民间医药禁忌
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2001年10月4日
(一)行业禁忌
1.医业禁忌
过年时医生忌讳出诊，怕“触霉头”，除非给双份诊金破灾才行。平时出诊，忌敲患者的门，俗有“医不扣门，有请才行”说法。扣门等于找上门看病，对病家和医家都不好。民间医生又“施药不施方”，即能送给人家药，不能送给人家方子，送方子等于砸了自家饭碗。
2.药业禁忌
药铺店员禁止闻药。送药忌转手。送药不能说送药，要说“送补药”。
(二)养生禁忌
1.身体禁忌
身体是灵魂的寓所，为了保护灵魂与就是生命不受伤害，人的身体有很多禁忌，特别是发须爪牙，禁忌最多。新生儿的胎发百日以内不准剃去，百日后剃胎发时不准剃正头顶上的部分。与此相关的是不准触摸小儿的囟门，更不能用手拍，认为囟门是灵魂出入的地方，碰触可能使孩子变成哑巴。除长辈对儿童外，成人也禁止别人抚摸自己的头，认为被抚以后会晦气、生病。梳头或理发掉下来的头发忌乱扔，尤其妇女梳头梳下来的头发，必须塞到墙缝里藏起来。乱扔的头发若被别人践踏或损坏就会使人生病。若被仇人得去一绺头发用作巫术时的依据，则更有生命危险。同样的，剪下的指甲(爪)、掉落的牙齿都不能随便扔。掉下的牙，下牙要扔到屋顶上，上牙扔到磨台底下，这样新牙可长得更快。
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和身体相关，人的影子也不能随便践踏。用脚踩甚或用刀剁别人的影子，是对别人的严重伤害，可能引起别人的灾病。清末民初，照相业刚兴起时，民间认为照相可以将人的灵魂摄入相机，人会因之生病。
2.饮食禁忌
因饮食与人类的健康密切相关，民间在饮食方面的禁忌很多。今天看来，有些符合卫生，有的则全属迷信。
有些禁忌针对食品自身的形象和服食时间，比如：生有五爪的鸡不能吃，吃了人生病；吃外壳上有斑点的鸟蛋，面上生雀斑；鲇鱼赤须者不可吃；姜无丝有毛者不可吃；虾无须及腹下黑者不可食；马生角及白马黑头、白马青蹄者不可食；羊独角黑头者不可食；青草发芽后到夏天入伏前这段时间吃牛羊肉易“长瘊”(民间传说中的一种急病，患者立死)；打了春的萝卜，立了秋的瓜不可吃等等。
饮食禁忌最严也是认为犯忌最易生病的是食性的相反，北方称“斯反”，而即某些食品不可同食。如牛肉与薤同食，生疮；羊肝与生椒同食，伤五脏；兔与白鸡同食，发黄病；野鸡与鲇鱼同食，生癞；鳖肉与苋菜同食，生虫；猪肉与芫菜同食，烂脐；河豚与鹿肉同食，死人；花生与黄瓜同食，断肠；柿子与螃蟹同食，泻痢等等。
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3.居住禁忌
人的一生大部分时间在家居住，因此说居住与人的健康关系甚大。居住又以房宅的建设最为重要，一般盖屋选址都要请风水先生来看，其间禁忌很多。触犯禁忌主要对三个方面不利：一是影响子孙繁衍，即开不好要“绝后”；二是影响经济收入，即破财；三就是影响家人健康。如宅基忌前高后低，宅院忌门大内小，忌窗大门大，忌门低窗高，墙头、屋山、神社、直路忌冲门，门前忌有大坑，以上禁忌若犯了都容易生病招灾。
建房有忌日，需找人择日。俗有“五月盖屋，令人头秃”之说。建房最忌匠人在房内埋藏“崇物”。如果主家对匠人招待不周或与匠人有仇，匠人便可能在砖瓦梁檩中间按一定方法埋藏一些诸如面人、面兽、草人、纸人、木头人、木船、头发、牛骨、字、画之类，就会使这家连遭祸殃。
庭院及室内也有很多禁忌。如院子宜南北长东西短，如果是“当院横着长，必损少年郎”。院内忌大树盖顶，所谓：“大树通轩，疾病连绵”。前不栽桑，后不栽柳，院中不栽“刽子手”(指桃树，其枝、花、果都是血红色，主凶，又主逃难)。旧时认为瘟疫病流行是因为瘟疫鬼在作祟。据《台湾风俗志》讲，瘟疫鬼的居所，依日时不同常在室内各处，如中庭、床上、床下、灶前、堂前等等，如果不知瘟疫鬼何时正在何处，乱动乱撞室内东西，便会受其祟，染上疾病。
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这些，今天看来，大都是封建迷信。
