水族医学
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2001年10月4日
水族医学概述及发展史
内容简介:
水族主要聚居在贵州省黔南州的三都水族自治县荔波、独山、榕江、丹寨及广西的部分地区。以三都最为集中。它是我国南方由古代“百越”族群中“骆越”的一支发展而成的单一民族，在长期生产、生活实践中，积累了丰富的医疗经验，逐步形成了适应自身特点的，具有民族特色的水族医药。
详细内容：
我国是一个多民族的国家，水族是祖国大家庭中的一个成员。全国共有人口347116人，其中96%以上主要聚居在贵州省黔南州的三都水族自治县荔波、独山、榕江、丹寨及广西的部分地区。以三都最为集中。
水族，是我国南方由古代“百越”族群中“骆越”的一支发展而成的单一民族，自唐代以来就世居在黔南地区，水族自称“虽”(sui3)。汉族称其为“水”，是其自称的音译。在中国历史上，水族曾被统称为“百越”、“僚”、“苗”、“蛮”等等，直到清代才有所区别，改称为“水家苗”、“水家”。1956年国务院确定其族称为“水族”。并在三都设置水族自治县，这是全国唯一的一个水族自治县。
, 百拇医药
水族人民长期居住在高温、潮湿、多雨的瘴疠流行严重的地区，交通不便，经济落后。在这种特定的地理环境中，水族人民在长期生产、生活实践中，积累了丰富的医疗经验，逐步形成了适应自身特点的，具有民族特色的水族医药。
水族居住的地区土地肥沃，资源丰富。据记载，杜仲、板蓝根、桔梗等药材很早就为水族先民所认识和应用。民间传说中的药神“六铎哈”，就是水族人民在与疾病作斗争的长期医疗实践中获取丰富医疗经验的化身。
由于受历史因素及地理环境的制约，水族医药长期流传在民间，而“传内不传外“，师带徒式的传授方法，也制约了水族医药的发展。
水族独特的医学理论体系
内容简介:
详细内容：
水族是一个笃信神灵的民族，认为神灵主宰了一切，水族现存最早的古筮书《水书》记载，凡遇事必先求助于神。水族医药的起源，也不可避免地染上了医巫的色彩，“医巫一家，神药两解”。但在实践中，水族人民逐渐认识了疾病，找到治疗疾病的方法。
, 百拇医药
(一)诊断
问诊
水族医生看病主要为问诊，问疾病的主要症状，得病时间的长短，患病的原因，病变部位及二便情况等。根据主要症状进行治疗，如小儿泻痢，大便带血诊为红痢，治疗时主药加白糖。
望诊
主要根据病变部位的表现来诊断疾病。如对飞疔的诊断就是根据局部皮肤的颜色来加以诊断治疗的。如患处皮肤为红色诊为红疔，患处皮肤为白色诊为白疔，患处皮肤为黑色则诊为黑疔，用药各不相同。又如长在背部的痈疖，已化脓的诊为背花，不化脓的疖肿诊为背搭，用药各异。如毒蛇咬伤则要看伤口的痕迹，如伤痕为横的，诊断为母蛇咬伤，主药用白色；若伤痕为直行的，诊断为公蛇咬伤，该主药选用非白色的。
触诊
主要用于外科疾病。
, 百拇医药
触摸包块
以包块质地的软硬及包块的形状来判断疾病。如对肚痈与肚花的诊断，认为二病均好发于肚脐下，肚痈为质地稍硬的圆棋状，肚花是长形的。诊断明确以后，用药亦各不相同。
骨折
用触诊方法判断骨折的部位及病情的轻重，并用手法进行复位；固定，然后才进行下一步的治疗。
水族特色治疗
内容简介：内服药物 外用药物
详细内容：
水医对疾病的治疗，主要通过内服、外用药物以及针刺，刮痧、拔火罐等方法治病。
内服药物：主要通过对药物的水煮、酒泡、研粉、烧存性等以达到治疗的目的。
, 百拇医药
水煎法：治疗内科常见疾病，药物多鲜用。
酒泡：药物捶烂或切片加入酒中浸泡，时间长短不一，有的当即可用，有的则需数天或半月，药酒常用来治疗风湿性关节炎、跌打损伤及妇科疾病等。
