http://www.100md.com 2004年11月12日

     夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。本存利资，莫甚乎衣食。(衣食)既足，莫远乎欢娱。(欢娱)至精，极乎夫妇之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接。其余官爵、功名，实人情这衰也。夫造构已为群伦之肇，造化之端，天地交接而覆载均，男女交接而阴阳顺。故促尼称婚姻之大，诗人著《螽斯》之篇 ......