4.房事禁忌
古人认为男女房事是养生中很重要的一项，所以禁忌特多。其中与疾病健康有关的有：
俗话：“百里行房者病，行房百里者死。”就是说远行前后不宜行房，最忌的是长途奔波之后。
醉后饱后忌行房，犯之则损伤五脏。眼疾未痊愈，忌行房，犯之可令人失明。“伤筋动骨一百天”，一百七十天之内忌行房，百日内行房者死，刚过百日就行房可致残废。
行房的场地忌阴冷。行房后忌冒风雨，忌吃冷食，特别忌吃梨，忌喝凉水。
忌在别人家中行房，忌冲犯女子月事。
日蚀、月蚀、狂风、暴雨、地震等大的自然灾变时忌行房。宗祠、庙宇、神龛、井灶、坟墓、棺柩旁边忌行房，认为这些是神灵鬼魂出没的地方，犯之必有大病大灾。
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其中，有的纯属迷信，有的则与卫生有关。
(三)胎产禁忌
古人云：“死生亦大矣。”俗语则有“小孩奔生娘奔死”。怀孕、分娩及哺乳期间，关系到母子2人的生命安全，禁忌非常多，民间遵守相对也比较严。
1.孕妇禁忌
(1)胎神禁忌：古人认为有胎神存在于孕妇周围，它有保护胎儿和伤损胎儿的双重能力。胎神不同的时日存在于不同的位置，如果冲撞、伤害了它，胎儿就会有危险。胎神活动的规律，在不同的地区和民族有不同的说法，孕妇必须按当地的规矩执行禁忌。如瑶族称胎神为“胎魂”，认为一、七月怀孕的，胎魂在正门，禁修理正门和在正门处挖地；二、八月怀孕的，胎魂在庭院，忌在庭院存放重物；三、九月怀孕的，胎魂在舂米的臼里，忌移动米臼；四、十月怀孕的，胎魂在厨房，忌在厨房里淋水；五、十一月怀孕的，胎魂在卧室，忌修理或挪动孕妇的卧室；六、十二月怀孕的，胎魂在腹腔，忌将孕妇的衣服泡在开水里等等，犯之必伤胎或致婴儿残疾。
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(2)室内禁忌：民间把孕妇的腹腔和孕妇的住室相类比，以为在室内的洗动会感应到腹中，影响胎儿的安全。因此室内有许多禁忌。如：忌在室内钉钉子，以为可能把胎儿钉死。忌在室内挂人物画像，《清稗类钞》有：“胡北妇人妊子，避忌最甚。有所谓换胎者，言所见之物入其腹中，换去其本来之胎也。故妇人妊子，凡房中所有人物画像，藏之弃之，或以针刺其目，云其目破不为患矣。”忌动刀剪，恐伤胎；忌捆绑东西和肩披线绳，恐绕脐生；忌拆、堵门窗，恐弄瞎胎儿眼睛；忌冷水浴，恐伤胎气等等。
(3)室外禁忌：忌手抓食盐过门坎，恐胎儿先下手；忌站在门口看人，恐胎儿出生时，头伸缩难下；忌深液不归或在外露宿，恐鬼气伤胎；忌坐于房檐下，恐胎儿中风；忌在葡萄架下乘凉，恐产葡萄胎；云南彝族孕妇忌爬树摘果子，犯之会早产；满族怀孕五月以上孕妇，忌入马棚，鄂温克族孕妇忌坐毛驴车，恐牲畜伤胎；湖南孕妇忌踏落花，犯之胎儿双脚先下，等等。
(4)冲犯禁忌：旧时称孕妇为“双身子人”，认为不洁，不得冲犯神灵。因此不少场合，孕妇必须避忌。如孕妇不得接触嫁娶，不得接触孕妇、产妇，不得接触丧葬，不得接触祭神，犯之皆对胎儿不利。
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(5)饮食禁忌：忌食兔肉，恐生儿豁唇；忌食驴、马肉，恐孕期延长；忌食鱼肉，恐生下孩子易得皮肤病等等。特别有意思的一条是：忌想吃的吃不到，认为孕妇想吃什么就是胎儿想吃什么，如果吃不到，胎儿会急出红眼病。因此，在民间，孕妇特别想吃的某样东西，要千方百计让吃到。
另外，古人很早就注意到胎教，在这方面有很多禁忌。大意是行为要端正，心中不要有邪念，不看邪事，不读坏书，不听淫声；还有欲生男孩佩带男性常用的物品，欲生女孩佩带女性用的物品等等。
2.分娩禁忌
(1)产地禁忌：古代汉族有忌在原住处分娩的习俗，要在坟墓、山林、道路旁临时搭个简易房子供产妇居住，满月后再接回家。这一禁忌到近代在少数民族中仍有遗留。如鄂伦春族、藏族、独龙族等，一直到新中国成立后才逐渐改掉这一习俗。忌回娘家分娩、忌在他人家中分娩等习俗则一直在汉族保留着。这些都是因为分娩时要流血，不洁，怕冲撞了神灵，引起血光之灾。