火煨：主药捶烂包好，置子母灰中煨热包患处，可促进人体对药物的吸收，达到提高疗效的目的，如治疗巴骨癀，采用广姜火煨包患处，三次可愈。
烧灰：药物用火烧存性，酒送服，常用来治疗妇女崩漏、绝育等症。如妇女难产，取葵花盘烧存性吞服；妇女崩漏，取茜草根烧存性用酒送服。
研粉：药物烘干研成粉，常用来急救。如取老杉树上长的菌子，焙干研成粉，可用来治疗刀伤止血；取爬墙蜘蛛去脚，焙干研成粉，治胎死腹中，三个月以内者，效果好。
药物与鸡、鱼、肉同煮：本法多用来治疗慢性疾病或病后体虚等症及催奶。
, 百拇医药
外用药物疗法：主要用于外科疾病的治疗，亦有内病外治，起到提高疗效的作用。
草药外敷法：取鲜草药捣烂(常加酒)敷患处，此法常用于外科疾病的治疗，如痈疖，骨折，损伤，毒蛇及蜈蚣咬伤，刀伤，炭疽，拔子弹等。
酒磨：主药用酒磨外搽患处，治疮疡、九子疡、乳腺炎、腮腺炎，止牙痛等。
发泡疗法：主药捶烂外包使局部起泡，治疗风湿病引起的瘫痪，退黄疸等。
塞鼻孔：主药捶烂塞鼻孔，治疗眼科疾病及鼻出血等。
熨法：麻疹出不齐，将药炒后用布包好，趁热熨擦全身，使疹快出。
药饼：诸药混合捶烂，做出饼状贴肝脐、手足心、头顶百会穴，治疗难产、脱肛、退热等。
, 百拇医药
药物洗浴：药物煎汤洗澡，治疗皮肤病或退热。
菜油调敷：主药研末或烧灰加入菜油调敷患处，主要治疗水火烫伤、痔疮、白癜风。
针刺疗法：过去用碎玻璃，现在用针刺局部出血，治疗眉毛风等。
小夹板固定法：水医治疗骨折时常根据骨折的具体情况，用杉木皮，竹片或五倍子树皮，制成2cm宽，0.5cm厚，长短及数目视骨折部位而定，骨折时用上述材料之一做成的小夹板固定好，然后再在外面敷药，治疗骨折有很好的疗效。
水族医药介绍：
据贵州省中医研究所民族医药研究室《水族医药调查研究》课题组两年多的调查结果及参考其他资料分析，以三都为中心的水族聚居地药物品种当在千种以上，约占贵州省药物资源四分之一(全省约4024种)，约占全国的五分之一(全国约4656种)。
, 百拇医药
珍稀名贵品种有：麝香、獭肝、熊胆、鳖甲、灵芝、八角莲、红八角莲、杜仲、虎骨、穿山甲、黄草、白花蛇舌草、一支箭、银杏、牛黄、灵猫、九香虫、竹节人参。
大宗药材有：何首乌、五倍子、草乌、银花、黄精、鱼腥草、夜交藤、大血藤、车前草、蒲公英、墨旱莲、益母草等数十种。
栽培品种有：南板兰、菊花、半夏、桔梗、苡仁、棕榈、杜衡、银花等数十种。
具有开发前景的品种有：五倍子、矮杨梅、银杏、三尖杉、喜树、刺梨、猕猴桃、鱼猩草、杜仲等数十种。
水族地区土地肥沃，气候温和，雨量充沛，很适合植物生长，因此药物资源较丰富，水族药物的分布较广，如半夏、桔梗、首乌在三都是全县分布，杜仲，大黄精等在三都的九阡，都江，大河一带也较丰富。
水族医药为其民族的繁衍昌盛作出了巨大的贡献，贵州省政府已把发展药材生产作为支柱产业。水族药物的开发利用具有广阔前景。
, 百拇医药
水族医学机构(暂无)
专家推荐(暂无)
水族医学书籍
《水族医药调查研究》
是贵州省中医研究所民族医药研究室承担的课题，该课题组经过两年多的时间，在省内水族集中居住的地区深入调 查，走访民族医生144人次，召开了各种形式的座谈会，系统地收集、整理了水族药物201种，单验方268个，该课题已于1995年初通过了专家鉴定，课题资料分为水族医药史，水族医药基本理论和治疗方法，水族药物，水族单验方选 ，课题论文集等五个部分，比较全面反映了水族医药特色，研究成果已有10多篇论文在国内有关学术刊物上公开发表，或在全国民族医药学术会议上进行多次交流。该课题已获1995年贵州省卫生厅科技进步二等奖。, 百拇医药
