灵璧石：个性张扬 美质特具
2500前年，孔子曾说过“仁者乐山”，为中国创造了独具特色的山水文化。唐代的山水诗，宋人的山水画，将山川自然之美表现得淋漓尽致。故而山水之思、山水之情，形成了中国赏石文化独特的审美意识。作为“四大名石”之首的灵璧石，在中国赏石文化中显示出无穷的魅力。
据济南市英雄山文化市场灵璧奇石馆的王瑞雪经理介绍，灵璧石产于安徽灵璧县，是地球造山运动的产物，是大自然的杰作。灵璧石的魅力，在于它具有多维的美学文化内涵。人们在欣赏中能够把自我素养融入石中，借以解读和领悟大自然的无限妙趣和民族文化的博大精深，这也是灵璧石令仁者智者痴迷之所在。灵璧石的美学要素在其形、质、纹、色、光、声六个方面表现得淋漓尽致。
形体是赏石的灵魂。一石到手，先观其形，观赏者从石体上获得美感，才能见石动心，从而引发人石感应，进而心石交融，渐臻审美意境。中国历代赏石名家均对灵璧石的形体美褒誉备至，在赏石大家米芾的“瘦、透、漏、皱”四字之美的基础上，将其概括为“瘦、透、漏、皱、伛、悬”六个字。灵璧石或古拙守意，或玲珑怪异，或肖形状物。它使观赏者通过观赏而直接进行奇中见美的玄妙境地，从而陶醉于自然石体的审美之中。
质是观赏石的主要审美要素之一。灵璧石硬度一般在莫氏5至6度之间，肌理缜密，坚韧纯净，具有分量感和温润感，灵璧石以其坚贞之质被赋以君子之风。石的坚贞是我国赏石的文化精髓，它被中国文人思想家诠释，升华后成为一种文化价值，其中包括古人哲学思想和道德观念。我国著名藏石名家沈均儒先生的“吾生尤爱石，谓是取其坚”一语道出了爱石者的精神境界。
灵璧石石表纹理丰富多彩，常见的纹理有蟠螭纹、胡桃纹、蜜枣纹等，石肤砺腻兼具，砺者如见岁月沧桑，耐人寻味；腻滑者如凝脂，荡人心怀。
先哲云“色为目赏”。著名赏石家张轮远亦曰：“盖天地之大观，人类之美丽，莫不以色著，以文显。”石色以天然所固有，不以人愿为转移。灵璧石以黑色居多，兼有白、灰、红、橙、黄、绿、赭紫诸色。有的专美一色，有的色彩纷呈，光怪陆离。
灵璧石肌理细腻，肤表润泽，摩挲日久，其色莹莹，光彩夺人。
灵璧石除形、质、纹、色、光等美学要素外，还以音韵悦耳为人称颂。宋代杜绾在《云林石谱》中特别提出灵璧石“扣之锵然有声”。灵璧石独具的妙音，古人视为一绝，写入石谱，大加赞美，这是灵璧石不同于其他石的突出特征。
灵璧石个性张扬，美质特具，是人类无法创造出来的天然珍品，因而深具观赏和珍藏价值。 (姜延珍), http://www.100md.com
据济南市英雄山文化市场灵璧奇石馆的王瑞雪经理介绍，灵璧石产于安徽灵璧县，是地球造山运动的产物，是大自然的杰作。灵璧石的魅力，在于它具有多维的美学文化内涵。人们在欣赏中能够把自我素养融入石中，借以解读和领悟大自然的无限妙趣和民族文化的博大精深，这也是灵璧石令仁者智者痴迷之所在。灵璧石的美学要素在其形、质、纹、色、光、声六个方面表现得淋漓尽致。
形体是赏石的灵魂。一石到手，先观其形，观赏者从石体上获得美感，才能见石动心，从而引发人石感应，进而心石交融，渐臻审美意境。中国历代赏石名家均对灵璧石的形体美褒誉备至，在赏石大家米芾的“瘦、透、漏、皱”四字之美的基础上，将其概括为“瘦、透、漏、皱、伛、悬”六个字。灵璧石或古拙守意，或玲珑怪异，或肖形状物。它使观赏者通过观赏而直接进行奇中见美的玄妙境地，从而陶醉于自然石体的审美之中。
质是观赏石的主要审美要素之一。灵璧石硬度一般在莫氏5至6度之间，肌理缜密，坚韧纯净，具有分量感和温润感，灵璧石以其坚贞之质被赋以君子之风。石的坚贞是我国赏石的文化精髓，它被中国文人思想家诠释，升华后成为一种文化价值，其中包括古人哲学思想和道德观念。我国著名藏石名家沈均儒先生的“吾生尤爱石，谓是取其坚”一语道出了爱石者的精神境界。
灵璧石石表纹理丰富多彩，常见的纹理有蟠螭纹、胡桃纹、蜜枣纹等，石肤砺腻兼具，砺者如见岁月沧桑，耐人寻味；腻滑者如凝脂，荡人心怀。
先哲云“色为目赏”。著名赏石家张轮远亦曰：“盖天地之大观，人类之美丽，莫不以色著，以文显。”石色以天然所固有，不以人愿为转移。灵璧石以黑色居多，兼有白、灰、红、橙、黄、绿、赭紫诸色。有的专美一色，有的色彩纷呈，光怪陆离。
灵璧石肌理细腻，肤表润泽，摩挲日久，其色莹莹，光彩夺人。
灵璧石除形、质、纹、色、光等美学要素外，还以音韵悦耳为人称颂。宋代杜绾在《云林石谱》中特别提出灵璧石“扣之锵然有声”。灵璧石独具的妙音，古人视为一绝，写入石谱，大加赞美，这是灵璧石不同于其他石的突出特征。
灵璧石个性张扬，美质特具，是人类无法创造出来的天然珍品，因而深具观赏和珍藏价值。 (姜延珍), http://www.100md.com