中医养生符合现代医学的方向
方 红 张 旭
中医药文化包含了养生学、治疗学、康复学等多方面的医学理论，对中华民族的繁衍昌盛、中华民族五千年历史文化的发扬和光大起了不可磨灭的作用。
中医学最根本的宗旨就是“治未病”，治未病即积极提高自身的抗病能力，将可能的疾病消灭在无形之中。中国最古老的医学经典《黄帝内经》曰：“圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”。
中医药文化包含了养生学、治疗学、康复学等多方面的医学理论，对中华民族的繁衍昌盛、中华民族五千年历史文化的发扬和光大起了不可磨灭的作用。而“整体论”的养生保健方法及“一推其本，诸证悉除”的思想更是贯穿中医药学的始终。中医药学曾经遥遥领先于世界，随着自我的封闭及现代西方医学的崛起和冲击，在一定的领域内中医学也表现出了相应的不足之外。但随着医学认识的进一步发展，现代医学越来越认识到古老的中医药学有着不可替代的作用，而它的理论及方法正是现代医学所追求的。
, 百拇医药
1962年卡逊发言《寂静的春天》，揭示了以化学农药为代表的对植物病虫害的直接对抗和以化学肥料为代表的对植物的直接补充行为，随之带来了对人类及其生存环境的化学污染和生态破坏。从农业生态危害反思现代医学对人类身体的危害，人们发现近百年来大量使用的化学合成药物疗法，给人类带来的伤害是巨大的和灾难性的。人类本身受到大量的化学性物质污染，其结果造成了与原治疗目的相反的反目的性效果。在1993年《医学的目的国际研究计划》(1993年)一文中尖锐地指出：“当代世界性的医疗危机，根本上是由于近代医学中只针对疾病本身的治疗模式长期占统治地位造成的。”此种医学模式，忽视了人体的整体状况，只注重单一病灶的局部问题。此种方法在治疗单一病灶的同时并没有充分考虑到人体本身的整体情况，而由此导致的相应副效应的危害可能大于疾病本身的危害。WHO在关于《迎接21世纪的挑战》报告中认为：“21世纪的医学，不应该以疾病为主要的研究方向，应当以人类健康为现代医学的主要研究方向。”专家们认为，21世纪的医学发展取向将是：1、从生物医学前进上升为人类医学；2、从疾病医学前进上升为健康医学；3、从对抗医学前进上升为生态医学；4、从化学层次寻求物质基础的医学观，前进上升为从生命层次寻求自身组织演化调节的医学观。而这一目标正是传统中医药学目前就能实现的，并且是在传统中医药学方面最具有优势和最具有实践性的。作为天然药的中药，通过科学配比使用，安全、有效、根本地调养人体正气的思想，正是最符合人类生态及强化自组织修复调节观的。
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人体具有很强的自护、识别、适应、更新、复制、调节、防御、控制、自愈等能力，即自身组织调节能力。而这些能力的更好发挥是依靠人体脏腑功能的最佳状态实现的。当人体脏腑都能以最佳的状态持续、协调、有序地工作，人类在保证营养物质的充足供给，在气、血运行正常的情况下，就可以发挥自身的各种能力以适应自然环境的改变。如此，健康就不是一句空话，将是人人可以享受和体味到的。而中医学的养生学，正是以此为目标存在和发展的。历史实践证明，中医养生学方法是迄今为止最有效的保养肌体健康的方法。
中医学最根本的宗旨就是“治未病”，治未病即积极提高自身的抗病能力，将可能的疾病消灭在无形之中。中国最古老的医学经典《黄帝内经》曰：“圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”它的意思是要在疾病还没有完全形成的时候，就要积极治疗，等到疾病已经形成再给予治疗就已经太晚了。中医养生是根据生命发展的规律所创立的，虽然尚有许多理论不能用现代西方医学的实验证明，但却是经过中国人民几千年的生活实践积累总结出来的。其中，应用最为广泛和普及的方法之一就是食疗。食疗即取药食兼用之理，中医方剂之法，平稳、和缓、安全、持久、有效地调节脏腑功能，以达肌体稳泰，维护健康之目的。人们如果能够长期地坚持以食疗予以养生保健的话，一定可以取得延年益寿的功效，并可获得最佳的生活质量。
总之，人们要想健康，就要发挥自组织调节作用，依靠自身防御疾病的能力抵御疾病的侵袭，依靠自身自愈的能力康复已病的身躯，依靠自身更新的能力强健现存在肌体。如达此境界，将在有限的生命中使自身的筋骨、血脉、肌肉、更坚实、充盈、强壮。, 百拇医药
