第三节 十二经脉的流注关系和表里关系(三)流注关系(四)表里关系
(三)流注关系
十二经脉的走向有上行或下行，这就是“脉行之逆顺”，有了逆顺，十二经脉之间就可连贯起来，构成“如环之无端”的气血流注关系。这样，十二经脉的排列次序一般不按三阴三阳，而是按流注顺序。从流注关系既说明经脉的走向，还说明经脉之间的一些分支。经脉的末端除了两经直接相通外，有的是通过分支而互相连接的。其相互衔接情况如下表(表1-4)：
十二经脉主运行气血，营气行于脉中，卫气则散布到脉外。营气的运行顺序也就是十二经脉的顺序，而且与前后正中的督脉和任脉也相通。这种流注关系有如下表(表1-5)：
(四)表里关系
经脉“内属于府藏，外络于支节”，总的是说明人体功能是内外相通的。内可以应于外，外可以应于内，这种内外相应关系，我们应当结合经脉所在所属的病症(病候)及其所主(治)病症去理解。内脏疾病，在外部的有关部位上有所反应，这是内应于外；在外部的有关部位上进行针灸、按摩等治法能治疗内部脏器的疾病，这是外应于内。经脉走向的顺逆关系，只是说明气血运行互相连贯这一道理，但不能看成经脉只有单方向的作用。此外，阴经(里)与阳经(表)之间也不是截然分开，而是有其一致的一面。在说明这种关系时，着重提出“表里相合”。这除了经脉一阴一阳的互相衔接、脏与腑互相属络之外，还有经别和络脉的表里沟通，进一步增强了这方面的联系。这种相合关系，古人还结合五行学说来表述。经脉、脏腑与五行的关系如下(表1-6)：
表1-6 经脉脏腑配合五行表
阴经(里)
手太阴肺
足少阴肾
足厥阴肝
手少阴心
足太阴脾
手厥阴心包
五 行
金
水
木
火
土
相火
阳经(表)
手阳明大肠
足太阴膀胱
足少阳胆
手太阳小肠
足阳明胃
手少阳三焦, 百拇医药
十二经脉的走向有上行或下行，这就是“脉行之逆顺”，有了逆顺，十二经脉之间就可连贯起来，构成“如环之无端”的气血流注关系。这样，十二经脉的排列次序一般不按三阴三阳，而是按流注顺序。从流注关系既说明经脉的走向，还说明经脉之间的一些分支。经脉的末端除了两经直接相通外，有的是通过分支而互相连接的。其相互衔接情况如下表(表1-4)：
十二经脉主运行气血，营气行于脉中，卫气则散布到脉外。营气的运行顺序也就是十二经脉的顺序，而且与前后正中的督脉和任脉也相通。这种流注关系有如下表(表1-5)：
(四)表里关系
经脉“内属于府藏，外络于支节”，总的是说明人体功能是内外相通的。内可以应于外，外可以应于内，这种内外相应关系，我们应当结合经脉所在所属的病症(病候)及其所主(治)病症去理解。内脏疾病，在外部的有关部位上有所反应，这是内应于外；在外部的有关部位上进行针灸、按摩等治法能治疗内部脏器的疾病，这是外应于内。经脉走向的顺逆关系，只是说明气血运行互相连贯这一道理，但不能看成经脉只有单方向的作用。此外，阴经(里)与阳经(表)之间也不是截然分开，而是有其一致的一面。在说明这种关系时，着重提出“表里相合”。这除了经脉一阴一阳的互相衔接、脏与腑互相属络之外，还有经别和络脉的表里沟通，进一步增强了这方面的联系。这种相合关系，古人还结合五行学说来表述。经脉、脏腑与五行的关系如下(表1-6)：
表1-6 经脉脏腑配合五行表
阴经(里)
手太阴肺
足少阴肾
足厥阴肝
手少阴心
足太阴脾
手厥阴心包
五 行
金
水
木
火
土
相火
阳经(表)
手阳明大肠
足太阴膀胱
足少阳胆
手太阳小肠
足阳明胃
手少阳三焦, 百拇医药