量腹节所受摇动以消食
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《健康之道458》
一日三餐是人们日常生活不可缺少的，失之则损，过之则滞。对此历代中医养生学家都十分强调食养，而以选定中药与食物配合，经烹调制成的药膳更是饮誉中外。药书圣典《神农本草经》所收365 种药物中，至少有一半既是药物又是食物。当疾病缓解后，应当以"谷肉果菜，食养尽之"，以助病体康复。《素问·脏气法论》说："毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。"大抵补养之食养，多为人知，猪皮汤、当归生姜羊肉汤早已驰名九州，虚者当补。损者当助，是中国食疗养生的一大特色，而过者则节，就时常被人忽视。
并非无训，只是由于经济不发达，人们才苦求温饱，补养就谈不上了。
而今政通人和，精神爽智，饮食自增，过滞者亦多有之。《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治篇》所言："凡饮食滋味，以养于生，食之有妨，反能为害。"因人制膳，多有讲究：肝阳头痛眩晕，则公鸡、猪头肉不可服；禀赋素虚，食异生疾的过敏质人，鱼虾海鲜尽可避之；常体无病亦不可饱餐吞食，因人"量腹节所受"是先辈的珍言。
"量腹节所受"出自《古乐府》三叟诗告诫人们要根据自己的常规食量加以限制而勿过食，以此养生长寿、不致肥胖。今世之人，胖者居多贪口福而将养生置之度外实不可取。《晦翁语录》就记古欲语："饭后减一口，活到九十九。"因人所受，复之以动，健康长寿，事实亦是如此。"量腹节所受"的目的在于安脾，"凡食总以少为有益脾易磨运，乃化精液，否则极补之物多食反致受伤，故曰少饮以安脾。"而"饭后食物停胃，必缓行百步，散其气以输于食，则磨胃而易腐化(《老老恒言》)"。中医认为脾胃俱属土，"土不动则为荒土，故步所以动之"。"古代老人饭后必散步，欲摇动其身以消食也。"因此，量腹消摇(散步)乃人生健康的一大快事。, 百拇医药(刘艳骄)
并非无训，只是由于经济不发达，人们才苦求温饱，补养就谈不上了。
而今政通人和，精神爽智，饮食自增，过滞者亦多有之。《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治篇》所言："凡饮食滋味，以养于生，食之有妨，反能为害。"因人制膳，多有讲究：肝阳头痛眩晕，则公鸡、猪头肉不可服；禀赋素虚，食异生疾的过敏质人，鱼虾海鲜尽可避之；常体无病亦不可饱餐吞食，因人"量腹节所受"是先辈的珍言。
"量腹节所受"出自《古乐府》三叟诗告诫人们要根据自己的常规食量加以限制而勿过食，以此养生长寿、不致肥胖。今世之人，胖者居多贪口福而将养生置之度外实不可取。《晦翁语录》就记古欲语："饭后减一口，活到九十九。"因人所受，复之以动，健康长寿，事实亦是如此。"量腹节所受"的目的在于安脾，"凡食总以少为有益脾易磨运，乃化精液，否则极补之物多食反致受伤，故曰少饮以安脾。"而"饭后食物停胃，必缓行百步，散其气以输于食，则磨胃而易腐化(《老老恒言》)"。中医认为脾胃俱属土，"土不动则为荒土，故步所以动之"。"古代老人饭后必散步，欲摇动其身以消食也。"因此，量腹消摇(散步)乃人生健康的一大快事。, 百拇医药(刘艳骄)