感受托口年韵
除夕这天,我走进了湘黔边境的千年古镇—托口。虽然明清时期的商业繁华局面已经不再,但是大年三十的春节喜气却把这里装点得分外妖娆。早上,古镇百姓一起床就忙开了,家家户户打开房门燃放鞭炮,张贴从集市上买回的春联,挂上火红的灯笼,老街、白墙、青瓦,衬着家家户户门口的大红对联、灯笼,透着说不出的古韵古风。
从古镇北面绕过的清水江边,15座古老青石板码头一字儿排开,载满赶场农民的尖尖小船从乡村各地赶来,像下饺子一样挤满渡口码头,划船的水手热情地迎来送往。这些置办年货的乡民,熙熙攘攘的人流挤满了渡口,好不热闹。我跟着人流沿着青石板码头拾级而上,进入河街。只见临河北面是上百年的两层高的吊脚楼,比凤凰的更古朴原始,一楼临街做店面,二楼居住。有一些白发的老匠人,在门槛旁精妙地把弄着他们祖辈相传的手艺。
我在古镇四处游玩,领略这原始的湘黔边境赶场的繁华和热闹,后来又信步走进临河的邵阳老街。此时,家家户户忙着在厨房准备祭品,一切准备完毕,他们一边点燃香烛,一边噼噼啪啪地鸣响鞭炮,毕恭毕敬地祭拜河神杨公菩萨,乞求来年风调雨顺,全家福泰安康。
说起这杨公菩萨,我曾经听托口古镇的老先生说过,在以托口古镇为中心,湘黔桂三省毗邻的沅水流域广大地区,没有一个人不知道杨公菩萨。当年,活跃在沅水流域的船工、排工为求水上平安,把自己的良好愿望寄托在“杨公”身上,遍建杨公庙,于是“杨公”便成了在托口土生土长而又影响到整个沅水流域的内陆河神,连上游各支流在内的所有水陆码头,无不建有“杨公庙”。
入夜,古镇家家户户把炭火烧得旺旺的,以示来年的日子红红火火,全家人围着火盆,一边吃着糖果花生,一边听老人讲故事,一直要坐到子夜,这叫守岁。家庭主妇则在厨房烧旺灶火,把锅里倒进上等茶油,忙着炸泡茶、糍粑等年货。当子夜十二时钟声敲响之时,全镇似有一声号令,家家户户不约而同燃响鞭炮,刹那间,爆竹烟花,响彻夜空,一派辞旧迎新的欢乐景象。
托口,一个神秘而醉人的地方,一个古老而遥远的迷梦,一抹陈旧而斑驳的斜阳,这里民风纯朴、美不胜收,生机勃勃、诗意盎然。走进托口,你会感受到那浓浓的古色古香的古韵文化氛围,它能让你流连忘返,能让你久久玩味而不觉餍足。, 百拇医药(酉 悠)
从古镇北面绕过的清水江边,15座古老青石板码头一字儿排开,载满赶场农民的尖尖小船从乡村各地赶来,像下饺子一样挤满渡口码头,划船的水手热情地迎来送往。这些置办年货的乡民,熙熙攘攘的人流挤满了渡口,好不热闹。我跟着人流沿着青石板码头拾级而上,进入河街。只见临河北面是上百年的两层高的吊脚楼,比凤凰的更古朴原始,一楼临街做店面,二楼居住。有一些白发的老匠人,在门槛旁精妙地把弄着他们祖辈相传的手艺。
我在古镇四处游玩,领略这原始的湘黔边境赶场的繁华和热闹,后来又信步走进临河的邵阳老街。此时,家家户户忙着在厨房准备祭品,一切准备完毕,他们一边点燃香烛,一边噼噼啪啪地鸣响鞭炮,毕恭毕敬地祭拜河神杨公菩萨,乞求来年风调雨顺,全家福泰安康。
说起这杨公菩萨,我曾经听托口古镇的老先生说过,在以托口古镇为中心,湘黔桂三省毗邻的沅水流域广大地区,没有一个人不知道杨公菩萨。当年,活跃在沅水流域的船工、排工为求水上平安,把自己的良好愿望寄托在“杨公”身上,遍建杨公庙,于是“杨公”便成了在托口土生土长而又影响到整个沅水流域的内陆河神,连上游各支流在内的所有水陆码头,无不建有“杨公庙”。
入夜,古镇家家户户把炭火烧得旺旺的,以示来年的日子红红火火,全家人围着火盆,一边吃着糖果花生,一边听老人讲故事,一直要坐到子夜,这叫守岁。家庭主妇则在厨房烧旺灶火,把锅里倒进上等茶油,忙着炸泡茶、糍粑等年货。当子夜十二时钟声敲响之时,全镇似有一声号令,家家户户不约而同燃响鞭炮,刹那间,爆竹烟花,响彻夜空,一派辞旧迎新的欢乐景象。
托口,一个神秘而醉人的地方,一个古老而遥远的迷梦,一抹陈旧而斑驳的斜阳,这里民风纯朴、美不胜收,生机勃勃、诗意盎然。走进托口,你会感受到那浓浓的古色古香的古韵文化氛围,它能让你流连忘返,能让你久久玩味而不觉餍足。, 百拇医药(酉 悠)