人生不寿大罪恶:练习气功强身健体(1)
◆ 人生不寿，乃一大罪恶。
◆ 余因此悟及人生最大学问在求能虚此心，心虚始能静。
◆ 读书游山，用功皆在一心。
◆ 好吹箫，遇孤寂，辄以箫自遣，其声乌乌然，如别有一境，离躯壳游霄壤间，实为生平一大乐事。
1990年8月30日，史学大师钱穆(字宾四)在台北杭州南路寓所里无疾而终。这位享誉文化界的名人平静安详地走完了他96年的人生征途。他留给世人的是56种54册著作，约1500万字，给中国文化研究留下了宝贵的精神遗产，泽被后世。按现代学科门类划分，他的治学范围广及史学与史学史、哲学及思想史、文化学及文化史、政治学与制度史、文学、教育学、历史地理学等，在人文学科中可以称得上是一位百科全书式的学者。
“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。”钱穆先生靠着个人的聪颖，刻苦自修，由一乡村教师而讲学北大清华，并终成一家，为世人所认同。他生逢乱世，流徙动荡，长年索居，后半生孤悬海外，却能自励自强，被誉为“现代学林一异人”和“最后的一位国学大师”。
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钱穆先生出身贫寒，早年多病，生活飘荡，而且时常经受胃病困扰，晚年更是双目失明，却依然著述颇丰，得以无疾而终。从中可以看到，他的养生之道也是值得我们大书一番。
一、 人生不寿大罪恶：练习气功强身健体
◆ 至于太极拳，更是他几十年来不间断的功课。
◆ 钱穆二十余岁时迷恋静坐健身，这种持之以恒的精神使得他具有充沛的精力来从事他的学术活动，静坐也对他的身体机能产生了影响。
◆ 钱穆还一度仿效伍廷芳倡行的冷水浴，虽寒冬不辍。
钱穆的祖父37岁谢世，其父终年仅41岁。1928年，钱穆的结发妻子和新生儿子也相继死去。其长兄钱挚在为弟料理后事期间，因劳伤过度，引发旧病病亡，年方“不惑”。家中“三世不寿”，在钱穆内心投下阴影。连失三位亲人，对钱穆的打击也是极为重大，在《先秦诸子系年·跋》中，钱穆写道：“儿殇妻殁，兄亦继亡，百日之内，哭骨肉之痛者三焉。椎心碎骨，几无人趣。”
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因这些人生变故，加上钱穆本人早先亦体弱多病，故读书时关注“年寿”之事。他读陆游晚年诗作，深羡放翁长寿；读《钱大昕年谱》，知谱主中年时体质极差，后来转健，高寿而治学有成。钱穆因而感悟：“人生不寿，乃一大罪恶”，于是于日常生活中注重起居规律和锻炼，强化生存意识，欲挣脱命运的“劫数”。而最经常的运动方式是郊游和爬山。由于胃疾，他饮食清淡节制，使得同有此病的陈寅恪引其为同道。钱氏弟子称乃师是“很懂得生活之人”。钱穆自幼吸烟，后来在小学任教，课本有劝戒烟一节，他自忖：自己嗜烟，何以教学生，遂决然戒之，后数十年不吸。接近钱穆的人说他无论做何事均“能提得起，放得下，洒落自在，不为物累”。
1.太 极 拳
可能是目睹父兄妻子早早亡故的原因，钱穆先生生活上极重身体修炼，注重养生之道。他在清晨起床后，一般都要用两拳搓擦眼尾、颜面二十分钟之久。至于太极拳，更是他几十年来不间断的功课。他的弟子回忆钱穆先生打太极拳时曾说：
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他呼吸深长，全套每次可打30分钟。在桂林街初期，有一天正当钱先生在上课，突然来了两个阿飞，在课室门口探头探脑，一派轻薄。钱先生站着问他们是做什么的，他们也不理睬，还旁若无人地在课室内左右穿插。钱先生恼怒了，登时把长袍的两只阔袖拉起，露出两只结实的手臂，一个箭步就抢到那两个阿飞的面前，摆出个揽雀尾的姿势，把他们吓得一溜烟跑了。