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同样因为产妇“不洁”的观念，许多地方都流行产床禁忌，就是忌在平常睡的炕上或床上分娩，怕冲撞了床神。一般地是在地上铺草，北方铺麦草，南方铺稻草，产妇在草上分娩，所以孩子出生称“落草”。
汉、满、苗、鄂伦春、达斡尔等族，都禁止男人入产房。如鄂伦春族，在家中没有妇女照顾时，男人做好了饭，用杆挑进产房给妻子吃，也不能进去。禁忌男人入产房，一是怕产妇的不洁之气冲了男人，二是男属阳、女属阴，分娩时阴气虚弱，易被阳气所克，恐对产妇不利。
另外，产房里还忌弄大的声响，忌烧干锅，忌烹、炒、油、炸，忌乱丢胎盘，忌乱丢胎儿脐带等。犯之皆对胎儿健康不利。
(2)产妇禁忌：出于产妇不洁易冲犯神灵和产好虚弱易伤身体两个方面考虑，产妇本人都需要有一系列禁忌。如分娩后忌受凉、忌冒风、忌阳光直射等，犯之易得“月子病”。所谓“坐月子”，就是在一个月的时间里，产妇不能出屋门，不能用冷水洗脸等。同样地，因产妇“不洁”，一个月内忌串门，忌接触红白喜事，忌见别的产妇，忌夜间外出等等，以免“脏气”“扑”了别人，或冲犯神灵，也会给自己带来灾病。
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产妇禁忌最严的有两项，一是产妇分娩时和产后的污水最忌乱泼，二是分娩前后禁忌房事。
(四)婴幼禁忌
周岁以内称婴，一至十岁称幼。婴幼儿是人的生命最脆弱的阶段，为了保障安全度过，少生疾病，有许多善于这方面的禁忌。
1.婴儿禁忌
(1)生辰忌：旧时认为婴儿出生的年、月、日、时决定其一生的贫富吉凶。有几个日字是最忌的，即：正月的初一、十五，五月初五，七月十五，不是自身短命就是妨害父母。
(2)啼声忌：古医道认为，婴儿出生时啼声连续紧凑响亮者容易养活，啼声断绝、或时断时续，或又突然很急者，啼声散者，皆不易成人。
(3)脐带忌：婴儿出生时，脐带盘住脖子，俗称“童子锁”，是新生儿的大忌。如遇到，必须想法“破解”，否则新生儿难活，即使活了，将来也有厄运。
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(4)乳儿忌：忌乳母在大热、大寒、大怒、大醉及房事后哺乳婴儿，犯之婴儿易病。
(5)忌惊吓：旧时认为婴儿魂魄脆弱，遇到惊吓易“掉魂”，所以产房内忌大声说话，忌器物碰撞，忌见生人等等。
(6)语言忌：对婴儿说话有很多忌讳。如忌谈说婴儿的胖瘦。说瘦，怕越说越瘦；说胖，又神灵误以为“嫌胖”而让孩子瘦了。说“病”固然犯忌，如果说“这孩子从来没病过”，很可能这边说完，那边神灵就会让孩子生病。
2.幼儿禁忌：
(1)病灾忌：幼儿时期发育很快，外人几天不见孩子就变个样，因此常有人在父母跟前夸奖孩子。但夸人家的孩子有很多忌讳，比如忌说孩子“沉”或“重”，只能说“这孩子真压后”；忌说孩子“生病”或“不生病”。
孩子真生了病，要“忌门”，就是在大门外挂上红布条，有的地方插桃枝、挂竹笠或在大门外生火，以避妖邪侵犯，同时也避免生人进家冲犯，使孩子的病情加重。
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(2)服饰忌：浙江温州一带有幼儿忌穿鲜艳衣服的习俗。如果小儿穿了红色衣裤，外边带要罩上网衣，佩带虎爪，以避邪恶。中原一带俗忌幼儿衣物过夜不收，怕被夜间一些过种的鬼怪收去魂气。台湾传说有一种“无辜鸟”，又叫“姑获鸟”，昼藏夜飞，属鬼神类。此鸟无子，喜取人子养之。如有小儿夜露其衣，其鸟路过，就取其魂魄带走。开封一带传说有一种“九头鸟”，对孩子的伤害也是这样。
(3)饮食忌：幼儿忌吃鸡爪子、鱼籽、猪脑等，吃了影响孩子发育。
(4)教训忌：教训孩子忌打头、脸，怕把孩子打傻了。忌用尺子打孩子，否则会妨碍孩子长个子。过年时、吃饭时忌打孩子。
(五)治疗禁忌
1.医事禁忌
(1)药方忌：抓中药时药方不能反叠，否则药方病反，没有功效。
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(2)药包忌：抓好药，提着药包要直接回家，不准提上药包串门。那样，去串门的那一家会认为你给他家带来病气、晦气。药包提回家后，不准放在锅台、窗台、炕台上。
