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编号:10831002
耳穴诊治的理论基础是经络学说
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    锺新淮 乔正中

    山西财经大学(031100) 山西省针灸研究所(030012)

    摘要:由于受P·诺吉尔胚胎倒影的耳穴图的影响,有的耳穴工作者将生物全息作为耳穴诊治的理论基础。但生物全息无法解释许多有效治疗点,它束缚了人们的思维,影响了耳穴诊治发展。《黄帝内经》中有"耳为宗脉之所聚"的记述。 尉迟静通过对'超感型经络敏感人'的观察,画出了十二经脉的分枝在耳背和耳郭前面的循行路线,将《黄帝内经》关于耳脉的记述具体化了,据此,他在耳郭上、特别是耳背上发现了许多新耳穴。笔者按照《黄帝内经》关于经络的描述,画出了形似地铁的经络结构模型图,并提出了"经络口"、"病经口"等经络学说的新概念和"经络口电信息诊疗法"。有关的科学实验和大量临床实践都证明了经络学说是耳穴诊治的理论基础。我们炎黄子孙应将耳穴诊治回归到经络学说的理论指导下来,创建新的"耳微经络诊疗学"。

    耳穴诊治的理论基础是什么,这一问题至关重要。正确的理论能指导学科健康发展,错误的理论会将学科引进死胡同,如果没有基础理论,耳穴诊治将沦为江湖医术,进不了科学的殿堂!

    关于耳穴诊治的理论基础,有两种观点:生物全息和经络学说。

    生物全息

    近代的耳穴诊治是在P·诺吉尔的影响下发展起来的。他先提出了形如胚胎倒影的耳穴图,后来又发展为三位相学说,1975年诺吉尔和R·Bourdiol又提出了全身各系统的新耳穴图,实际上已经否定了胚胎倒影的耳穴图。在我国,由于胚胎倒影与生物全息理论不谋而合,有的耳穴工作者一直把生物全息作为耳穴诊治的基础理论。由于后来发现的许多治疗点并不符合胚胎倒影的规律,于是又有人提出二级全息的概念,在胚胎倒影中又画上许多小的胚胎。对于这些小胚胎,也许针其"头"能治头部的病,针其"屁股"就未必能治屁股的病了。有二级就会有三级、四级......,张颖清教授认为克隆技术的成功是生物全息的最好证明,这对生物全息理论来说确实如此,每个细胞都蕴含人体的全部信息,这是最高级的生物全息,可是对针灸来说,就失去了意义,因为按照生物全息理论,针刺全息胚的某一部分,人体就会修复其相应部分,既然每个细胞都包含着人体的全部信息,那么应该针刺任何一个细胞都可以治疗全身的各种疾病,而实际并非如此简单。

    经络学说

    《灵枢·经脉》篇说:"三焦手少阳之脉,......其支者,从耳后入耳中,出走耳前, 过客主人前。"《灵枢·经脉》篇又说:"胆足少阳之脉,......其支者,从耳后入耳中,出走耳前。"其他各条经脉也与耳有这样那样的联系,归结起来就像《灵枢·口问》篇说的:"耳者,宗脉之所聚。"

    尉迟静"以'超感型经络敏感人'为对象,针刺井穴的刺激感传,在四肢与躯干的循行路线基本符合古典文献记载,刺激感传到达终点穴后,都能继续上行,远传耳郭之上。...... 各条经脉入耳的刺激感传通走全程,相同井穴的经络感传在耳郭上都有其相同的分布规律;不同井穴的经络感传在耳郭上都有其不同的排列法则。......耳郭经脉路线蜿蜒曲折,坎坷不平,随着耳壳表面的起伏,而遍及整个耳朵表面,虽然如此,受检者都能体察得十分清楚,两侧同名经脉所构成的耳经络路线恰似'镜像',在重复中图象可以再现。"据此,尉迟静画出了十二经的分枝在耳背和耳郭前面的循行路线,从而将《黄帝内经》中"十二经皆聚于耳"的结论更加具体化了。