中医药文化包含了养生学、治疗学、康复学等多方面的医学理论，对中华民族的繁衍昌盛、中华民族五千年历史文化的发扬和光大起了不可磨灭的作用。
中医学最根本的宗旨就是“治未病”，治未病即积极提高自身的抗病能力，将可能的疾病消灭在无形之中。中国最古老的医学经典《黄帝内经》曰：“圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”。
中医药文化包含了养生学、治疗学、康复学等多方面的医学理论，对中华民族的繁衍昌盛、中华民族五千年历史文化的发扬和光大起了不可磨灭的作用。而“整体论”的养生保健方法及“一推其本，诸证悉除”的思想更是贯穿中医药学的始终。中医药学曾经遥遥领先于世界，随着自我的封闭及现代西方医学的崛起和冲击，在一定的领域内中医学也表现出了相应的不足之外。但随着医学认识的进一步发展，现代医学越来越认识到古老的中医药学有着不可替代的作用，而它的理论及方法正是现代医学所追求的。
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1962年卡逊发言《寂静的春天》，揭示了以化学农药为代表的对植物病虫害的直接对抗和以化学肥料为代表的对植物的直接补充行为，随之带来了对人类及其生存环境的化学污染和生态破坏。从农业生态危害反思现代医学对人类身体的危害，人们发现近百年来大量使用的化学合成药物疗法，给人类带来的伤害是巨大的和灾难性的。人类本身受到大量的化学性物质污染，其结果造成了与原治疗目的相反的反目的性效果。在1993年《医学的目的国际研究计划》(1993年)一文中尖锐地指出：“当代世界性的医疗危机，根本上是由于近代医学中只针对疾病本身的治疗模式长期占统治地位造成的。”此种医学模式，忽视了人体的整体状况，只注重单一病灶的局部问题。此种方法在治疗单一病灶的同时并没有充分考虑到人体本身的整体情况，而由此导致的相应副效应的危害可能大于疾病本身的危害。WHO在关于《迎接21世纪的挑战》报告中认为：“21世纪的医学，不应该以疾病为主要的研究方向，应当以人类健康为现代医学的主要研究方向。”专家们认为，21世纪的医学发展取向将是：1、从生物医学前进上升为人类医学；2、从疾病医学前进上升为健康医学；3、从对抗医学前进上升为生态医学；4、从化学层次寻求物质基础的医学观，前进上升为从生命层次寻求自身组织演化调节的医学观。而这一目标正是传统中医药学目前就能实现的，并且是在传统中医药学方面最具有优势和最具有实践性的。作为天然药的中药，通过科学配比使用，安全、有效、根本地调养人体正气的思想，正是最符合人类生态及强化自组织修复调节观的。
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人体具有很强的自护、识别、适应、更新、复制、调节、防御、控制、自愈等能力，即自身组织调节能力。而这些能力的更好发挥是依靠人体脏腑功能的最佳状态实现的。当人体脏腑都能以最佳的状态持续、协调、有序地工作，人类在保证营养物质的充足供给，在气、血运行正常的情况下，就可以发挥自身的各种能力以适应自然环境的改变。如此，健康就不是一句空话，将是人人可以享受和体味到的。而中医学的养生学，正是以此为目标存在和发展的。历史实践证明，中医养生学方法是迄今为止最有效的保养肌体健康的方法。
中医学最根本的宗旨就是“治未病”，治未病即积极提高自身的抗病能力，将可能的疾病消灭在无形之中。中国最古老的医学经典《黄帝内经》曰：“圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”它的意思是要在疾病还没有完全形成的时候，就要积极治疗，等到疾病已经形成再给予治疗就已经太晚了。中医养生是根据生命发展的规律所创立的，虽然尚有许多理论不能用现代西方医学的实验证明，但却是经过中国人民几千年的生活实践积累总结出来的。其中，应用最为广泛和普及的方法之一就是食疗。食疗即取药食兼用之理，中医方剂之法，平稳、和缓、安全、持久、有效地调节脏腑功能，以达肌体稳泰，维护健康之目的。人们如果能够长期地坚持以食疗予以养生保健的话，一定可以取得延年益寿的功效，并可获得最佳的生活质量。
总之，人们要想健康，就要发挥自组织调节作用，依靠自身防御疾病的能力抵御疾病的侵袭，依靠自身自愈的能力康复已病的身躯，依靠自身更新的能力强健现存在肌体。如达此境界，将在有限的生命中使自身的筋骨、血脉、肌肉、更坚实、充盈、强壮。, 百拇医药