国医大师王玉川的内经养生法
王玉川，1923年出生，北京中医药大学主任医师、教授。1943年起从事中医临床工作，为首都国医名师。2009年，成为新中国成立以来首届国医大师。王玉川行医、教学60余年，他主要有以下的养生心得：
其藏在心静以养神
王玉川说，在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要“神”来调节。故神极易耗伤而受损，养神尤为重要。《素问病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，即便用神，也要防止用神太过。清静养神原则的运用归纳起来，不外有三：一是以清静为本，二是少思少虑，三是常乐观，别生气，无邪念妄想。
修节止欲顺气调神
王玉川说，历代养生家都非常重视七情调摄，归纳起来可分为下面四法。节制法：就是调和、节制情感，防止七情过极；疏泄法：是把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当方式宣达、发泄，以尽快恢复心理平衡；转移法：即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点或其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而从情感纠葛中解放出来或转移到另外的事物上；情志制约法：用互相制约、互相克制的情志来转移和干扰原来对机体有害的情志，以达到协调情志的目的。
立志健魄大德增寿
王玉川说，正确的精神调养，必须要有正确的人生观。养生首先要立志，要树立起生活的信念，对生活充满希望和乐趣。树立理想，坚定信念，充满信心，量力而行，保持健康的心理状态，是养生保健的重要一环。
王玉川说，养生必须从整体出发，注意生命活动的各个环节，全面考虑，综合调养。要着眼于人与自然的关系，以及脏腑、经络、精神情志、气血等方面，要顺四时、慎起居、调饮食、戒色欲、调情志、动形体。从各个不同方面，对机体进行全面调理保养，达到人与自然、体内脏腑气血阴阳的平衡统一。, 百拇医药(赵日新)
其藏在心静以养神
王玉川说，在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要“神”来调节。故神极易耗伤而受损，养神尤为重要。《素问病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，即便用神，也要防止用神太过。清静养神原则的运用归纳起来，不外有三：一是以清静为本，二是少思少虑，三是常乐观，别生气，无邪念妄想。
修节止欲顺气调神
王玉川说，历代养生家都非常重视七情调摄，归纳起来可分为下面四法。节制法：就是调和、节制情感，防止七情过极；疏泄法：是把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当方式宣达、发泄，以尽快恢复心理平衡；转移法：即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点或其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而从情感纠葛中解放出来或转移到另外的事物上；情志制约法：用互相制约、互相克制的情志来转移和干扰原来对机体有害的情志，以达到协调情志的目的。
立志健魄大德增寿
王玉川说，正确的精神调养，必须要有正确的人生观。养生首先要立志，要树立起生活的信念，对生活充满希望和乐趣。树立理想，坚定信念，充满信心，量力而行，保持健康的心理状态，是养生保健的重要一环。
王玉川说，养生必须从整体出发，注意生命活动的各个环节，全面考虑，综合调养。要着眼于人与自然的关系，以及脏腑、经络、精神情志、气血等方面，要顺四时、慎起居、调饮食、戒色欲、调情志、动形体。从各个不同方面，对机体进行全面调理保养，达到人与自然、体内脏腑气血阴阳的平衡统一。, 百拇医药(赵日新)