(3)服药禁忌：湖南一带病人服药，忌将药端过门槛再服，以为如此，药将失效。
(4)药渣忌：煎药剩下来的药渣，不能倒在家里，也不能乱倒。因为民间相信，吃过的药渣仍然与病人的病体有一定联系，如倒放不妥，就会影响病人康复。河南一带有“药渣倒高不倒低”之说，忌讳倒在垃圾和厕所内。鲁南一带，要端出去倒在门外的大路上，传说这样可以让路人把药渣踩碎踢飞，病就可以根除了。最忌的是把药留在家里过年，除夕这天一定要检查家里，如有没倒掉的药渣，一定要倒到外边去，否则新的一年将不断病人。
(5)探病忌：亲友生病，一定不要下午去探视，否则即使你带的东西再多，病家也心烦。认为中午以后看人，将给病人带来不吉，病会加重。
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(6)忌门：同“婴幼禁忌”所讲过的一样，旧时在汉、苗、瑶、普米、珞巴、藏、彝、侗等族，都有“忌门”的习俗，病家常在大门口用树枝、草、旗、红布、竹笠等物作记号，禁止外人来串门。
2.用药忌禁
(1)“反”、“畏”禁忌：民间用中草药治疗疾病，以内服为主，故用药十分谨慎，有许多禁忌。如按照中医理论，用凉药去炎，用热药祛寒。如果用反了，寒病服凉性药，则认为是雪上加霜；热病用热药，则是火上浇油。用药最大的禁忌，是“药性相反”与“药性相畏”。俗称“十八反”、“十九畏”，就是十八组“相反”的药，和十九组“相畏”的药。相反的药物，是严格禁止在一起用的，犯之可能使病人丧命。相畏的药一般也是禁止并用的。为了便于医者记忆，还编有歌诀。如“十八反”：“人参芍药与沙参，无参紫参及细辛，苦参丹参并八味，一见藜芦便杀人；大戟芫花并海藻，甘遂以上反甘草；白芨白蔹共半夏，瓜蒌贝母反乌真。”意思就是说，人参、芍药等八味药不能与藜芦在一个方子里使用，大戟、芫花等四味不能与甘草同用，白芨、白蔹等不能与乌头类同用，这些相反的药物若同用，会有毒性反应，甚至危及生命。“十九畏”的歌诀是：“硫磺原是火之精，朴硝一见便相争，水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧，巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情，丁香莫与郁金见，牙硝难合荆三棱，川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂，官桂善能调冷气，若缝石脂便相欺……”即硫磺畏朴硝，水银畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，川乌、草乌畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏石脂，人参畏五灵脂。相畏的药若同用会降低或影响疗效。
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“十八反”与“十九畏”，今天经科学研究，大部分确实不宜同用，但也有些过去认为相反或相畏的药，经实验并不见有毒性反应。
(2)妊娠禁忌：中医用药还有一项重要的禁忌，就是妊娠禁忌。中医认为，有些药物孕妇服用后会损伤胎气以致堕胎。这些药物大致分两类。一类是毒性较强或药性猛烈的药物，如巴豆、牵牛、大戟、斑蝥、商陆、麝香、三棱、莪术、水蛭等，是完全禁用的；一类是通经祛瘀、行气破滞以及辛热药物，如桃仁、红花、大黄、枳实、附子、干姜、肉桂等，属于慎用或尽量避免使用的。
3.忌口
过去有“看病不忌口，枉费大夫的手”之说。“忌口”的意思是禁忌某种食物。有两种情况：
(1)病忌：即某种病在治疗期间或病愈一段时间内不准吃某物。如斑疹疮毒之类，忌食鱼、虾等“发物”，吃了病会加重或复发；一些慢性病愈后，不能吃猪头肉，食后易旧病复发等。
(2)药忌：指服某种药物后，忌食某物，否则影响疗效甚至引起死亡。如服茯苓忌食醋，服黄连、桔梗忌猪肉，服细辛、远志忌生菜，服薄荷忌鳖肉，服鳖肉忌苋菜，服地黄、何首乌忌葱、蒜、萝卜等等。, http://www.100md.com
