龟之所以成为动物界的长寿魁首，就在其无欲。你触它，它回避；你击它脚，它缩脚；你敲它头，它缩头；任你踩，任你压，它依旧故我，谨护自身。待你折腾够，黔驴技穷，拿它奈何不得时，它再挪动，慢条斯理，一步一个脚印地去干它的营生。
曾被誉为“中国长寿之王”的贵州龚来发和“中国长寿之后”的广东孔英，据报道，他们的长寿秘诀，就是不自寻烦恼和与人为善，从不与人争吵，亦不论短长。
不自寻烦恼，势必清心寡欲，一箪食，一瓢饮，居陋室，行万里，乐也陶陶。人不与物争，无欲壑之苦，就不为物所役；人不与人争，就可融洽人际，不为人所役。这样，人就可以防备那种残害身心的无名之火与闷气的滋生。正是，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事心头挂，便是人间好时节。
“与人为善”，乐善而好施，心里记挂着他人，坚信自己活在世上于人有益。这样，在人生的历程中，后顾内心感到欣慰，前瞻精神为之振奋。俗话说，生命的潮汐随希望而升，有希望的存在，生命力就燃烧。人若处于这种境界，即使是黄昏，也会觉得夕阳无限好。
我们知道，社会是一个开放性的大系统，作为社会的成员，每个人都是该系统中的一环，系统的稳定与发展，要求人们的就是克己与大度，我们学龟欲，讲养生，促保健，道理即在于此。看似消极无为，实则恰恰相反，是在退一步进两步的积极进取中，求得人生之树常青。, 百拇医药(梅雨)
乌龟之所以成为动物界的长寿魁首，就在其无欲。你触它，它回避；你击它脚，它缩脚；你敲它头，它缩头；任你踩，任你压，它依旧故我，谨护自身。待你折腾够，黔驴技穷，拿它奈何不得时，它再挪动，慢条斯理，一步一个脚印地去干它的营生。
曾被誉为“中国长寿之王”的贵州龚来发和“中国长寿之后”的广东孔英，据报道，他们的长寿秘诀，就是不自寻烦恼和与人为善，从不与人争吵，亦不论短长。
不自寻烦恼，势必清心寡欲，一箪食，一瓢饮，居陋室，行万里，乐也陶陶。人不与物争，无欲壑之苦，就不为物所役；人不与人争，就可融洽人际，不为人所役。这样，人就可以防备那种残害身心的无名之火与闷气的滋生。正是，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事心头挂，便是人间好时节。
“与人为善”，乐善而好施，心里记挂着他人，坚信自己活在世上于人有益。这样，在人生的历程中，后顾内心感到欣慰，前瞻精神为之振奋。俗话说，生命的潮汐随希望而升，有希望的存在，生命力就燃烧。人若处于这种境界，即使是黄昏，也会觉得夕阳无限好。
我们知道，社会是一个开放性的大系统，作为社会的成员，每个人都是该系统中的一环，系统的稳定与发展，要求人们的就是克己与大度，我们学龟欲，讲养生，促保健，道理即在于此。看似消极无为，实则恰恰相反，是在退一步进两步的积极进取中，求得人生之树常青。, 百拇医药(梅雨)