古人重视女性性感受
在我国古代,不管男女的社会地位有何等的差异,但是,房中术却一直很重视女性在性行为中的感受和表现,并将其纳入养生保健的范围。
古代医家著作中记载了女性在性爱中有“五欲”、“五至”，以指导男性在房事中观察和了解女性的性欲要求，以求房事完满。如《医心方》第二十八卷中引用《素女经》：“五欲者，以知其应：一曰意欲得之，则屏息屏气；二曰阴欲得之，则鼻口两张；三曰精欲烦者，则振掉而抱男；四曰心欲满者，则汗流湿衣裳；五曰其快欲之甚者，身直目眠。”这是说，如果女方有意，自然会流露出屏息凝神、呼吸加快、渴望身体接触的情态，而在性交中进一步获得快感、接近性高潮又有其自然的生理反应。
《叶天士女科全书》中也称：“……行九浅一深之法，则情洽意美。”此处所指“九浅一深之法”，即房事时动作应做到徐缓均衡,不宜过度激烈，认为这样才能够增加男女房事时的快感，并能避免损伤血脉。这种理论与现代性学中女性G点理论和女性性敏感区的认识相似，最大限度地帮助女性获得性快感。
对于性满足，古代房中术更强调女性的感受，认为只有在女性得到性高潮的情况下，才对男女双方，尤其是男性的身体有利,所以房中术的性技巧大多针对激发女性的快感而来。房中术最讲究的是性生活前要先嬉戏，对女方进行性唤起；性爱时间适度，且一定要等女性获得性高潮后再结束。这种理论与现代性学中强调充分前戏、控制性爱时间的理论不谋而合。
(王珏), 百拇医药
古代医家著作中记载了女性在性爱中有“五欲”、“五至”，以指导男性在房事中观察和了解女性的性欲要求，以求房事完满。如《医心方》第二十八卷中引用《素女经》：“五欲者，以知其应：一曰意欲得之，则屏息屏气；二曰阴欲得之，则鼻口两张；三曰精欲烦者，则振掉而抱男；四曰心欲满者，则汗流湿衣裳；五曰其快欲之甚者，身直目眠。”这是说，如果女方有意，自然会流露出屏息凝神、呼吸加快、渴望身体接触的情态，而在性交中进一步获得快感、接近性高潮又有其自然的生理反应。
《叶天士女科全书》中也称：“……行九浅一深之法，则情洽意美。”此处所指“九浅一深之法”，即房事时动作应做到徐缓均衡,不宜过度激烈，认为这样才能够增加男女房事时的快感，并能避免损伤血脉。这种理论与现代性学中女性G点理论和女性性敏感区的认识相似，最大限度地帮助女性获得性快感。
对于性满足，古代房中术更强调女性的感受，认为只有在女性得到性高潮的情况下，才对男女双方，尤其是男性的身体有利,所以房中术的性技巧大多针对激发女性的快感而来。房中术最讲究的是性生活前要先嬉戏，对女方进行性唤起；性爱时间适度，且一定要等女性获得性高潮后再结束。这种理论与现代性学中强调充分前戏、控制性爱时间的理论不谋而合。
(王珏), 百拇医药