1.医业禁忌
过年时医生忌讳出诊，怕“触霉头”，除非给双份诊金破灾才行。平时出诊，忌敲患者的门，俗有“医不扣门，有请才行”说法。扣门等于找上门看病，对病家和医家都不好。民间医生又“施药不施方”，即能送给人家药，不能送给人家方子，送方子等于砸了自家饭碗。
2.药业禁忌
药铺店员禁止闻药。送药忌转手。送药不能说送药，要说“送补药”。
(二)养生禁忌
1.身体禁忌
身体是灵魂的寓所，为了保护灵魂与就是生命不受伤害，人的身体有很多禁忌，特别是发须爪牙，禁忌最多。新生儿的胎发百日以内不准剃去，百日后剃胎发时不准剃正头顶上的部分。与此相关的是不准触摸小儿的囟门，更不能用手拍，认为囟门是灵魂出入的地方，碰触可能使孩子变成哑巴。除长辈对儿童外，成人也禁止别人抚摸自己的头，认为被抚以后会晦气、生病。梳头或理发掉下来的头发忌乱扔，尤其妇女梳头梳下来的头发，必须塞到墙缝里藏起来。乱扔的头发若被别人践踏或损坏就会使人生病。若被仇人得去一绺头发用作巫术时的依据，则更有生命危险。同样的，剪下的指甲(爪)、掉落的牙齿都不能随便扔。掉下的牙，下牙要扔到屋顶上，上牙扔到磨台底下，这样新牙可长得更快。
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和身体相关，人的影子也不能随便践踏。用脚踩甚或用刀剁别人的影子，是对别人的严重伤害，可能引起别人的灾病。清末民初，照相业刚兴起时，民间认为照相可以将人的灵魂摄入相机，人会因之生病。
2.饮食禁忌
因饮食与人类的健康密切相关，民间在饮食方面的禁忌很多。今天看来，有些符合卫生，有的则全属迷信。
有些禁忌针对食品自身的形象和服食时间，比如：生有五爪的鸡不能吃，吃了人生病；吃外壳上有斑点的鸟蛋，面上生雀斑；鲇鱼赤须者不可吃；姜无丝有毛者不可吃；虾无须及腹下黑者不可食；马生角及白马黑头、白马青蹄者不可食；羊独角黑头者不可食；青草发芽后到夏天入伏前这段时间吃牛羊肉易“长瘊”(民间传说中的一种急病，患者立死)；打了春的萝卜，立了秋的瓜不可吃等等。
饮食禁忌最严也是认为犯忌最易生病的是食性的相反，北方称“斯反”，而即某些食品不可同食。如牛肉与薤同食，生疮；羊肝与生椒同食，伤五脏；兔与白鸡同食，发黄病；野鸡与鲇鱼同食，生癞；鳖肉与苋菜同食，生虫；猪肉与芫菜同食，烂脐；河豚与鹿肉同食，死人；花生与黄瓜同食，断肠；柿子与螃蟹同食，泻痢等等。
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3.居住禁忌
人的一生大部分时间在家居住，因此说居住与人的健康关系甚大。居住又以房宅的建设最为重要，一般盖屋选址都要请风水先生来看，其间禁忌很多。触犯禁忌主要对三个方面不利：一是影响子孙繁衍，即开不好要“绝后”；二是影响经济收入，即破财；三就是影响家人健康。如宅基忌前高后低，宅院忌门大内小，忌窗大门大，忌门低窗高，墙头、屋山、神社、直路忌冲门，门前忌有大坑，以上禁忌若犯了都容易生病招灾。
建房有忌日，需找人择日。俗有“五月盖屋，令人头秃”之说。建房最忌匠人在房内埋藏“崇物”。如果主家对匠人招待不周或与匠人有仇，匠人便可能在砖瓦梁檩中间按一定方法埋藏一些诸如面人、面兽、草人、纸人、木头人、木船、头发、牛骨、字、画之类，就会使这家连遭祸殃。
庭院及室内也有很多禁忌。如院子宜南北长东西短，如果是“当院横着长，必损少年郎”。院内忌大树盖顶，所谓：“大树通轩，疾病连绵”。前不栽桑，后不栽柳，院中不栽“刽子手”(指桃树，其枝、花、果都是血红色，主凶，又主逃难)。旧时认为瘟疫病流行是因为瘟疫鬼在作祟。据《台湾风俗志》讲，瘟疫鬼的居所，依日时不同常在室内各处，如中庭、床上、床下、灶前、堂前等等，如果不知瘟疫鬼何时正在何处，乱动乱撞室内东西，便会受其祟，染上疾病。
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这些，今天看来，大都是封建迷信。
4.房事禁忌
古人认为男女房事是养生中很重要的一项，所以禁忌特多。其中与疾病健康有关的有：
