《寿世青编·草药不可妄用》
【原文】
《甲志》云∶绍兴十九年三月，英川僧希□，往州南三十里口扫塔，有客船自番禺至，舟中士人携一仆，病脚弱，不能行，舟师悯之曰∶吾有一药，治此病如神，饵之而瘥者，不可胜计。既赛庙毕，饮胙颇醉，乃入山求得，草渍酒，授病者，今天未明服之，如其言，药入口即呻吟云∶肠胃如刀割截痛。迟明而死。士人以咎舟师，舟师恚曰∶何有此!即取昨夕所余药，自渍酒服之，不超时亦死。
盖此山多断肠草，人误食之辄死，舟师所取药，为根蔓所缠，醉不暇择，径投酒中，以此致祸。则知草药不可妄用也。
【意译】
这则短文介绍了发生在客船上的一桩“医疗事故”。 绍兴十九年三月，有一主一仆自番禹乘船，仆人脚上患病，不能行走。船老大看到，怜悯之心顿起，说自己知道一个药方，用它治疗仆人这种病包管药到病除，主仆二人自然感谢不已。船靠岸后，船老大喝得晕晕乎乎就去山上采药。谁知，仆人服下药后，当天就腹如刀绞很快咽了气。主人不干了，跑去找船老大兴师问罪。船老大觉得自己好心被当成驴肝肺，气愤不已，拿起仆人没喝完的药自己咕咚咕咚干了几大口。结果，同样一命归西。
原来，船老大采药的这座山上断肠草颇多，人误食后会一命呜呼。船老大醉酒采药，没仔细把断肠草剔除，直接拿着给仆人煎药，这才招来横祸送了二人性命。由此可知，草药不能轻易乱用呀。
注：
《寿世青编》又名《寿世编》，是一部养生专著，由清代名医尤乘撰。清康熙六年(1667年)以附于丛书《士材三书》的形式刊刻问世。书凡两卷，尤氏博采《黄帝内经》、老子、庄子、孙思邈等各家的养生论述，自饮食起居、四时调摄至劳逸情志、气功、按摩等均详尽阐发。, 百拇医药(〔清〕尤乘)
《甲志》云∶绍兴十九年三月，英川僧希□，往州南三十里口扫塔，有客船自番禺至，舟中士人携一仆，病脚弱，不能行，舟师悯之曰∶吾有一药，治此病如神，饵之而瘥者，不可胜计。既赛庙毕，饮胙颇醉，乃入山求得，草渍酒，授病者，今天未明服之，如其言，药入口即呻吟云∶肠胃如刀割截痛。迟明而死。士人以咎舟师，舟师恚曰∶何有此!即取昨夕所余药，自渍酒服之，不超时亦死。
盖此山多断肠草，人误食之辄死，舟师所取药，为根蔓所缠，醉不暇择，径投酒中，以此致祸。则知草药不可妄用也。
【意译】
这则短文介绍了发生在客船上的一桩“医疗事故”。 绍兴十九年三月，有一主一仆自番禹乘船，仆人脚上患病，不能行走。船老大看到，怜悯之心顿起，说自己知道一个药方，用它治疗仆人这种病包管药到病除，主仆二人自然感谢不已。船靠岸后，船老大喝得晕晕乎乎就去山上采药。谁知，仆人服下药后，当天就腹如刀绞很快咽了气。主人不干了，跑去找船老大兴师问罪。船老大觉得自己好心被当成驴肝肺，气愤不已，拿起仆人没喝完的药自己咕咚咕咚干了几大口。结果，同样一命归西。
原来，船老大采药的这座山上断肠草颇多，人误食后会一命呜呼。船老大醉酒采药，没仔细把断肠草剔除，直接拿着给仆人煎药，这才招来横祸送了二人性命。由此可知，草药不能轻易乱用呀。
注：
《寿世青编》又名《寿世编》，是一部养生专著，由清代名医尤乘撰。清康熙六年(1667年)以附于丛书《士材三书》的形式刊刻问世。书凡两卷，尤氏博采《黄帝内经》、老子、庄子、孙思邈等各家的养生论述，自饮食起居、四时调摄至劳逸情志、气功、按摩等均详尽阐发。, 百拇医药(〔清〕尤乘)