当前位置: 首页 > 期刊 > 《按摩与导引》 > 2009年第4期
编号:11761535
浅论推拿治疗中“神”的重要性
http://www.100md.com 2009年4月1日 《按摩与导引》 2009年第4期
     关键词 守神 治神 推拿治疗 相关性

    《内经》中或是后世医家谈到“神”时往往只考虑到针灸与神的关系,其实在推拿临床中“神”亦非常重要,推拿与针灸的理论均是以脏腑、经络辨证为基础,两者可以说是同根同源,在推拿中亦需“察神、守神、治神、养神”。

    1、察神

    神的含义极广,广义的神指人体生命活动外在表现的总称;也泛指自然界的物质运动变化及人体生命机能活动的外在表现,也是万物生存的造化之力。狭义的神指精神意识思维活动。如《荀子·天论》曰:“万物各得其和以生,各得其善以成,不见其事而见其动,夫谓之神。”《内经》对神的论述就有多处:《素问·天元纪大论篇》云:“阴阳不测谓之神。”此言天地间阴阳万物的复杂变化。《灵枢·针解篇》云:“神者,正气也。”此言人体的生理功能或正常生命活动。《灵枢·本神篇》云:“两精相搏谓之神。”此言人的生命之始。《灵枢·平人绝谷篇》云:“故神者,水谷之精气也。”此意指水谷精微,因其“淫精于脉,脉气流经,经气归肺,肺朝百脉”…。十二经脉流注,始于肺而终于肝,周而复始,循环无端,故神又有经气之意。《灵枢‘营卫生会篇》“血者,神气也。”血与营气,异名同类 ......

您现在查看是摘要页,全文长 4534 字符