1996年度诺贝尔奖获得者，美国化学家罗伯特·柯尔曾说，现在是物理学和化学的世纪，但下个世纪显然将是生命科学的世纪。此话话音未落，一头名叫“多利”的克隆羊横空出世，使得生命科学的世纪提前降临了。世界舆论将克隆技术的突破与原子弹爆炸相提并论。人们在欢呼生物高科技为人类生活打开又一扇崭新视窗的同时，又因其可能造成的灾难而惶惑不安。就连那些一向最沉稳的思想家也发出警告：人类正在向生命科学的“广岛”靠近!

    科学与伦理的冲突和较量可以说贯穿了人类进步的始终，而当生命科学的世纪实实在在地现身于历史舞台之际，生命伦理学高擎“不伤害”、“有利”、“尊重”、“公正”和“互助”等原则的大旗，无时无刻不在提醒人们，对与生命有关的高科技不仅要关注“有没有能力做”，更应回答“该不该做”的问题。

    (一)

    1999年在美国发生的轰动一时的“杰辛格事件”——18岁的遗传性疾病患者杰辛格因接受相关的基因治疗试验，数日内发生强烈的免疫排斥反应，引发多器官衰竭而死亡。现在看来，正是由于该试验的主持者违反了医疗常规，当患者已经出现发烧的异常反应时，出于种种(包括商业方面的)目的，不仅没有停止试验，反而在患者或家属并不知情的情况下，擅自加大转移基因的腺病毒载体颗粒剂量，最终引发了悲剧。

    进一步追根溯源，杰辛格事件实际上与1990～1991年首例和第二例人类基因治疗临床试验获得成功后，美国相关机构对基因治疗方案的审批“松绑”有关。程序简化，门槛低了，有关监督管理的神经随之放松，事故也就出来了。

    在1992年和1994年国际上对基因治疗连续松绑的情况下 ......