俗话：“百里行房者病，行房百里者死。”就是说远行前后不宜行房，最忌的是长途奔波之后。
醉后饱后忌行房，犯之则损伤五脏。眼疾未痊愈，忌行房，犯之可令人失明。“伤筋动骨一百天”，一百七十天之内忌行房，百日内行房者死，刚过百日就行房可致残废。
行房的场地忌阴冷。行房后忌冒风雨，忌吃冷食，特别忌吃梨，忌喝凉水。
忌在别人家中行房，忌冲犯女子月事。
日蚀、月蚀、狂风、暴雨、地震等大的自然灾变时忌行房。宗祠、庙宇、神龛、井灶、坟墓、棺柩旁边忌行房，认为这些是神灵鬼魂出没的地方，犯之必有大病大灾。
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其中，有的纯属迷信，有的则与卫生有关。
(三)胎产禁忌
古人云：“死生亦大矣。”俗语则有“小孩奔生娘奔死”。怀孕、分娩及哺乳期间，关系到母子2人的生命安全，禁忌非常多，民间遵守相对也比较严。
1.孕妇禁忌
(1)胎神禁忌：古人认为有胎神存在于孕妇周围，它有保护胎儿和伤损胎儿的双重能力。胎神不同的时日存在于不同的位置，如果冲撞、伤害了它，胎儿就会有危险。胎神活动的规律，在不同的地区和民族有不同的说法，孕妇必须按当地的规矩执行禁忌。如瑶族称胎神为“胎魂”，认为一、七月怀孕的，胎魂在正门，禁修理正门和在正门处挖地；二、八月怀孕的，胎魂在庭院，忌在庭院存放重物；三、九月怀孕的，胎魂在舂米的臼里，忌移动米臼；四、十月怀孕的，胎魂在厨房，忌在厨房里淋水；五、十一月怀孕的，胎魂在卧室，忌修理或挪动孕妇的卧室；六、十二月怀孕的，胎魂在腹腔，忌将孕妇的衣服泡在开水里等等，犯之必伤胎或致婴儿残疾。
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(2)室内禁忌：民间把孕妇的腹腔和孕妇的住室相类比，以为在室内的洗动会感应到腹中，影响胎儿的安全。因此室内有许多禁忌。如：忌在室内钉钉子，以为可能把胎儿钉死。忌在室内挂人物画像，《清稗类钞》有：“胡北妇人妊子，避忌最甚。有所谓换胎者，言所见之物入其腹中，换去其本来之胎也。故妇人妊子，凡房中所有人物画像，藏之弃之，或以针刺其目，云其目破不为患矣。”忌动刀剪，恐伤胎；忌捆绑东西和肩披线绳，恐绕脐生；忌拆、堵门窗，恐弄瞎胎儿眼睛；忌冷水浴，恐伤胎气等等。
(3)室外禁忌：忌手抓食盐过门坎，恐胎儿先下手；忌站在门口看人，恐胎儿出生时，头伸缩难下；忌深液不归或在外露宿，恐鬼气伤胎；忌坐于房檐下，恐胎儿中风；忌在葡萄架下乘凉，恐产葡萄胎；云南彝族孕妇忌爬树摘果子，犯之会早产；满族怀孕五月以上孕妇，忌入马棚，鄂温克族孕妇忌坐毛驴车，恐牲畜伤胎；湖南孕妇忌踏落花，犯之胎儿双脚先下，等等。
(4)冲犯禁忌：旧时称孕妇为“双身子人”，认为不洁，不得冲犯神灵。因此不少场合，孕妇必须避忌。如孕妇不得接触嫁娶，不得接触孕妇、产妇，不得接触丧葬，不得接触祭神，犯之皆对胎儿不利。
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(5)饮食禁忌：忌食兔肉，恐生儿豁唇；忌食驴、马肉，恐孕期延长；忌食鱼肉，恐生下孩子易得皮肤病等等。特别有意思的一条是：忌想吃的吃不到，认为孕妇想吃什么就是胎儿想吃什么，如果吃不到，胎儿会急出红眼病。因此，在民间，孕妇特别想吃的某样东西，要千方百计让吃到。
另外，古人很早就注意到胎教，在这方面有很多禁忌。大意是行为要端正，心中不要有邪念，不看邪事，不读坏书，不听淫声；还有欲生男孩佩带男性常用的物品，欲生女孩佩带女性用的物品等等。
2.分娩禁忌
(1)产地禁忌：古代汉族有忌在原住处分娩的习俗，要在坟墓、山林、道路旁临时搭个简易房子供产妇居住，满月后再接回家。这一禁忌到近代在少数民族中仍有遗留。如鄂伦春族、藏族、独龙族等，一直到新中国成立后才逐渐改掉这一习俗。忌回娘家分娩、忌在他人家中分娩等习俗则一直在汉族保留着。这些都是因为分娩时要流血，不洁，怕冲撞了神灵，引起血光之灾。
