【中图分类号】R22 【文献标识码】A 【文章编号】2095-6851(2017)11--02

    前言：李东恒师承张元素，是金元医学大家之一，在对《内经》、《难经》等古典医学论著研究的基础上，积累了丰富的内伤病治疗经验，擅长从脾胃论病，提出“内伤脾胃，百病由生”的著名中医论点，并在长期发展中形成系统的脾胃论学说。李东恒在脾胃病治疗中主张保护元气，其撰有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》等，为后世治疗脾胃病提供了重要的医学基础。本文主要根据李东恒所遗留著作以及其他学者的研究成果，对李东恒脾胃病用药组方规律进行简要综述。

    1 李东恒脾胃病论学说概述

    李东恒结合《内经》中关于“胃气有无与生死的关系”来论述脾胃在人体的生命活动中具有重要作用，是人的后天根本。李东恒认为元气是人活动的核心动力，而脾胃与元气的强弱密切相关。脾胃正常则元气足，脾胃生病则元气衰。因此李东恒在《脾胃论》中认为脾胃是人的本气所在，五谷之气影响脾胃功能；火与元气不两立，故脾胃虚火旺盛，则身体烦热痛、脉洪大。

    2 李东恒脾胃病论治主要方法

    李东恒脾胃论学说主张从脾胃论病，认为元气补足、阴火上乘、清阳下陷是主要病机，因此治疗时主张补足元气、败阴火、升清阳。生清阳则脾胃之气便可升，阴火便可得到败降；而败阴火，则可以护元气，进而使得脾胃之气正常升。因此，升阳、败火、补气是密切联系的，其中升阳益气是核心内容，而败火是重要辅方 ......