内容简介:
水族主要聚居在贵州省黔南州的三都水族自治县荔波、独山、榕江、丹寨及广西的部分地区。以三都最为集中。它是我国南方由古代“百越”族群中“骆越”的一支发展而成的单一民族，在长期生产、生活实践中，积累了丰富的医疗经验，逐步形成了适应自身特点的，具有民族特色的水族医药。
详细内容：
我国是一个多民族的国家，水族是祖国大家庭中的一个成员。全国共有人口347116人，其中96%以上主要聚居在贵州省黔南州的三都水族自治县荔波、独山、榕江、丹寨及广西的部分地区。以三都最为集中。
水族，是我国南方由古代“百越”族群中“骆越”的一支发展而成的单一民族，自唐代以来就世居在黔南地区，水族自称“虽”(sui3)。汉族称其为“水”，是其自称的音译。在中国历史上，水族曾被统称为“百越”、“僚”、“苗”、“蛮”等等，直到清代才有所区别，改称为“水家苗”、“水家”。1956年国务院确定其族称为“水族”。并在三都设置水族自治县，这是全国唯一的一个水族自治县。
, 百拇医药
水族人民长期居住在高温、潮湿、多雨的瘴疠流行严重的地区，交通不便，经济落后。在这种特定的地理环境中，水族人民在长期生产、生活实践中，积累了丰富的医疗经验，逐步形成了适应自身特点的，具有民族特色的水族医药。
水族居住的地区土地肥沃，资源丰富。据记载，杜仲、板蓝根、桔梗等药材很早就为水族先民所认识和应用。民间传说中的药神“六铎哈”，就是水族人民在与疾病作斗争的长期医疗实践中获取丰富医疗经验的化身。
由于受历史因素及地理环境的制约，水族医药长期流传在民间，而“传内不传外“，师带徒式的传授方法，也制约了水族医药的发展。
水族独特的医学理论体系
内容简介:
详细内容：
水族是一个笃信神灵的民族，认为神灵主宰了一切，水族现存最早的古筮书《水书》记载，凡遇事必先求助于神。水族医药的起源，也不可避免地染上了医巫的色彩，“医巫一家，神药两解”。但在实践中，水族人民逐渐认识了疾病，找到治疗疾病的方法。
, 百拇医药
(一)诊断
问诊
水族医生看病主要为问诊，问疾病的主要症状，得病时间的长短，患病的原因，病变部位及二便情况等。根据主要症状进行治疗，如小儿泻痢，大便带血诊为红痢，治疗时主药加白糖。
望诊
主要根据病变部位的表现来诊断疾病。如对飞疔的诊断就是根据局部皮肤的颜色来加以诊断治疗的。如患处皮肤为红色诊为红疔，患处皮肤为白色诊为白疔，患处皮肤为黑色则诊为黑疔，用药各不相同。又如长在背部的痈疖，已化脓的诊为背花，不化脓的疖肿诊为背搭，用药各异。如毒蛇咬伤则要看伤口的痕迹，如伤痕为横的，诊断为母蛇咬伤，主药用白色；若伤痕为直行的，诊断为公蛇咬伤，该主药选用非白色的。
触诊
主要用于外科疾病。
, 百拇医药
触摸包块
以包块质地的软硬及包块的形状来判断疾病。如对肚痈与肚花的诊断，认为二病均好发于肚脐下，肚痈为质地稍硬的圆棋状，肚花是长形的。诊断明确以后，用药亦各不相同。
骨折
用触诊方法判断骨折的部位及病情的轻重，并用手法进行复位；固定，然后才进行下一步的治疗。
水族特色治疗
内容简介：内服药物 外用药物
详细内容：
水医对疾病的治疗，主要通过内服、外用药物以及针刺，刮痧、拔火罐等方法治病。
内服药物：主要通过对药物的水煮、酒泡、研粉、烧存性等以达到治疗的目的。
, 百拇医药
水煎法：治疗内科常见疾病，药物多鲜用。
酒泡：药物捶烂或切片加入酒中浸泡，时间长短不一，有的当即可用，有的则需数天或半月，药酒常用来治疗风湿性关节炎、跌打损伤及妇科疾病等。
