朱琪(2)
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此后的20多年，他坚持围绕这一理念深入进行相关的学习和研究。他认为人类是生物进化的产物，社会现象作为人类的生物学性状，同样是进化产物，包括性道德在内的性社会学研究，必须建立在进化论和生命科学的基础上。从生物医学上讲，艾滋病是病原微生物引起的性传染病；从社会医学上看，艾滋病是违反性道德的行为病。就生物医学而言，即使有了疫苗和特效药，一种疫苗只能预防一种性传播疾病；一种特效药往往也只能治愈一种，或少数几种性病，而且很难彻底控制其流行。但是对社会医学来说，如果人人遵守传统的性道德，就可以在任何情况下，有效控制任何一种性病的流行。从进化论角度看，微生物在不断变异，新的病原微生物在不断形成，新的性传播疾病也因此不断出现，而且总是新的性病发生在前，相应的特效药和疫苗的研制在后，这种永远滞后一步的时间差，将会损害多少人的健康和吞噬多少人的生命？艾滋病就是最为突出的例子。在近百年，甚至三、四十年间，从四种经典性病，迅速增加到许多种，直至出现至今既无特效药，又无疫苗，无法治愈的艾滋病。根据这一历史事实，完全有理由推测，原始人类在400多万年的进化历程中，必定出现过许多次新的性病流行，只是因为当时原始人类种群不大，部落小，居住分散，交通闭塞，一个部落发生性病流行，不容易蔓延到其他部落，即使是像艾滋病这样凶险的致命性病，也只能毁灭一个或少数被波及的邻近部落。而已经形成性乱禁忌的部落，就有可能避免致命性病的劫难。随着社会文明进步形成性道德后，性病的流行就受到了有效的限制，且性道德越严格，制止性病流行的效果越显著，因而极大地保护了人类的生殖健康和生存发展。现代人口密集，交通便利，人员往来频繁，性病传播的机会和可能性增大，按理更应加强性道德，才能阻止性病的传播。可是自以为现代科学发达，人定可以胜天的当今人类，无视历史和现实，既不瞻前又不顾后，却以“人性”为由，在性自由生活方式下，只顾追求非理性的性本能满足，违背甚至完全抛弃了传统性道德，致使性病迅速增多和蔓延 ......
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