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同样因为产妇“不洁”的观念，许多地方都流行产床禁忌，就是忌在平常睡的炕上或床上分娩，怕冲撞了床神。一般地是在地上铺草，北方铺麦草，南方铺稻草，产妇在草上分娩，所以孩子出生称“落草”。
汉、满、苗、鄂伦春、达斡尔等族，都禁止男人入产房。如鄂伦春族，在家中没有妇女照顾时，男人做好了饭，用杆挑进产房给妻子吃，也不能进去。禁忌男人入产房，一是怕产妇的不洁之气冲了男人，二是男属阳、女属阴，分娩时阴气虚弱，易被阳气所克，恐对产妇不利。
另外，产房里还忌弄大的声响，忌烧干锅，忌烹、炒、油、炸，忌乱丢胎盘，忌乱丢胎儿脐带等。犯之皆对胎儿健康不利。
(2)产妇禁忌：出于产妇不洁易冲犯神灵和产好虚弱易伤身体两个方面考虑，产妇本人都需要有一系列禁忌。如分娩后忌受凉、忌冒风、忌阳光直射等，犯之易得“月子病”。所谓“坐月子”，就是在一个月的时间里，产妇不能出屋门，不能用冷水洗脸等。同样地，因产妇“不洁”，一个月内忌串门，忌接触红白喜事，忌见别的产妇，忌夜间外出等等，以免“脏气”“扑”了别人，或冲犯神灵，也会给自己带来灾病。
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产妇禁忌最严的有两项，一是产妇分娩时和产后的污水最忌乱泼，二是分娩前后禁忌房事。
(四)婴幼禁忌
周岁以内称婴，一至十岁称幼。婴幼儿是人的生命最脆弱的阶段，为了保障安全度过，少生疾病，有许多善于这方面的禁忌。
1.婴儿禁忌
(1)生辰忌：旧时认为婴儿出生的年、月、日、时决定其一生的贫富吉凶。有几个日字是最忌的，即：正月的初一、十五，五月初五，七月十五，不是自身短命就是妨害父母。
(2)啼声忌：古医道认为，婴儿出生时啼声连续紧凑响亮者容易养活，啼声断绝、或时断时续，或又突然很急者，啼声散者，皆不易成人。
(3)脐带忌：婴儿出生时，脐带盘住脖子，俗称“童子锁”，是新生儿的大忌。如遇到，必须想法“破解”，否则新生儿难活，即使活了，将来也有厄运。
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(4)乳儿忌：忌乳母在大热、大寒、大怒、大醉及房事后哺乳婴儿，犯之婴儿易病。
(5)忌惊吓：旧时认为婴儿魂魄脆弱，遇到惊吓易“掉魂”，所以产房内忌大声说话，忌器物碰撞，忌见生人等等。
(6)语言忌：对婴儿说话有很多忌讳。如忌谈说婴儿的胖瘦。说瘦，怕越说越瘦；说胖，又神灵误以为“嫌胖”而让孩子瘦了。说“病”固然犯忌，如果说“这孩子从来没病过”，很可能这边说完，那边神灵就会让孩子生病。
2.幼儿禁忌：
(1)病灾忌：幼儿时期发育很快，外人几天不见孩子就变个样，因此常有人在父母跟前夸奖孩子。但夸人家的孩子有很多忌讳，比如忌说孩子“沉”或“重”，只能说“这孩子真压后”；忌说孩子“生病”或“不生病”。
孩子真生了病，要“忌门”，就是在大门外挂上红布条，有的地方插桃枝、挂竹笠或在大门外生火，以避妖邪侵犯，同时也避免生人进家冲犯，使孩子的病情加重。
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(2)服饰忌：浙江温州一带有幼儿忌穿鲜艳衣服的习俗。如果小儿穿了红色衣裤，外边带要罩上网衣，佩带虎爪，以避邪恶。中原一带俗忌幼儿衣物过夜不收，怕被夜间一些过种的鬼怪收去魂气。台湾传说有一种“无辜鸟”，又叫“姑获鸟”，昼藏夜飞，属鬼神类。此鸟无子，喜取人子养之。如有小儿夜露其衣，其鸟路过，就取其魂魄带走。开封一带传说有一种“九头鸟”，对孩子的伤害也是这样。
(3)饮食忌：幼儿忌吃鸡爪子、鱼籽、猪脑等，吃了影响孩子发育。
(4)教训忌：教训孩子忌打头、脸，怕把孩子打傻了。忌用尺子打孩子，否则会妨碍孩子长个子。过年时、吃饭时忌打孩子。
(五)治疗禁忌
1.医事禁忌
(1)药方忌：抓中药时药方不能反叠，否则药方病反，没有功效。
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(2)药包忌：抓好药，提着药包要直接回家，不准提上药包串门。那样，去串门的那一家会认为你给他家带来病气、晦气。药包提回家后，不准放在锅台、窗台、炕台上。