火煨：主药捶烂包好，置子母灰中煨热包患处，可促进人体对药物的吸收，达到提高疗效的目的，如治疗巴骨癀，采用广姜火煨包患处，三次可愈。
烧灰：药物用火烧存性，酒送服，常用来治疗妇女崩漏、绝育等症。如妇女难产，取葵花盘烧存性吞服；妇女崩漏，取茜草根烧存性用酒送服。
研粉：药物烘干研成粉，常用来急救。如取老杉树上长的菌子，焙干研成粉，可用来治疗刀伤止血；取爬墙蜘蛛去脚，焙干研成粉，治胎死腹中，三个月以内者，效果好。
药物与鸡、鱼、肉同煮：本法多用来治疗慢性疾病或病后体虚等症及催奶。
, 百拇医药
外用药物疗法：主要用于外科疾病的治疗，亦有内病外治，起到提高疗效的作用。
草药外敷法：取鲜草药捣烂(常加酒)敷患处，此法常用于外科疾病的治疗，如痈疖，骨折，损伤，毒蛇及蜈蚣咬伤，刀伤，炭疽，拔子弹等。
酒磨：主药用酒磨外搽患处，治疮疡、九子疡、乳腺炎、腮腺炎，止牙痛等。
发泡疗法：主药捶烂外包使局部起泡，治疗风湿病引起的瘫痪，退黄疸等。
塞鼻孔：主药捶烂塞鼻孔，治疗眼科疾病及鼻出血等。
熨法：麻疹出不齐，将药炒后用布包好，趁热熨擦全身，使疹快出。
药饼：诸药混合捶烂，做出饼状贴肝脐、手足心、头顶百会穴，治疗难产、脱肛、退热等。
, 百拇医药
药物洗浴：药物煎汤洗澡，治疗皮肤病或退热。
菜油调敷：主药研末或烧灰加入菜油调敷患处，主要治疗水火烫伤、痔疮、白癜风。
针刺疗法：过去用碎玻璃，现在用针刺局部出血，治疗眉毛风等。
小夹板固定法：水医治疗骨折时常根据骨折的具体情况，用杉木皮，竹片或五倍子树皮，制成2cm宽，0.5cm厚，长短及数目视骨折部位而定，骨折时用上述材料之一做成的小夹板固定好，然后再在外面敷药，治疗骨折有很好的疗效。
水族医药介绍：
据贵州省中医研究所民族医药研究室《水族医药调查研究》课题组两年多的调查结果及参考其他资料分析，以三都为中心的水族聚居地药物品种当在千种以上，约占贵州省药物资源四分之一(全省约4024种)，约占全国的五分之一(全国约4656种)。
, 百拇医药
珍稀名贵品种有：麝香、獭肝、熊胆、鳖甲、灵芝、八角莲、红八角莲、杜仲、虎骨、穿山甲、黄草、白花蛇舌草、一支箭、银杏、牛黄、灵猫、九香虫、竹节人参。
大宗药材有：何首乌、五倍子、草乌、银花、黄精、鱼腥草、夜交藤、大血藤、车前草、蒲公英、墨旱莲、益母草等数十种。
栽培品种有：南板兰、菊花、半夏、桔梗、苡仁、棕榈、杜衡、银花等数十种。
具有开发前景的品种有：五倍子、矮杨梅、银杏、三尖杉、喜树、刺梨、猕猴桃、鱼猩草、杜仲等数十种。
水族地区土地肥沃，气候温和，雨量充沛，很适合植物生长，因此药物资源较丰富，水族药物的分布较广，如半夏、桔梗、首乌在三都是全县分布，杜仲，大黄精等在三都的九阡，都江，大河一带也较丰富。
水族医药为其民族的繁衍昌盛作出了巨大的贡献，贵州省政府已把发展药材生产作为支柱产业。水族药物的开发利用具有广阔前景。
, 百拇医药
水族医学机构(暂无)
专家推荐(暂无)
水族医学书籍
《水族医药调查研究》
是贵州省中医研究所民族医药研究室承担的课题，该课题组经过两年多的时间，在省内水族集中居住的地区深入调 查，走访民族医生144人次，召开了各种形式的座谈会，系统地收集、整理了水族药物201种，单验方268个，该课题已于1995年初通过了专家鉴定，课题资料分为水族医药史，水族医药基本理论和治疗方法，水族药物，水族单验方选 ，课题论文集等五个部分，比较全面反映了水族医药特色，研究成果已有10多篇论文在国内有关学术刊物上公开发表，或在全国民族医药学术会议上进行多次交流。该课题已获1995年贵州省卫生厅科技进步二等奖。, 百拇医药