收藏界有句老话,叫“前三十年人养玉,后三十年玉养人”,在坊间流传得很广,可是“养”什么和怎么“养”就仁者见仁,智者见智了。

    《说文解字》云:“玉:石之美者。”凡具坚韧的质地、晶润的光泽、绚丽的色彩、致密而透明的组织、舒扬致远的声音的美石,都被认为是“玉”。可见,玉的范围本非我们所想那么苛刻,非白、青、黄、碧不为玉。你在河边捡到一块符合上述条件的石头就是玉。只是越到后来,我们自己把玉的范围缩得越来越小,反有点作茧自缚了。

    自古以来,国人与玉的关系就十分亲近和复杂。有的以玉比德、以玉养德,有的收藏佩戴、怡情养性,有的投资投机、彰显财富,国人形成了一套独有的玉道德和玉文化。千百年来,玉文化对中华民族的精神意志、道德、哲理产生着巨大的影响。如今,玉已经不是衡量财富的唯一标准,但是千百年来用一个象征财富的东西本身的特质作为道德的标尺,玉却是不变的。

    玉是养德的好道具

    德这东西太抽象,不好表现也无法描述,但是玉可以。玉有石的坚实,石无玉的通透;玉有石的刚劲,石无玉的温润;玉有石的质地,石无玉的细腻。玉的物质属性恰好和古人所推崇的德有相似的地方,所以以玉比德成为可能 ......