(3)服药禁忌：湖南一带病人服药，忌将药端过门槛再服，以为如此，药将失效。
(4)药渣忌：煎药剩下来的药渣，不能倒在家里，也不能乱倒。因为民间相信，吃过的药渣仍然与病人的病体有一定联系，如倒放不妥，就会影响病人康复。河南一带有“药渣倒高不倒低”之说，忌讳倒在垃圾和厕所内。鲁南一带，要端出去倒在门外的大路上，传说这样可以让路人把药渣踩碎踢飞，病就可以根除了。最忌的是把药留在家里过年，除夕这天一定要检查家里，如有没倒掉的药渣，一定要倒到外边去，否则新的一年将不断病人。
(5)探病忌：亲友生病，一定不要下午去探视，否则即使你带的东西再多，病家也心烦。认为中午以后看人，将给病人带来不吉，病会加重。
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(6)忌门：同“婴幼禁忌”所讲过的一样，旧时在汉、苗、瑶、普米、珞巴、藏、彝、侗等族，都有“忌门”的习俗，病家常在大门口用树枝、草、旗、红布、竹笠等物作记号，禁止外人来串门。
2.用药忌禁
(1)“反”、“畏”禁忌：民间用中草药治疗疾病，以内服为主，故用药十分谨慎，有许多禁忌。如按照中医理论，用凉药去炎，用热药祛寒。如果用反了，寒病服凉性药，则认为是雪上加霜；热病用热药，则是火上浇油。用药最大的禁忌，是“药性相反”与“药性相畏”。俗称“十八反”、“十九畏”，就是十八组“相反”的药，和十九组“相畏”的药。相反的药物，是严格禁止在一起用的，犯之可能使病人丧命。相畏的药一般也是禁止并用的。为了便于医者记忆，还编有歌诀。如“十八反”：“人参芍药与沙参，无参紫参及细辛，苦参丹参并八味，一见藜芦便杀人；大戟芫花并海藻，甘遂以上反甘草；白芨白蔹共半夏，瓜蒌贝母反乌真。”意思就是说，人参、芍药等八味药不能与藜芦在一个方子里使用，大戟、芫花等四味不能与甘草同用，白芨、白蔹等不能与乌头类同用，这些相反的药物若同用，会有毒性反应，甚至危及生命。“十九畏”的歌诀是：“硫磺原是火之精，朴硝一见便相争，水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧，巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情，丁香莫与郁金见，牙硝难合荆三棱，川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂，官桂善能调冷气，若缝石脂便相欺……”即硫磺畏朴硝，水银畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，川乌、草乌畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏石脂，人参畏五灵脂。相畏的药若同用会降低或影响疗效。
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“十八反”与“十九畏”，今天经科学研究，大部分确实不宜同用，但也有些过去认为相反或相畏的药，经实验并不见有毒性反应。
(2)妊娠禁忌：中医用药还有一项重要的禁忌，就是妊娠禁忌。中医认为，有些药物孕妇服用后会损伤胎气以致堕胎。这些药物大致分两类。一类是毒性较强或药性猛烈的药物，如巴豆、牵牛、大戟、斑蝥、商陆、麝香、三棱、莪术、水蛭等，是完全禁用的；一类是通经祛瘀、行气破滞以及辛热药物，如桃仁、红花、大黄、枳实、附子、干姜、肉桂等，属于慎用或尽量避免使用的。
3.忌口
过去有“看病不忌口，枉费大夫的手”之说。“忌口”的意思是禁忌某种食物。有两种情况：
(1)病忌：即某种病在治疗期间或病愈一段时间内不准吃某物。如斑疹疮毒之类，忌食鱼、虾等“发物”，吃了病会加重或复发；一些慢性病愈后，不能吃猪头肉，食后易旧病复发等。
(2)药忌：指服某种药物后，忌食某物，否则影响疗效甚至引起死亡。如服茯苓忌食醋，服黄连、桔梗忌猪肉，服细辛、远志忌生菜，服薄荷忌鳖肉，服鳖肉忌苋菜，服地黄、何首乌忌葱、蒜、萝卜等等。, http://www.100md.com