主动也是女人的性权利
有一位已经获得博士学位的丈夫，当妻子提出过性生活时，竟然骂她是“贱货”，进而无端怀疑她婚前不贞，婚后不忠。这个例子虽然有些极端，但持同样看法的男性大有人在。这些人根本没有理解，女性的性权利就是独立自主地做出任何选择的权利。因此它不仅包括女性保护自己，抗拒违背自己意愿的性交；也同样包括女性主动选择，首先向自己所爱的人提出性交的要求。
主动选择，首先表现在选择配偶上，也就是一般所说的恋爱自由和结婚自主。女性和男性一样，有权利拒绝别人的爱，也有权利主动与自己所爱的人建立婚姻或恋爱关系。自从“五四”运动提出这样的口号之后，中国女性经过几十年奋斗，已经在法律和道义上获得了这样的权利。但是，在一些文化不发达的地区，侵犯或干扰女性这一权利的事还经常发生，还需要全体女性和全社会不懈地努力。
主动选择，更表现在结成恋爱或婚姻关系之后。就是说，女性主动表达自己的性意愿，主动发起性活动，主动要求对方配合自己，这些都是天经地义的，都是女性性权利中不可剥夺的内容。可惜，许多人并不理解或并不赞成这一点。
, 百拇医药
一般人总是认为，女性天生在性方面被动消极，甚至冷漠反感。她至多主动去爱一个男性，却不可能在实际生活中采取任何主动。这种说法没有任何科学根据。在生理上，女性的性要求并不低于或少于男性；在心理上，她在“去爱”之中所勃发的激情，超过“被爱”中的安慰；在行为上，女性主动的方式，对性生活和谐与婚姻美满所发挥的推动作用，远远大于女性被动的方式。当代性学已经能够帮助人们解决一切性生活不和谐问题，其中最重要的性行为疗法，主要就是引导和依靠女性的主动。
女性的被动是几千年封建社会造成的。封建礼教认为，女人不过是生儿育女的工具，或供男人享用的玩物。因此她没有一丝一毫的理由要求主动。靠着剥夺女性在爱情与婚姻中的主动权，封建社会也就从根本上否定了女性的独立人格，使她无论在家庭中还是在社会上，都不得不成为男性的附属品。
现在仍然有一些男性这样看问题，尽管他们口头上不承认。有些丈夫习惯于主宰夫妻性生活，尽管在其他一切家庭事务上，他都可以平等对待妻子，甚至让妻子“掌权”，自己做出“妻管严”的姿态；但是在性生活中，他又会觉得妻子的主动是冒犯自己，是只图她自己快活，是又来争夺丈夫的最后一块阵地。其中有一些人是出于更深层的原因———担心自己的性能力不足。其实，女性的性主动不是“母老虎主义”，因为她的第一位主动要求，是加强性生活中的心理和情感交流，加强双方对其中乐趣的体验和感受。第二位主动要求是加强爱抚和亲昵。至于多数男性都很重视的性生活频率、具体方式和射精与否，女性一般都不那么强调，也很少强求。因此妻子的性主动不但不会损害丈夫，反而能使双方更加和谐。
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还有些男性，生怕女友或妻子对自己主动也会对别人主动，婚内主动就会婚外主动。但生活中的实际情况却恰恰相反。在传统道德的压力上，女性若能表现出主动，正是她热烈忠贞多情的证明。如果不理解或贬斥这种主动，反而很容易迫使女性移情别恋。持这样看法的男性，从根本上说，不但太缺乏对女方的信任，也太缺乏自信。自己没本事获得和享有爱情，只得求助传统道德从外界来“管制”女性，这种不健康人格，怎么能吸引和回报女性的爱情呢？
因此我们说，主动这项女性的性权利，首先需要让男性和全社会都能理解和接受，像本文开头说的那样的“男子汉”，实在应该换换脑筋了。而且，不能只等他们良心发现，还需要女性不懈地宣传和推动。这方面首先需要的也仍然是———女性的主动。
(千龙新闻网), http://www.100md.com
主动选择，首先表现在选择配偶上，也就是一般所说的恋爱自由和结婚自主。女性和男性一样，有权利拒绝别人的爱，也有权利主动与自己所爱的人建立婚姻或恋爱关系。自从“五四”运动提出这样的口号之后，中国女性经过几十年奋斗，已经在法律和道义上获得了这样的权利。但是，在一些文化不发达的地区，侵犯或干扰女性这一权利的事还经常发生，还需要全体女性和全社会不懈地努力。
主动选择，更表现在结成恋爱或婚姻关系之后。就是说，女性主动表达自己的性意愿，主动发起性活动，主动要求对方配合自己，这些都是天经地义的，都是女性性权利中不可剥夺的内容。可惜，许多人并不理解或并不赞成这一点。
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一般人总是认为，女性天生在性方面被动消极，甚至冷漠反感。她至多主动去爱一个男性，却不可能在实际生活中采取任何主动。这种说法没有任何科学根据。在生理上，女性的性要求并不低于或少于男性；在心理上，她在“去爱”之中所勃发的激情，超过“被爱”中的安慰；在行为上，女性主动的方式，对性生活和谐与婚姻美满所发挥的推动作用，远远大于女性被动的方式。当代性学已经能够帮助人们解决一切性生活不和谐问题，其中最重要的性行为疗法，主要就是引导和依靠女性的主动。
女性的被动是几千年封建社会造成的。封建礼教认为，女人不过是生儿育女的工具，或供男人享用的玩物。因此她没有一丝一毫的理由要求主动。靠着剥夺女性在爱情与婚姻中的主动权，封建社会也就从根本上否定了女性的独立人格，使她无论在家庭中还是在社会上，都不得不成为男性的附属品。
现在仍然有一些男性这样看问题，尽管他们口头上不承认。有些丈夫习惯于主宰夫妻性生活，尽管在其他一切家庭事务上，他都可以平等对待妻子，甚至让妻子“掌权”，自己做出“妻管严”的姿态；但是在性生活中，他又会觉得妻子的主动是冒犯自己，是只图她自己快活，是又来争夺丈夫的最后一块阵地。其中有一些人是出于更深层的原因———担心自己的性能力不足。其实，女性的性主动不是“母老虎主义”，因为她的第一位主动要求，是加强性生活中的心理和情感交流，加强双方对其中乐趣的体验和感受。第二位主动要求是加强爱抚和亲昵。至于多数男性都很重视的性生活频率、具体方式和射精与否，女性一般都不那么强调，也很少强求。因此妻子的性主动不但不会损害丈夫，反而能使双方更加和谐。
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还有些男性，生怕女友或妻子对自己主动也会对别人主动，婚内主动就会婚外主动。但生活中的实际情况却恰恰相反。在传统道德的压力上，女性若能表现出主动，正是她热烈忠贞多情的证明。如果不理解或贬斥这种主动，反而很容易迫使女性移情别恋。持这样看法的男性，从根本上说，不但太缺乏对女方的信任，也太缺乏自信。自己没本事获得和享有爱情，只得求助传统道德从外界来“管制”女性，这种不健康人格，怎么能吸引和回报女性的爱情呢？
因此我们说，主动这项女性的性权利，首先需要让男性和全社会都能理解和接受，像本文开头说的那样的“男子汉”，实在应该换换脑筋了。而且，不能只等他们良心发现，还需要女性不懈地宣传和推动。这方面首先需要的也仍然是———女性的主动。
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