早熟女孩:我要把我交给你
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2001年10月4日
高中尤其是初中学生中出现的性关系称为“早恋”。早恋的年龄女孩多在十二三岁,男孩多在十四五岁。当然还有更早更特殊的例子。我们就以这些女孩和男孩的来信作一分析。
早恋如同半夜鸡叫。天明叫的鸡，就是正常的鸡；半夜叫的鸡，就是不正常的鸡。这种失时反候的现象就是精神病的根源。《黄帝内经》中说：“苍天之气，不得无常。气之不袭，是谓非常，非常则变矣。失时反候，五治不分；僻邪内生，工不能禁。”意思是说：生物“失时反候”的行为是因为“气之不袭”(正气不旺)和“僻邪内生”(邪气内张)，表现为“五治不分”(五情五志失控)，预后是“工不能禁”(良医不能禁治)。就我接触过的几例早恋症来看，早恋的男孩在青春期都会出现不同程度的带有幻觉和妄想色彩的精神分裂症。写信的这男孩浮想联翩，心事重重，幻觉幻触，自割手腕，这就是由早恋导致的青春期精神分裂症候的苗头。早恋的女孩在青春期都会出现“不能把握自己”的狂躁抑郁性心境障碍(后期出现自杀冲动)。这封信里的女孩不断移情别恋就是这种心境障碍的表现。根治精神分裂和心境障碍等精神病变都非常困难，所以要充分认识孩子早熟、早恋的危害性。
, 百拇医药
早恋是早熟的女孩引发的。女性的身心成熟较早。早恋的男孩是早熟女孩的受害者。女孩对男孩主动委身是早恋的触发点。《内经》中说：“女惑男，风落山”。意思是说女性迷惑男性，就好像狂风扫荡山谷的落叶一样容易。从上面的信中可以看出，那女孩背着脸对男孩说：“做个朋友好吗？”只此一蛊，那男孩的情感便同没根的树叶般随风飘荡起来。早恋就此开始。
女性主动委身，古人称为“蛊”。“蛊”有迷心蒙窍的性质。男子接受委身，古人称为“惑”，“惑”有沉魂夺魄的后果。我国春秋时代名医秦和去看晋侯的重病，视之良久，曰：“疾不可为也，是谓近女色。疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志。”就是说男子被女色迷了心窍，就会出现沉迷妄诞、丧失神志的精神病。写信的这男孩就是由于那女孩“蛊”而生“惑”，他用菜刀在手腕上拉过一条大血口子，就是陷入迷妄不能自拔。
早恋的女孩委身的方式是原始的、本能的。女人把自己拿链子锁起来交给男人，就是荣格说的“委身原型”。那女孩说：“我把我交给你。我要你管紧我。”这话很似《圣经·旧约》：“你必恋慕你的男人，你丈夫必管辖你。”这就是委身原始模型。原型式委身具有不可抗拒的蛊惑力。从上面的信中可以看出，那女孩把手链锁在她的手腕上，把钥匙交到男孩的手心里。手链锁住的是男孩的心，钥匙握在女孩的手里。如果一个初中班里出现这样一个早熟的女孩和这样一条小小银手链，那么就会有一个接着一个的男孩重复着落进同样的情感陷阱。所以对早熟女孩的委身形式要特别注意防范。
, 百拇医药
早恋一被发现，人们习惯于从道德角度看待这种问题，处理的方式总是最粗暴、最简单的：学校记过，老师批评，家长责骂，同学嘲弄；更有甚者，反复逼供，抄查信物。这种处理办法，只能治标不能治本，只能攘外而不能安内。当事人年纪幼小，魂魄未定，大惊卒恐，经络厥绝，脉道不通，心失其常，百病遂生。那些压抑的东西潜伏一段时间，就会以变态的形式表现出来，从而成为摆不脱的神经症候群。从上面的信中可以看出，这一早恋被粗暴处理后，事隔一年，这男孩忧惊思郁，蕴里不散，隐情难泄，积而成病。早恋是涉及精神、情感、情绪的问题，发现早恋，最好找心理医生去妥善解决。
对待早恋，首先要以预防为主。早熟的孩子“僻邪内生”是因为过早地接触性刺激造成的。所以男女暴露的性生活、黄色书刊和色情影像对未成年人要彻底禁绝，才能治早恋于其“未有形”。
处理早恋，我认为应当遵循下列原则：解结疏导。《内经》中说：两军交战，非一日之谋也；令行禁止，非一日之教也；痈疽之生，积微之成也。恋爱如恋战，非一日之谋；品格是习染，非一日之教；情结即痈疽，积微之所成。早恋这些特征决定只能缓图，不可急攻；只能软取，不能硬夺，否则只能激出变故。解结要靠精神分析，精神分析就是要分化那个由渐积形成的情感死结，卸开那把由蛊惑扣死的锁链；疏导要凭语言调理，语言调理就是引导早恋者把用在早恋上的心思转移到学业上去，把耗在偷情上的“里比多”顺水推舟升华到前途上来。
调理血气。早恋粗暴处理后出现惊恐忧思和各种神经官能症候，除心理疏导以外，可配合针灸或按摩调理气血,患者可望逐步康复。
早熟、早恋预后不良。早恋受创极重的“工不能禁”。《红楼梦》里的贾宝玉和林黛玉都是十二三岁开始恋爱。黛玉早期患有郁悒症，经常吃药；宝玉早期患有妄想症，经常迷失。到后期恋爱关系被拆散，黛玉迷狂自杀，宝玉疯癫失踪。这都是历史写实。《红楼梦》里的上上下下的人大部分都有不同程度的神经症和性变态，从病理学的角度来说，这个家族的覆灭,潜在原因是中国近血缘婚和早婚早恋生活方式造成的恶果，这些造成“一代不如一代”的历史悲剧特别应引起注意。, 百拇医药
