3 家庭的四种历史形式

    在论述了原始状态的两性关系之后，恩格斯根据摩尔根的研究成果概述了家庭发展的四种历史形式，即血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭和一夫一妻制家庭。

    血缘家庭——群婚制的最初阶段。这种婚制排除了不同辈数的人们之间的结合，但同辈者皆为夫妇。恩格斯说：“这种家庭的典型形式，应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，正因为如此，也互为夫妻”。马克思说：“在原始时代，姊妹曾经是妻子，这是合乎道德的”。

    普那路亚家庭——族外群婚，乃家庭发展史上的第二阶段。这种婚制排除了兄妹之间的结合，采取一氏族的妇女与另一氏族的男子结为夫妇的形式。

    对偶家庭——这是从群婚制向个体婚制过渡时期的婚姻形式。它虽然是一男一女结合，但家庭还没有成为独立的经济单位，夫妻关系是松散的，经常变异的。

    一夫一妻制家庭——随着母系社会转变为父系社会和私有制的出现，人类婚制进入以私有制为基础的一夫一妻阶段，这是文明时代开始的标志之一。这种一夫一妻制并不是严格的，它被恩格斯称为以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制。

    摩尔根研究家庭史之所以是唯物主义的，一是他从亲属制度的大量材料出发；二是以经济的发展来划分人类历史发展的不同时代。摩尔根科学地确定了原始的母权制氏族是一切文明民族的父权制氏族以前的历史发展阶段，从而使其得以首次绘出家庭史的略图。“这一略图，在目前已知的资料所允许的限度内，至少把典型的发展阶段大体上初步确定下来了”。恩格斯说，摩尔根的这一科学发现“对于原始历史所具有的意义，正如达尔文的进化理论对于生物学和马克思的剩余价值理论对于经济学的意义一样”。

    4 一夫一妻制家庭的内部冲突

    一夫一妻是家庭发展的高级阶段 ......