陈朴，字冲用，唐末五代初人。因避安史之乱入蜀，隐居于四川(今都江堰市)西南的道教胜地青城山，受道于钟离权。据《道藏·陈先生内丹诀》序介绍，陈朴曾于宋神宗元丰戊午年(1078年)，游南都宋城，传接气之术给张方平，授内丹诀于淮南野叟。野叟因以记之。可见《陈先生内丹诀》乃陈朴口述，野叟记录整理而成。野叟还在序中说：“先生才质奇伟，德行高妙，积年累功，今不知其几百岁。”陈朴与吕洞宾师友相称，若在宋神宗时尚活着，其寿则近三百岁了。唐代就有高僧慧昭活了290岁，因此陈朴年近三百岁也并非不可能。

    “九转内丹术”功理

    陈朴“内丹”理论虽然师承钟离权，但他自己结合练功的实践和中医学的脏腑经络理论，大胆创新，形成了独具特色的理论和一套系统完整的功法体系。

    他论功理，揭去了道家玄奥神秘的面纱，开门见山直指出其本质。如论“内丹”时说：“人之有身，父精母血交媾而成，此形交也。丹之所降，心火肾水交媾而成，此气交也。故曰形交则生人，气交则成丹。”他虽然采用魏伯阳《周易参同契》和他的老师钟离权授给的“天人相应”说，但他不用难懂的卦爻理论，而直接用阴阳变化与人相关的日时，这极便于人们掌握。他也很少用炼外丹的名词术语，而创造了与外丹不易混淆的内丹名词，如“红莲”、“赤水”、“宝珠”之类。

    他强调内丹是从一到九，渐进修炼的过程。必须经过长期艰苦的磨炼，一步一步循序渐进；先从炼养胆气着手，依次炼养心、肾，再行养阴、养阳，炼骨、炼肉、炼脏腑，以至丹成功圆。

    “九转内丹术”鼻体练法

    陈朴的“九转内丹术”功法具体详尽 ......