太极拳对养生的重要性是众所周知的：一不靠医药；二不用复杂器材；三不需场地；四不污染环境。为了健身不论年龄、性别，人人都可习练。特别适合中、老年人。太极拳属中华武术的范畴，也可以说是中国医学的组成部分之一。太极拳是在传统养生法“导引术”和“叶纳术”的甚础上发展起来的独特健身运动，外练筋骨皮，舒筋活血；内练精气神，顾本培元。太极拳主张“以意导气，以气运身”，又具有气功内行功调心的锻炼方法。从而形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合，“练意、练气、练身”内外统一的内功拳运动，“始而意动，继而内动，再之外动”；并形成刚柔相济，快慢有节、蓄发互变，以内劲为统驭的独特拳法。通过练习太极拳可以达到祛病、养生、延年益寿的目的。
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太极拳顺应自然，太极拳全身性轻慢松柔的适当运动，会使周身暖意融融，可加大经络传导速度和强度，有助于经络畅通透达，使气血充盈灌注全身，滋养各脏腑组织器官，营阴阳，维持和保护机体功能，提高抗御病邪和自我修复能力。在太极拳运动中，腰部的旋转、四肢的屈伸所构成的缠绕运动会对全身三百多个穴位产生不同的牵拉、拧挤和压摩作用。这实际上是一种自我按摩，能起到类似针刺的作用，活跃经络、激发经气、疏通经络和调整虚实，加强各组织器官的生理功能。根据太极阴阳之理,少林拳法之长，掺和道家引导吐纳功夫而构成。
早在1998年中科院武术协会理论组对长期练拳者作过额部、枕部脑电测试。结果表示：长期练拳者额部脑是波中Э波占主导，电压增强，主峰突出，其他波段(如β波)下降。这种a—波频率同步化、有序化是大脑高度宁静的功能状态。脑科学研究认为人脑在这种状态下产生一种使人愉快的小分子物质——“β—内啡肽”或“脑内吗啡”，它使人感受到内心的愉悦和幸福。人们练拳时自我感觉“恬静舒适”、“神清气爽”与这种理论是一致的。现代人体生理科学认为，人体内平衡主要由神经与内分泌系统相互协调与制约来维持，因此这种大脑功能状态必然对人体内脏的功能起到良好的调节作用。
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练太极拳对改善心理状态还有妙不可言的作用，它可以保持心理平衡。按世界卫生组织对健康的定义，心理健康十分重要。太极拳与其他许多运动不同之处是“神形合一，内外兼修”。不仅注重健身，更重视养心。现代社会高速度、快节奏，竞争激烈。常令人焦虑不安，烦躁不宁，诚惶诚恐，如履薄冰。加之“七情干扰”，心态易失衡。而打一趟拳可以使人将提着的心吊着的胆放下来。只要七尺空地，闻鸡起舞，松静自然，呼吸吐纳，升降开合，虚实转化，进退自如。动如行云流水，绵绵不断，静似挺立青松，不卑不亢。这种自我调节放松身、心的锻炼坚持日久，必然对心理起良好的按摩作用。可能是“脑内吗啡”分泌多罢，长期练太极拳的人都有共同感受：舒适、恬静、愉悦与内心平衡。不但能排队烦恼，而且培养情操，使人淡泊名利、豁达乐观，灵魂净化，还能保持头脑清醒，有旺盛的创造力。《黄帝内经·上古天真论》中云：“恬儋虚无，真气从之，精神内守，病安从来”；又“正气内存，邪不可干”,当人的意识进入一种非常宁静、非常愉悦的虚无状态时，更有利于调动人体固有的潜能，包括自愈能力，它往往是医药所不能替代的。长期练太极拳确实锻炼了人应有的各项能力。故太极锻炼又有“精神体操”的美称，确有道理。
钱穆先生几十年不间断的练习太极拳，像揽雀尾的姿势就是太极拳里的标志性动作。经常练习太极拳对钱穆先生身心的影响是可想而知的。, 百拇医药
