且行且赏
我是过了天命之年才欣赏这句话的。
且行且赏，揭示了我们这一辈子如何对待自己的生命的问题。它是中国古代哲人“贵生”思想的现代版。
年轻时恃自己生命的旺盛，认为可以拼命工作几十年，等积累了一定的资本，年纪大了，有了空余时间，再好好养生，好好享受人生。可是环顾自己周围，许多同学、朋友、亲属及熟悉的人，他们都是由于怀着这种思想离开人世的。他们中有的人“行”得可能很快，但并没有欣赏到人生美好的风景。
且行且赏，并不是及时行乐，这里首先是“行”。没有“行”，就不会有“赏”；而“赏”了，才会“行”得远。“行”和“赏”是一种辩证关系。
有人说，我只“行”不“赏”，也很快乐。其实，不是你只“行”不“赏”，而是你把“行”和“赏”有机的结合在一起，也是且行且赏的一种。或者，你在“行”的无意中已经“赏”了，只不过是一种不自觉的行为。我之所以在天命之年能欣赏这句话，就是在这之前已经不自觉地在践行了“且行且赏”这句话。
人的生命很皮实，这是亿万年进化赋予它的特性；人的生命也很脆弱，这是人为地改变生命的规律造成的结果。一个生命的诞生，需要我们千方百计的呵护和珍惜，他才能健康地生长。同时，一个生命的诞生，几十年时间，需要活的有意义。这决定了生命需要“行”，也需要“赏”。光“赏”不“行”，生命就失去了意义，如同行尸走肉；光“行”不“赏”，就是对生命的践踏。“赏”给生命以血肉，“行”给生命以骨架。“行”“赏”结合，才是一个有意义的完美生命。
编辑/廖星 (鲁湾)
且行且赏，揭示了我们这一辈子如何对待自己的生命的问题。它是中国古代哲人“贵生”思想的现代版。
年轻时恃自己生命的旺盛，认为可以拼命工作几十年，等积累了一定的资本，年纪大了，有了空余时间，再好好养生，好好享受人生。可是环顾自己周围，许多同学、朋友、亲属及熟悉的人，他们都是由于怀着这种思想离开人世的。他们中有的人“行”得可能很快，但并没有欣赏到人生美好的风景。
且行且赏，并不是及时行乐，这里首先是“行”。没有“行”，就不会有“赏”；而“赏”了，才会“行”得远。“行”和“赏”是一种辩证关系。
有人说，我只“行”不“赏”，也很快乐。其实，不是你只“行”不“赏”，而是你把“行”和“赏”有机的结合在一起，也是且行且赏的一种。或者，你在“行”的无意中已经“赏”了，只不过是一种不自觉的行为。我之所以在天命之年能欣赏这句话，就是在这之前已经不自觉地在践行了“且行且赏”这句话。
人的生命很皮实，这是亿万年进化赋予它的特性；人的生命也很脆弱，这是人为地改变生命的规律造成的结果。一个生命的诞生，需要我们千方百计的呵护和珍惜，他才能健康地生长。同时，一个生命的诞生，几十年时间，需要活的有意义。这决定了生命需要“行”，也需要“赏”。光“赏”不“行”，生命就失去了意义，如同行尸走肉；光“行”不“赏”，就是对生命的践踏。“赏”给生命以血肉，“行”给生命以骨架。“行”“赏”结合，才是一个有意义的完美生命。
编辑/廖星 (鲁湾)