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《内经》中“真人”的养生法(2)
http://www.100md.com 2009年12月1日 《现代养生》 2009年第12期
     事的功能,因此古代养生家便十分重视对元神的炼养。

    修炼元神最重要的方法就是“内守”。所谓“内守”,即在恬淡虚无的心理基础上,将正念轻轻地引导到机体内部,并以一念代万念,然后又渐渐地并最大限度地弱化这个“一念”,达到似守非守、不守之守的境界。古人说的“抱一”、“抱元”、“抱神”,指的都是这种境界。

    通过不断的“内守”,能使元神彻底排除识神的干扰和抑制,从而充分发挥其主事的功能。《性命圭旨》云:“一念动时皆是火,万缘寂处即生春。”形象地说明了这个道理 ......
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