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诗联中的养生之道
http://www.100md.com 2006年10月19日 《当代健康报》 2006.10.19
     (山东) 杨吉生

    在我国历史上,一些善于养生的文人墨客,常把养生之道寓于诗联之中。这些诗联集知识性、科学性、实用性和趣味性于一体,实是不可多得的珍品。如能常读多记并身体力行,对身心无疑大有稗益。

    “食惟半饱无兼时,酒至三分莫过频。”这是明朝龚廷贤在所著《寿世保元》中所载一首七律中的两行诗。其意思是告诫人们要限制饮食,不宜过饱,更不能暴食。可以适量饮酒,但不能过量,更杜绝酗酒。

    “爽口物多终作疾,快心事过必为殃。知君病后能服药,不若病前能自防。”这是北宋著名思想家邵雍的养生诗。说明贪图美味会使人罹疾生患,七情过度使人致病,告诫人们以预则立、不预则废的真理。

    “无求便是安心法,不饱真成却病方。”清代张之洞的这幅养生联,与龚廷贤、邵雍的诗有异曲同工之处。这幅联也把“不饱”作为养生的法宝。认为限食可以增强人体免疫力,防止疾病发生,从而延缓衰老,延年益寿。而这幅联中还把“无求”当作“安心法”,从而阐明了养生的另一哲理,即只有做到不过多地贪求,才能清心寡欲,减少思虑和愤闷,使人体气血通畅,脏腑功能协调。不使焦火攻心,气神受损,人就轻易不会得病。

    “青菜萝卜糙米饭,瓦壶天水菊花茶。”这是清代郑板桥为自家厨房写的对联。他以拙朴怪诞的风格,生动地介绍了自己的食养之道。食物清淡,取自自然,不多食脂肪高的食物;饮水天成,远离污染和人工合成。只有这样,才能强身益寿。这幅对联阐明的朴素食养之道,对今天随着生活条件的改善,一些专门追求食必山珍海味,饮必玉液琼浆的人应该有很深的警示作用。

    “主人劝我洗足眠,倒床不复闻钟鼓。”这是宋代大文豪苏东坡的诗句,它阐明了睡前足浴利于养生的道理。现代医学研究表明,人的衰老是从脚开始的,经常足浴,不但能刺激神经末梢,调节植物神经和内分泌,有益于延缓大脑衰老,而且可促进体表血管扩张,改善血液循环,从而消除疲劳,促进睡眠,益寿延年。

    “老行千里全凭胆,吟向千峰屡掉头。”这是被誉为“一代文星兼寿星”的清代诗人袁牧的诗句,从中道出了他的长寿得益于长期的旅游。旅游活动历来是传统养生的一项重要内容。现代医学研究证实,优美的自然环境不仅能陶冶人的性情,还能对人的心理产生良好的影响,使人身心舒畅;而旅游时适度的运动,又能调节内脏活动功能的生理平衡,促进新陈代谢,延缓衰老。可见,旅游既养心又练身,确实是一种延年益寿的好方法。

    “觉来忽见天窗白,短发萧萧起自梳。”这是南宋著名诗人陆游倡导梳发的诗句。我国自古有“发宜常梳”的健身之道。现代医学证实,梳发对头部起到良好的按摩作用,并刺激头部皮肤有效地改善大脑皮脂腺的兴奋与抑制过程,利于改善头部的血液循环和营养代谢。因此,经常梳头不仅有利于牢固发根,防止脱发,而且对神经衰弱、神经性头痛、动脉硬化、脑血栓等疾病均有一定的防治作用。, 百拇医药