早恋如同半夜鸡叫。天明叫的鸡，就是正常的鸡；半夜叫的鸡，就是不正常的鸡。这种失时反候的现象就是精神病的根源。《黄帝内经》中说：“苍天之气，不得无常。气之不袭，是谓非常，非常则变矣。失时反候，五治不分；僻邪内生，工不能禁。”意思是说：生物“失时反候”的行为是因为“气之不袭”(正气不旺)和“僻邪内生”(邪气内张)，表现为“五治不分”(五情五志失控)，预后是“工不能禁”(良医不能禁治)。就我接触过的几例早恋症来看，早恋的男孩在青春期都会出现不同程度的带有幻觉和妄想色彩的精神分裂症。写信的这男孩浮想联翩，心事重重，幻觉幻触，自割手腕，这就是由早恋导致的青春期精神分裂症候的苗头。早恋的女孩在青春期都会出现“不能把握自己”的狂躁抑郁性心境障碍(后期出现自杀冲动)。这封信里的女孩不断移情别恋就是这种心境障碍的表现。根治精神分裂和心境障碍等精神病变都非常困难，所以要充分认识孩子早熟、早恋的危害性。
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早恋是早熟的女孩引发的。女性的身心成熟较早。早恋的男孩是早熟女孩的受害者。女孩对男孩主动委身是早恋的触发点。《内经》中说：“女惑男，风落山”。意思是说女性迷惑男性，就好像狂风扫荡山谷的落叶一样容易。从上面的信中可以看出，那女孩背着脸对男孩说：“做个朋友好吗？”只此一蛊，那男孩的情感便同没根的树叶般随风飘荡起来。早恋就此开始。
女性主动委身，古人称为“蛊”。“蛊”有迷心蒙窍的性质。男子接受委身，古人称为“惑”，“惑”有沉魂夺魄的后果。我国春秋时代名医秦和去看晋侯的重病，视之良久，曰：“疾不可为也，是谓近女色。疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志。”就是说男子被女色迷了心窍，就会出现沉迷妄诞、丧失神志的精神病。写信的这男孩就是由于那女孩“蛊”而生“惑”，他用菜刀在手腕上拉过一条大血口子，就是陷入迷妄不能自拔。
早恋的女孩委身的方式是原始的、本能的。女人把自己拿链子锁起来交给男人，就是荣格说的“委身原型”。那女孩说：“我把我交给你。我要你管紧我。”这话很似《圣经·旧约》：“你必恋慕你的男人，你丈夫必管辖你。”这就是委身原始模型。原型式委身具有不可抗拒的蛊惑力。从上面的信中可以看出，那女孩把手链锁在她的手腕上，把钥匙交到男孩的手心里。手链锁住的是男孩的心，钥匙握在女孩的手里。如果一个初中班里出现这样一个早熟的女孩和这样一条小小银手链，那么就会有一个接着一个的男孩重复着落进同样的情感陷阱。所以对早熟女孩的委身形式要特别注意防范。
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早恋一被发现，人们习惯于从道德角度看待这种问题，处理的方式总是最粗暴、最简单的：学校记过，老师批评，家长责骂，同学嘲弄；更有甚者，反复逼供，抄查信物。这种处理办法，只能治标不能治本，只能攘外而不能安内。当事人年纪幼小，魂魄未定，大惊卒恐，经络厥绝，脉道不通，心失其常，百病遂生。那些压抑的东西潜伏一段时间，就会以变态的形式表现出来，从而成为摆不脱的神经症候群。从上面的信中可以看出，这一早恋被粗暴处理后，事隔一年，这男孩忧惊思郁，蕴里不散，隐情难泄，积而成病。早恋是涉及精神、情感、情绪的问题，发现早恋，最好找心理医生去妥善解决。
对待早恋，首先要以预防为主。早熟的孩子“僻邪内生”是因为过早地接触性刺激造成的。所以男女暴露的性生活、黄色书刊和色情影像对未成年人要彻底禁绝，才能治早恋于其“未有形”。
处理早恋，我认为应当遵循下列原则：解结疏导。《内经》中说：两军交战，非一日之谋也；令行禁止，非一日之教也；痈疽之生，积微之成也。恋爱如恋战，非一日之谋；品格是习染，非一日之教；情结即痈疽，积微之所成。早恋这些特征决定只能缓图，不可急攻；只能软取，不能硬夺，否则只能激出变故。解结要靠精神分析，精神分析就是要分化那个由渐积形成的情感死结，卸开那把由蛊惑扣死的锁链；疏导要凭语言调理，语言调理就是引导早恋者把用在早恋上的心思转移到学业上去，把耗在偷情上的“里比多”顺水推舟升华到前途上来。
调理血气。早恋粗暴处理后出现惊恐忧思和各种神经官能症候，除心理疏导以外，可配合针灸或按摩调理气血,患者可望逐步康复。
早熟、早恋预后不良。早恋受创极重的“工不能禁”。《红楼梦》里的贾宝玉和林黛玉都是十二三岁开始恋爱。黛玉早期患有郁悒症，经常吃药；宝玉早期患有妄想症，经常迷失。到后期恋爱关系被拆散，黛玉迷狂自杀，宝玉疯癫失踪。这都是历史写实。《红楼梦》里的上上下下的人大部分都有不同程度的神经症和性变态，从病理学的角度来说，这个家族的覆灭,潜在原因是中国近血缘婚和早婚早恋生活方式造成的恶果，这些造成“一代不如一代”的历史悲剧特别应引起注意。, 百拇医药