三 孔子家语
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《养生术》
哀公问于孔子曰：智者寿乎？仁者寿乎？孔子曰：然。人有三死，而非其命也，已自取也。夫寝处不时，饮食不节，逸劳过度者，痰共杀之；居下而上干其君，嗜欲无厌而求不止者，刑共杀之；以少犯众，以弱侮强，忿怒不息不量力，兵共杀之。此三者，死于非命也，人自取之。若夫智士仁人，将身有节，动静以义，喜怒以时，无害其性，虽得寿焉，不亦宜乎。
注释
〔1〕《孔子家语》：乃孔子弟子收集孔子的言论整理而成，原著已久佚，现存本为魏、王肃收集整理而成，其中有不少有关养生方面的论述，主要概括为两点：一智者多寿，仁者多寿；二是论述人的生长发育，主张晚婚。
〔2〕时：《百子全书》本"时"作"适"。"时"指作息时间；"适"是寝处适宜。
按语
本段提出了"仁者寿，智者寿"的问题，并作了论证。非仁者不能做到"将身有节，动静以义"，则易触犯刑法而死，或死于刀兵，或死于疾病；而有知识有文化的人，懂得养生方法，能自觉做到节制饮食，劳逸适度，喜怨以时，因而可以免于疾病，自能长寿，而且这种观点，在当今科学文化发达的今天，已得到了进一步的证实，随着科学文化的发展人类的平均寿命逐渐延长。, http://www.100md.com
注释
〔1〕《孔子家语》：乃孔子弟子收集孔子的言论整理而成，原著已久佚，现存本为魏、王肃收集整理而成，其中有不少有关养生方面的论述，主要概括为两点：一智者多寿，仁者多寿；二是论述人的生长发育，主张晚婚。
〔2〕时：《百子全书》本"时"作"适"。"时"指作息时间；"适"是寝处适宜。
按语
本段提出了"仁者寿，智者寿"的问题，并作了论证。非仁者不能做到"将身有节，动静以义"，则易触犯刑法而死，或死于刀兵，或死于疾病；而有知识有文化的人，懂得养生方法，能自觉做到节制饮食，劳逸适度，喜怨以时，因而可以免于疾病，自能长寿，而且这种观点，在当今科学文化发达的今天，已得到了进一步的证实，随着科学文化的发展人类的平均寿命逐渐延长。, http://www.100md.com