◆ 余因此悟及人生最大学问在求能虚此心，心虚始能静。
◆ 读书游山，用功皆在一心。
◆ 好吹箫，遇孤寂，辄以箫自遣，其声乌乌然，如别有一境，离躯壳游霄壤间，实为生平一大乐事。
1990年8月30日，史学大师钱穆(字宾四)在台北杭州南路寓所里无疾而终。这位享誉文化界的名人平静安详地走完了他96年的人生征途。他留给世人的是56种54册著作，约1500万字，给中国文化研究留下了宝贵的精神遗产，泽被后世。按现代学科门类划分，他的治学范围广及史学与史学史、哲学及思想史、文化学及文化史、政治学与制度史、文学、教育学、历史地理学等，在人文学科中可以称得上是一位百科全书式的学者。
“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。”钱穆先生靠着个人的聪颖，刻苦自修，由一乡村教师而讲学北大清华，并终成一家，为世人所认同。他生逢乱世，流徙动荡，长年索居，后半生孤悬海外，却能自励自强，被誉为“现代学林一异人”和“最后的一位国学大师”。
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钱穆先生出身贫寒，早年多病，生活飘荡，而且时常经受胃病困扰，晚年更是双目失明，却依然著述颇丰，得以无疾而终。从中可以看到，他的养生之道也是值得我们大书一番。
一、 人生不寿大罪恶：练习气功强身健体
◆ 至于太极拳，更是他几十年来不间断的功课。
◆ 钱穆二十余岁时迷恋静坐健身，这种持之以恒的精神使得他具有充沛的精力来从事他的学术活动，静坐也对他的身体机能产生了影响。
◆ 钱穆还一度仿效伍廷芳倡行的冷水浴，虽寒冬不辍。
钱穆的祖父37岁谢世，其父终年仅41岁。1928年，钱穆的结发妻子和新生儿子也相继死去。其长兄钱挚在为弟料理后事期间，因劳伤过度，引发旧病病亡，年方“不惑”。家中“三世不寿”，在钱穆内心投下阴影。连失三位亲人，对钱穆的打击也是极为重大，在《先秦诸子系年·跋》中，钱穆写道：“儿殇妻殁，兄亦继亡，百日之内，哭骨肉之痛者三焉。椎心碎骨，几无人趣。”
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因这些人生变故，加上钱穆本人早先亦体弱多病，故读书时关注“年寿”之事。他读陆游晚年诗作，深羡放翁长寿；读《钱大昕年谱》，知谱主中年时体质极差，后来转健，高寿而治学有成。钱穆因而感悟：“人生不寿，乃一大罪恶”，于是于日常生活中注重起居规律和锻炼，强化生存意识，欲挣脱命运的“劫数”。而最经常的运动方式是郊游和爬山。由于胃疾，他饮食清淡节制，使得同有此病的陈寅恪引其为同道。钱氏弟子称乃师是“很懂得生活之人”。钱穆自幼吸烟，后来在小学任教，课本有劝戒烟一节，他自忖：自己嗜烟，何以教学生，遂决然戒之，后数十年不吸。接近钱穆的人说他无论做何事均“能提得起，放得下，洒落自在，不为物累”。
1.太 极 拳
可能是目睹父兄妻子早早亡故的原因，钱穆先生生活上极重身体修炼，注重养生之道。他在清晨起床后，一般都要用两拳搓擦眼尾、颜面二十分钟之久。至于太极拳，更是他几十年来不间断的功课。他的弟子回忆钱穆先生打太极拳时曾说：
, http://www.100md.com
他呼吸深长，全套每次可打30分钟。在桂林街初期，有一天正当钱先生在上课，突然来了两个阿飞，在课室门口探头探脑，一派轻薄。钱先生站着问他们是做什么的，他们也不理睬，还旁若无人地在课室内左右穿插。钱先生恼怒了，登时把长袍的两只阔袖拉起，露出两只结实的手臂，一个箭步就抢到那两个阿飞的面前，摆出个揽雀尾的姿势，把他们吓得一溜烟跑了。
