恢复妇女缠足并强烈要求申遗分类
这是个伟大的时代。那些所谓的文化精英，把传统，从历史的阴沟里掏出来，在现代文明的阳光照晒下，不顾阵阵刺鼻，且让人几欲呕吐的恶臭，高举着“弘扬”的大旗，叫嚣着“申遗”的口号。
我知道，以我个人微弱的力量，根本就无法阻挡以维护传统，保护民俗为幌子，不分恶习与良俗，不分科学与迷信的复古运动。鞭炮禁改限了，玄而又玄的风水，也堂而皇之的成为了一门博大精深的文化“遗产”。人们全忘记了道路曾因之改道，楼房曾因之倾斜。我在三思之后认为：今后一段较长的时间内，我国都会持续那种维护传统，保护民俗的热潮。因此，我决定放弃惯坚守的原则，投此良机，取此乖巧，抢在他人之先，率先叫出“恢复妇女缠足并强烈要求申遗”的响亮口号。
女性缠足，历来被当作畸形审美，摧残女性的陋习。其实，这是一种草率的断论。众所周知，女性缠足在中国已有千年的历史，在这漫长的岁月中，勤劳勇敢，聪明智慧的中华儿女创造了丰富的缠足文化，以及相关的小脚文化与小鞋文化。别的不说，光女性小鞋的种类就多达千种，有粤式弓鞋，古式晋鞋，深脸圆口鞋，合脸鞋等等等等。其款式与花样，简直是琳琅满目，应有尽有，绝不在花样繁多的意大利或法国的现代女性高跟鞋之下。正因为如此，女性缠足不但深受广大妇女同胞的喜欢，而且也被当成了国家传统文化的精华，像辜鸿铭，作为中国文化的捍卫者，就是女性缠足的坚定支持者。
显而易见，妇女缠足是宝贵的文化遗产。那么，女性缠足为什么会被当作陋习了呢？原因其实也不复杂，在一百多年前，我们这个国家正处在反封建的革命斗争高潮之中，女性缠足和脑后拖着辫子被有革命企图的人当作了封建社会的象征。这也很正常，要革命，必须有革命的对象，女性缠足和拖着辫子被当作封建社会的象征，成为革命的对象，在当时也是正常的。然而，革命是个不分清红皂白的激进年代，总有许多过份之处。因此，到了我们现在这个伟大的时代，就需要文化精英静下心来，重新仔细的挖掘。很明显，妇女缠足、放烟花爆竹及当下争的正火的风水一样，有着千年的历史，同样有着灿烂的文化，是中华民族智慧的结晶。那么，就应该受到保护，并进一步发扬光大，且必当去申一下遗。
退一万步说，如果女性缠足把女人的脚包小了是陋习，那么现代社会后跟像尖刀一样高的高跟鞋，让女人踮着脚尖走路就不是陋习，不算是畸形审美，摧残女性了吗？所以，我要建议恢----复妇女缠足，且组织一大堆文化精英，为此开展申遗工作。如果有必要，也可以让我们重新光着前额，脑后拖着辫子。不妨也申一下遗，让大伙见识见识中国的“文化”。, 百拇医药(时生)
我知道，以我个人微弱的力量，根本就无法阻挡以维护传统，保护民俗为幌子，不分恶习与良俗，不分科学与迷信的复古运动。鞭炮禁改限了，玄而又玄的风水，也堂而皇之的成为了一门博大精深的文化“遗产”。人们全忘记了道路曾因之改道，楼房曾因之倾斜。我在三思之后认为：今后一段较长的时间内，我国都会持续那种维护传统，保护民俗的热潮。因此，我决定放弃惯坚守的原则，投此良机，取此乖巧，抢在他人之先，率先叫出“恢复妇女缠足并强烈要求申遗”的响亮口号。
女性缠足，历来被当作畸形审美，摧残女性的陋习。其实，这是一种草率的断论。众所周知，女性缠足在中国已有千年的历史，在这漫长的岁月中，勤劳勇敢，聪明智慧的中华儿女创造了丰富的缠足文化，以及相关的小脚文化与小鞋文化。别的不说，光女性小鞋的种类就多达千种，有粤式弓鞋，古式晋鞋，深脸圆口鞋，合脸鞋等等等等。其款式与花样，简直是琳琅满目，应有尽有，绝不在花样繁多的意大利或法国的现代女性高跟鞋之下。正因为如此，女性缠足不但深受广大妇女同胞的喜欢，而且也被当成了国家传统文化的精华，像辜鸿铭，作为中国文化的捍卫者，就是女性缠足的坚定支持者。
显而易见，妇女缠足是宝贵的文化遗产。那么，女性缠足为什么会被当作陋习了呢？原因其实也不复杂，在一百多年前，我们这个国家正处在反封建的革命斗争高潮之中，女性缠足和脑后拖着辫子被有革命企图的人当作了封建社会的象征。这也很正常，要革命，必须有革命的对象，女性缠足和拖着辫子被当作封建社会的象征，成为革命的对象，在当时也是正常的。然而，革命是个不分清红皂白的激进年代，总有许多过份之处。因此，到了我们现在这个伟大的时代，就需要文化精英静下心来，重新仔细的挖掘。很明显，妇女缠足、放烟花爆竹及当下争的正火的风水一样，有着千年的历史，同样有着灿烂的文化，是中华民族智慧的结晶。那么，就应该受到保护，并进一步发扬光大，且必当去申一下遗。
退一万步说，如果女性缠足把女人的脚包小了是陋习，那么现代社会后跟像尖刀一样高的高跟鞋，让女人踮着脚尖走路就不是陋习，不算是畸形审美，摧残女性了吗？所以，我要建议恢----复妇女缠足，且组织一大堆文化精英，为此开展申遗工作。如果有必要，也可以让我们重新光着前额，脑后拖着辫子。不妨也申一下遗，让大伙见识见识中国的“文化”。, 百拇医药(时生)