美玉有瑕，指与你看
有一个新疆和田的商人，做了几十年的玉石生意，品性也与玉石相融相通。虽然黄金有价玉无价，可他更像是一个“月老”，即便利润很少，也一定要把好玉交到一个懂它、爱它的人手中。他还有一个原则，就是自己店里的东西，他会指出它的缺点给顾客看。
“为什么？辨别玉石，需要很专业的眼光，我们不骗人、不自夸、不遮掩它的瑕疵，就已经做得足够了。为什么还要自己指出缺点？”儿子接手了他的生意，对此难以理解和接受。
有一次，儿子花160万元买进了一块重四公斤多的石头。没多久，就有人出钱要买，开价560万元，说好了第二天来付钱。儿子非常高兴，可父亲知道后，非要儿子拿出来给他鉴赏一下。父亲的眼睛很“毒”，刚看了一眼，就对儿子说：“这块石头不能卖，皮子有问题。”
“不可能吧？”经验少的儿子没看出端倪。
“我证明给你看。”父亲端来一盆开水，把石头泡在水里一个多小时，然后放到冰箱冷冻室里。第二天拿出来，果然闻到了浓浓的化学味。
“可是，它没有褪色呀!还是卖了吧，能赚400万元呢。”儿子一心急着挣钱。
父亲严厉地望着儿子，掷地有声地抛下了几句话：“你做生意，是赚钱呢，还是为了扎根？不要着急赚钱，要先把人做好!”
后来，那桩生意自然是黄了。
怕儿子性子急做错事，父亲经常监督他，等待他在岁月中慢慢沉淀，沾染上玉的温润与通透。几年过去了，儿子的生意越做越好，不仅在本地扎下了根，而且成了圈子里美誉度很高的玉石商人，他也有了自己的坚守：不做“黑肚子”(新疆方言，指没文化)或石头贩子，要做一个玉石文化的使者。
当然，他也终于由衷地认同了父亲的准则。
“你的东西有缺点，早晚会被发现的。你自己指出来，或许它就不是一个缺点。可你若不说，等别人看出来时，那就不只是一个缺点了。”
美玉有瑕，指与你看。从经商的角度说，这是一份诚信;从做人的角度说，这是一种坦荡。试问，你是要一块存有瑕疵的真玉，还是要一个完美得无可挑剔的赝品？ (徐华莹)
“为什么？辨别玉石，需要很专业的眼光，我们不骗人、不自夸、不遮掩它的瑕疵，就已经做得足够了。为什么还要自己指出缺点？”儿子接手了他的生意，对此难以理解和接受。
有一次，儿子花160万元买进了一块重四公斤多的石头。没多久，就有人出钱要买，开价560万元，说好了第二天来付钱。儿子非常高兴，可父亲知道后，非要儿子拿出来给他鉴赏一下。父亲的眼睛很“毒”，刚看了一眼，就对儿子说：“这块石头不能卖，皮子有问题。”
“不可能吧？”经验少的儿子没看出端倪。
“我证明给你看。”父亲端来一盆开水，把石头泡在水里一个多小时，然后放到冰箱冷冻室里。第二天拿出来，果然闻到了浓浓的化学味。
“可是，它没有褪色呀!还是卖了吧，能赚400万元呢。”儿子一心急着挣钱。
父亲严厉地望着儿子，掷地有声地抛下了几句话：“你做生意，是赚钱呢，还是为了扎根？不要着急赚钱，要先把人做好!”
后来，那桩生意自然是黄了。
怕儿子性子急做错事，父亲经常监督他，等待他在岁月中慢慢沉淀，沾染上玉的温润与通透。几年过去了，儿子的生意越做越好，不仅在本地扎下了根，而且成了圈子里美誉度很高的玉石商人，他也有了自己的坚守：不做“黑肚子”(新疆方言，指没文化)或石头贩子，要做一个玉石文化的使者。
当然，他也终于由衷地认同了父亲的准则。
“你的东西有缺点，早晚会被发现的。你自己指出来，或许它就不是一个缺点。可你若不说，等别人看出来时，那就不只是一个缺点了。”
美玉有瑕，指与你看。从经商的角度说，这是一份诚信;从做人的角度说，这是一种坦荡。试问，你是要一块存有瑕疵的真玉，还是要一个完美得无可挑剔的赝品？ (徐华莹)