中庸是古代管理之道，也是气血养生之道。“久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，是谓五劳所伤”说的就是这个道理。五劳发展到严重的时候，就会累及五脏而引起五萎。只有把握“五适”的中庸之道，才能养好气血，远离五劳和五萎。

    欹(qī)器本是远古时代人们打水的一种尖底瓶。为了适应打水的需要，欹器设计得很巧妙：空瓶扔进水中会自动倾斜让水灌入，随着水量的增加，罐身就一点点竖起来，变成直立，这时打水的人就可以顺势把水瓶提上来。但如果瓶中再多进一点水，瓶子就会自动倾覆翻到水里去。由于这种“虚而欹，中而正，满而覆”的特点，古代的周礼将其制成一种工艺品列为君子座右之器，以警戒管理者为人做事像欹器一样不偏不倚，谨守中庸之道。

    中庸是古代管理之道，也是身体气血管理的养生之道，如果不把握中庸适度的原则，就很容易伤及气血，带来疾病。即使看似简单的行走坐卧，如果不小心过度就会引起“五劳”。所谓五劳，《黄帝内经》说：“久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，是谓五劳所伤。”这五个生活细节上过了度也引起气血筋骨肉的劳损。五劳发展到严重的时候，就会累及五脏而引起五萎。萎证是一种与肢体运动相关的疾病，可以分为皮、肌、血、筋、骨五萎。其中久卧伤气，而肺主气，合皮毛，肺虚引起皮萎(气萎)，多表现为皮肤变得粗糙，皮肤脱落，皮肤松弛起皱等。久坐伤肉，而脾主肌肉，脾虚引起肌萎，肌萎表现为肌肉萎缩无力、肌肉退化的现象 ......