    关于经络,《黄帝内经》中有很具体细致的描述。《灵枢·经脉》篇说:"经脉十二者,伏行分肉之间,深而不见。"就是说"经脉"是在皮下一定深度的地方的。《灵枢·脉度》篇说:"经脉为里,支而横者为络。"所以"络"是经脉上横向支出的分枝。竹木分枝的地方叫做"节",所以笔者认为《内经》中的"节"是指经脉上横向支出络的地方。《灵枢·九针十二原》说:"所言节者,神气之所游行出入也。"古人"穴居野处","穴"是人居住的地方,所以也将神气游行出入的"节"称之谓"气穴"。人们望文生义,以为"络"是像蜘蛛网一样网络全身,这是不正确的。《灵枢·经脉》篇说的非常明白:"诸络脉皆不能经大节之间,必行绝道而出,入复合于皮中,其会皆见于外。"络脉合于皮中处,《黄帝内经》中没有命名,笔者将其命名为"经络口"。综上所述,经、络、节、经络口的结构模型应该是这样的:

    经、络、节、经络口的结构模型

    宇宙间的事物往往惊人的相似,原子中的电子绕原子核旋转与太阳系中的行星绕太阳旋转就是例子。经络也像现在的地铁一般,"经脉"就好比是铁道线,"节"就好比是地铁车站,"络"就好比是车站到地面的通道,"经络口"就好比是地铁的出站口、进站口。

    耳脉是经脉的"支者",就像是从树干的大树枝上支出的小树枝,所以它的结构应该也是像上图一样的,只是较为细小一些而已。耳脉上横向支出更细小的孙络的地方就是耳"节",也就是耳穴,这些孙络也是开口于皮肤的,这些孙络在皮肤的开口处就是耳经络口。

    尉迟静"在'超感型经络敏感人'的身上,观察到循经'针响'与循经感传'停顿'现象,并发现这些'针响'与'停顿'部位与经脉沿线上的经穴位置相符。"为此,他"强调这些'针响'与'停顿'部位应视为经穴定位的生理学方法。继之,发现耳经络也存在循经'针响'与'停顿' 现象,从而为耳穴定位奠定了客观根据。"这样的耳穴耳郭前面至少有1680个","耳背约计1200个",总共2880个。

    实验研究

    笔者的"经络口"、"病经口"理论和"经络口电信息诊疗法"的实验研究和临床实践也验证了上述观点。

    笔者认为经络是电的信息系统,应具有良导性质。经络口是定时开阖的,开时应良导。

    《素问·皮部论》说:"邪客于皮则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则入注于经脉,经脉满则入注于脏腑也。"这里的"腠理"应为经络口。所以疾病传变的途径应是这样的:

    病邪-→经络口-→络-→节-→经-→脏腑

    遭病邪入侵的经络口就像强盗撬门入室一样,门关不严实了。"有诸内必有诸外",脏腑有病也会反映到经络口来。这些与疾病有关的经络口,笔者称为"病经口"。 笔者发现,病经口的皮肤电阻具有不稳定的、起伏变化的动态特征,称为"变阻点",可用电子学的方法将其探测出来。

    变阻点到底是不是 "病经口",我们还应该通过科学实验来验证。中国科学院动物研究所针麻组和中国人民解放军总医院针麻组的《人耳郭实验性反应点的形成及其针刺镇痛效应》的实验研究,在腹部阑尾切口(麦氏点)处,以电热丝进行热刺激,用温度自动记录仪记下受试者的痛阈和耐痛阈,即开始有痛感和达到难以忍时的温度。致痛前先对耳郭用经络口电信息诊疗仪进行探测,记下致痛前就存在的变阻点,然后在麦氏点致痛,再按预测时同样程序在耳郭探测,确定有无实验性反应点形成。经对20 名健康青年致痛120次,左耳出现反应点120次,右耳出现反应点118次,仅2次未出现。反应点出现的部位均在对耳轮上与对耳轮下脚下缘同水平处,与耳穴"腹"和阑尾炎病人腹痛反应点相当。这一实验证明了变阻点是实验性致痛形成,是病经口。在反应点形成以后,以电脉冲诱导35 分钟,再进行痛阈和耐痛阈的测定 ......

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