警惕“正常高值血压”
人们普遍认为血压在正常范围就会安然无恙，其实这是十分错误的观念。《中国高血压防治指南2005年修订版》将正常血压的标准还是设在140/90mmHg以下，但是把收缩压120mmHg～139mmHg及舒张压80mmHg～89mmHg定为“正常高值血压”，而美国将此血压范围称为“高血压前期”。研究发现，以血压115/75mmHg为界，血压水平的逐步增高与心血管并发症成正比关系。统计显示，血压处在正常高值水平的人群约半数以上可能发展为高血压，而且心血管并发症的发生率也随之增高。医学专家认为，血压在正常范围内越低，越不易发生心血管并发症，因此，正常高值血压是不可忽视的。
对正常高值血压也要像对待高血压一样采取积极的干预措施，以避免发展为高血压和引起心血管并发症。首先，要积极控制可以引起高血压的原发病及危险因素，如糖尿病、高血脂症、肥胖等。其次，要保持良好的生活方式。如戒烟限酒，限制钠盐的摄入，少吃高脂、高糖饮食，多食豆制品及新鲜蔬菜水果，并加强体育锻炼。目前，专家认为对正常高值血压不需要药物干预，但可使用一些如桑寄生、决明子、莲心、葛根、首乌、荷叶、槐花、菊花、玉米须等单味的中草药代茶饮，可以预防高血压及其并发症的发生。
《坐忘铭》的启迪 陈丽萍
中国明代养生学家郑碹曾写过一本很有名的《昨非庵日纂》，书中有一篇《坐忘铭》，文中云：“常默元气不伤，少思慧烛闪光；不怒百神和畅，不恼心地清凉。不求无谄无媚，不执可圆可方；不贪便是富贵，不苟何惧公堂。”文中虽然字数不多，寥寥数语却蕴涵着深厚的哲理。提示我们：要想保养自身的元气，最好的办法莫过于“常默”，即少言。因为古人有“多言伤气”的告诫；若要聪慧，就要“少思”，因为思虑过度反而使人昏昏；若要心神舒畅，“不怒”是至关重要的，因为发怒可使血脉逆而上行，扰乱人体正常的生理机能；若要心境安然、清凉，就得彻底断绝烦恼，因为烦恼干扰人的心智，会使人变得憔悴早衰。
后四句更为精辟深刻、催人醒悟。不求无谄无媚，对人有所求，就难免会出现低三下四的媚相；过于求财者很少有精诚坦荡、为社会和他人谋利益者；求色者必行为龌龊、羞于见人；求官者多讨好上司。靠跑和送求得升迁，甚至会做出媚上欺下、弄虚作假等丧失人格的事来。有这样的不健康心理的人身体怎么能够健康?“不执可圆可方”，“执”是固执，执迷不悟，好钻“牛角尖”，自以为是，听不得他人的意见，这自然会影响健康。“不贪便是富贵”。“贪”是求的发展结果，求的欲望太强了必然要贪，不贪才能对自己的生活环境与条件感到满足，知足者常乐，心情愉悦利于健康长寿。“不苟何惧公堂”，“苟”在这里是指见不得人、愧对良心的事，“不苟”才无愧于心、不会受良心的谴责。不贪不苟才能不乱伸手，免去了“被捉”的忧虑，心情坦荡自然会健康长寿。
《坐忘铭》给人启迪，让人难忘。在物欲横流、各种诱惑不断冲击人的心灵、正确的人生价值观受到严重挑战的时代，如果能熟记、深思并笃行于实践，将会对心理和身体健康十分有利。, http://www.100md.com(林荣莉)
对正常高值血压也要像对待高血压一样采取积极的干预措施，以避免发展为高血压和引起心血管并发症。首先，要积极控制可以引起高血压的原发病及危险因素，如糖尿病、高血脂症、肥胖等。其次，要保持良好的生活方式。如戒烟限酒，限制钠盐的摄入，少吃高脂、高糖饮食，多食豆制品及新鲜蔬菜水果，并加强体育锻炼。目前，专家认为对正常高值血压不需要药物干预，但可使用一些如桑寄生、决明子、莲心、葛根、首乌、荷叶、槐花、菊花、玉米须等单味的中草药代茶饮，可以预防高血压及其并发症的发生。
《坐忘铭》的启迪 陈丽萍
中国明代养生学家郑碹曾写过一本很有名的《昨非庵日纂》，书中有一篇《坐忘铭》，文中云：“常默元气不伤，少思慧烛闪光；不怒百神和畅，不恼心地清凉。不求无谄无媚，不执可圆可方；不贪便是富贵，不苟何惧公堂。”文中虽然字数不多，寥寥数语却蕴涵着深厚的哲理。提示我们：要想保养自身的元气，最好的办法莫过于“常默”，即少言。因为古人有“多言伤气”的告诫；若要聪慧，就要“少思”，因为思虑过度反而使人昏昏；若要心神舒畅，“不怒”是至关重要的，因为发怒可使血脉逆而上行，扰乱人体正常的生理机能；若要心境安然、清凉，就得彻底断绝烦恼，因为烦恼干扰人的心智，会使人变得憔悴早衰。
后四句更为精辟深刻、催人醒悟。不求无谄无媚，对人有所求，就难免会出现低三下四的媚相；过于求财者很少有精诚坦荡、为社会和他人谋利益者；求色者必行为龌龊、羞于见人；求官者多讨好上司。靠跑和送求得升迁，甚至会做出媚上欺下、弄虚作假等丧失人格的事来。有这样的不健康心理的人身体怎么能够健康?“不执可圆可方”，“执”是固执，执迷不悟，好钻“牛角尖”，自以为是，听不得他人的意见，这自然会影响健康。“不贪便是富贵”。“贪”是求的发展结果，求的欲望太强了必然要贪，不贪才能对自己的生活环境与条件感到满足，知足者常乐，心情愉悦利于健康长寿。“不苟何惧公堂”，“苟”在这里是指见不得人、愧对良心的事，“不苟”才无愧于心、不会受良心的谴责。不贪不苟才能不乱伸手，免去了“被捉”的忧虑，心情坦荡自然会健康长寿。
《坐忘铭》给人启迪，让人难忘。在物欲横流、各种诱惑不断冲击人的心灵、正确的人生价值观受到严重挑战的时代，如果能熟记、深思并笃行于实践，将会对心理和身体健康十分有利。, http://www.100md.com(林荣莉)