太极拳对养生的重要性是众所周知的：一不靠医药；二不用复杂器材；三不需场地；四不污染环境。为了健身不论年龄、性别，人人都可习练。特别适合中、老年人。太极拳属中华武术的范畴，也可以说是中国医学的组成部分之一。太极拳是在传统养生法“导引术”和“叶纳术”的甚础上发展起来的独特健身运动，外练筋骨皮，舒筋活血；内练精气神，顾本培元。太极拳主张“以意导气，以气运身”，又具有气功内行功调心的锻炼方法。从而形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合，“练意、练气、练身”内外统一的内功拳运动，“始而意动，继而内动，再之外动”；并形成刚柔相济，快慢有节、蓄发互变，以内劲为统驭的独特拳法。通过练习太极拳可以达到祛病、养生、延年益寿的目的。
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太极拳顺应自然，太极拳全身性轻慢松柔的适当运动，会使周身暖意融融，可加大经络传导速度和强度，有助于经络畅通透达，使气血充盈灌注全身，滋养各脏腑组织器官，营阴阳，维持和保护机体功能，提高抗御病邪和自我修复能力。在太极拳运动中，腰部的旋转、四肢的屈伸所构成的缠绕运动会对全身三百多个穴位产生不同的牵拉、拧挤和压摩作用。这实际上是一种自我按摩，能起到类似针刺的作用，活跃经络、激发经气、疏通经络和调整虚实，加强各组织器官的生理功能。根据太极阴阳之理,少林拳法之长，掺和道家引导吐纳功夫而构成。
早在1998年中科院武术协会理论组对长期练拳者作过额部、枕部脑电测试。结果表示：长期练拳者额部脑是波中Э波占主导，电压增强，主峰突出，其他波段(如β波)下降。这种a—波频率同步化、有序化是大脑高度宁静的功能状态。脑科学研究认为人脑在这种状态下产生一种使人愉快的小分子物质——“β—内啡肽”或“脑内吗啡”，它使人感受到内心的愉悦和幸福。人们练拳时自我感觉“恬静舒适”、“神清气爽”与这种理论是一致的。现代人体生理科学认为，人体内平衡主要由神经与内分泌系统相互协调与制约来维持，因此这种大脑功能状态必然对人体内脏的功能起到良好的调节作用。
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练太极拳对改善心理状态还有妙不可言的作用，它可以保持心理平衡。按世界卫生组织对健康的定义，心理健康十分重要。太极拳与其他许多运动不同之处是“神形合一，内外兼修”。不仅注重健身，更重视养心。现代社会高速度、快节奏，竞争激烈。常令人焦虑不安，烦躁不宁，诚惶诚恐，如履薄冰。加之“七情干扰”，心态易失衡。而打一趟拳可以使人将提着的心吊着的胆放下来。只要七尺空地，闻鸡起舞，松静自然，呼吸吐纳，升降开合，虚实转化，进退自如。动如行云流水，绵绵不断，静似挺立青松，不卑不亢。这种自我调节放松身、心的锻炼坚持日久，必然对心理起良好的按摩作用。可能是“脑内吗啡”分泌多罢，长期练太极拳的人都有共同感受：舒适、恬静、愉悦与内心平衡。不但能排队烦恼，而且培养情操，使人淡泊名利、豁达乐观，灵魂净化，还能保持头脑清醒，有旺盛的创造力。《黄帝内经·上古天真论》中云：“恬儋虚无，真气从之，精神内守，病安从来”；又“正气内存，邪不可干”,当人的意识进入一种非常宁静、非常愉悦的虚无状态时，更有利于调动人体固有的潜能，包括自愈能力，它往往是医药所不能替代的。长期练太极拳确实锻炼了人应有的各项能力。故太极锻炼又有“精神体操”的美称，确有道理。
钱穆先生几十年不间断的练习太极拳，像揽雀尾的姿势就是太极拳里的标志性动作。经常练习太极拳对钱穆先生身心的影响是可想而知的。, 百拇医药