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编号:12005902
早婚多欲伤肾气
http://www.100md.com 2011年3月1日 《家庭医药·快乐养生》 2011年第3期
     建平王妃姬等皆丽而无子,择良家女未笄者入御。又无子。问曰:“求男有道乎?”(褚)澄对之曰:“合男女必当其年。男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天葵至,必二十而嫁。皆欲阴气充实而交合,则交而孕,孕而育,育而有子坚状强寿。今未笄之女,天葵始至,以近男色,阴气早泄,未完而伤,未实而伤,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之所以无子也。”

    上面这段对话,出自《褚氏遗书》。古时生产力低下,人们崇尚早婚早育、多子多福。但一些医家已经意识到了早婚多欲带来的危害,并将晚婚晚育、节欲保精作为摄生之道写入医书之中,《褚氏遗书》就是这方面的代表作。

    碑文竟然是医书

    《褚氏遗书》是我国南齐时期一部医学名著。作者褚澄,字彦道,阳翟(今河南禹县)人,约生于公元五世纪,乃是南北朝时期一位著名的医学家。褚澄所留下的医学著作不多,仅有《褚氏遗书》一卷传世。
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    谈起《褚氏遗书》的传世,颇有一番不平常的经历。据说褚澄死后,其子孙将此书雕成18块石刻,充作棺椁埋入墓中。到唐末黄巢起义时,有人盗掘褚澄之墓,将石刻全部抛露于野。有个叫萧广的人仔细察看之后知是医书,深感可惜,便用船将石刻搬运回家,重新埋葬起来,并嘱子孙好好看护。到了北宋时期,萧氏子孙把石刻挖掘出来,整理成书出版发行,这就是现存的《褚氏遗书》。由此可知,《褚氏遗书》实际上是一本出土医书。

    《褚氏遗书》虽仅一卷,但对后世影响较大,也受到了后世医家的高度重视。全书分为受形、本气、平脉、津液、分体、精血、出疾、审微、辨书、问子等10篇。内容简短,多根据《黄帝内经》中的理论阐述医理,见解独到、鞭辟入里。所论不但涉及天地阴阳,人的生理病理和疾病防治等各个方面,而且对养生保健,特别是房事养生多有精辟论述。尤其是该书的《问子》一篇,一针见血地列举了早婚多欲的种种危害。

    晚婚节欲,求子有道

    据说当年的建平王刘景素,乃是南朝刘宋的宗室,他凭着地位高贵便专门娶“未笄女”(指不满15岁的少女)为妾。刘景素以为多娶少女为妾可以多得子嗣,结果却恰恰相反,姬妾虽多,却不能成孕,无法解决子嗣问题。刘景素询问褚澄其中是何缘故,并问求子之道。
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    褚澄明确指出:“虽说男子16岁而精通,女子14岁天葵(相当于现代医学的性激素分泌)至,但男女婚姻与房事生活均不可太早。古人提倡男子30岁娶妻,女子20岁出嫁,这是很有道理的。由于所娶姬妾尚未成年,性器官还没有发育成熟,故性功能尚不健全。此时男女交媾,会损伤肾气,以至行房之后不能成孕,即使偶尔成孕其子女也易夭折早死。这就是你建平王得不到子嗣的根本原因。倘能娶健康的成年女子为妾,并适当的节制房室之欲,问题就解决了。”刘景素听了褚澄的劝告之后,改娶健康的成年女子为妾,并对房事有所节制,不久之后果然生儿育女。

    《褚氏遗书》的上段论述,跟孔子所论“三戒”有异曲同工之妙。孔子说,“少之时,血气未足,戒之在色”,就是说,青少年时期,因为发育不成熟,不能早婚,不能迷花恋蝶,沉迷于儿女之情。中医从来反对贪色纵欲,主张节欲以养精,藏精而健身。所以“合男女必当其年”。“戒之在色”,对“少之时,血气未足者”是大有裨益的。

    (作者为湖南中医药大学教授), 百拇医药(周贻谋)