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宝生救死
http://www.100md.com 2003年5月1日 《科学养生》 2003年第5期
     夫人之形,日日有生,生而不知所以宝其生:时时有死,死而弗知所以救其死。及耳偃然卧,溘然冥,然后随而哀之,噫,亦晚矣。夫早服重积者,非至人乌足语此,[解读]

    人的躯体天天都有新的组织在生,但有的人却不懂得珍惜;时时又有旧的组织坏死,也不知道怎样去救治;等到忽然有一天溘然去世,再悲哀也已晚了。所以关于“早服重积”的道理,除了精通自然规律的人是不能与其谈论的。“早服重积”最早见于老子所言:“治人事天,莫若啬,是谓早服;早服谓之重积德。”后来为养生长寿的重要观点。“早服”就是事物尚未发生时就认识到其规律而服从之,“重积”就是平时不断积蓄德行,厚培其根基。, 百拇医药(陈继儒)