普通老百姓，在信仰上往往近于狡猾，不全信也不全不信，他们烧香，祈愿，跟菩萨做交易。他们稳稳地走在生之路上，抓紧眼前明白所见的，越拜抓得越紧。

    大学时有个同学是居士，据说是由于其父母多病，想为他们祈福，于是拜了成都宝光寺的一位老师父为师。缘来，我同他一起去见过那位师父一次，并顺便看下宝光寺。

    香火味儿。人气味儿

    宝光寺为禅宗一大丛林，古迹物宝皆备，但那些似与我无缘，我更喜欢看寺庙中的人。

    有人玩，有人看，有人拜。几百年啦，寺庙被毁弃再修复，如此重复若干，建筑与装饰，包括大殿里的佛像都在变，但仍有一些东西一直都没有变，那就是来者所求：求升官发财婚嫁平安。

    佛教从它诞生的那天起就是容人的，因而连香火的味道都是人气的味道，寺庙里满是人的味道。大家在寺庙里该拜的都要拜，该烧香的都要烧香，到得佛舍利跟前，也要依例念“南无本是释迦牟尼佛”，照着导游的念法念得缓慢准确，生怕漏一字错一音。可这些都不妨碍拜毕起来后大声嚷嚷地对佛像品头论足，说舍利塔为何是斜的，说罗汉堂里有多少罗汉，说玉佛圆润妙相值钱几何?那些边边角角有寓意可赐福的地方，只要能下手的就绝对要着手去摸下，不会放弃一点佛所能给的运气。

    汉地的寺院更多的时候承担的是旅游点的职能。大家虽然做起仪式来有模有样，但仍可以嘻嘻哈哈地游玩 ......