晚婚少育
中医的典籍历来倡导晚婚，但并非“越晚越好”，中医向来认为孕育的奥秘在于肾，因为肾为先天之本，生命之根。父母的素质与后代的健康密切相关。为了保证后代的健康素质，就必须选择最佳的生育期。《灵枢·天年》指出：“二十岁，血气始盛，肌肉方长。三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满。”《素问·上问天真论》指出：“女子四七身体盛壮”，“丈夫四八筋骨隆盛，肌肉满壮”。据此，则男女在三十岁左右，可以说是人生肾气最旺盛时期，是生育的最佳期，在这个时期生育子女才最聪明、健康、长寿。如果指孕妇产后，正气尚未恢复，而又复妊再育，必定更加耗精伤肾，引起流产或胎萎不长等疾病。正如《类证治裁》所说：“凡男子之劳起于精，女子之劳由于经闭，小儿之劳得于母胎。”可见古人对多育的危害亦早有认识。《素问·上古天真论》又说：女子“五七，阳明脉衰，面始焦发始堕”，丈夫“五八肾气衰，发堕齿槁”，这说明女过三十五，男过四十岁，机体已开始有衰老的体征，故不能再继续生育，若再生儿育女，就可能出现先天不足、体弱、多病、短寿。
上述这些观点与现代医学的观点基本上是一致的。现代医学认为早育者(二十岁以前)，由于本身尚未发育成熟，会影响自身及胎儿的生长发育；高龄生育者(三十五岁以上)，由于卵子有些已经老化或异常，后代智力缺陷、畸形等发病率就有所上升；生育过多，常会招致各种妇女病，影响母体健康，胎儿亦多先天不足等。所以女子不宜年过三十五，男子不宜过四十再生育。从生理学观点来看，古人的认识和我们现在提倡的男二十五，女二十三岁左右结婚和只生一个子女的观点的精神实质是一致的。由此可见，祖国医学早已充分认识到既不可早婚多育，又不应过晚生育的辨证关系。晚婚少育，既是保证身体健康，延年益寿的有效措施，又是优生优育的有力保证。积极实行这一措施，不是夫妻个人的私事，而是与家庭、民族、国家的命运和前途息息相关的大事。, 百拇医药
上述这些观点与现代医学的观点基本上是一致的。现代医学认为早育者(二十岁以前)，由于本身尚未发育成熟，会影响自身及胎儿的生长发育；高龄生育者(三十五岁以上)，由于卵子有些已经老化或异常，后代智力缺陷、畸形等发病率就有所上升；生育过多，常会招致各种妇女病，影响母体健康，胎儿亦多先天不足等。所以女子不宜年过三十五，男子不宜过四十再生育。从生理学观点来看，古人的认识和我们现在提倡的男二十五，女二十三岁左右结婚和只生一个子女的观点的精神实质是一致的。由此可见，祖国医学早已充分认识到既不可早婚多育，又不应过晚生育的辨证关系。晚婚少育，既是保证身体健康，延年益寿的有效措施，又是优生优育的有力保证。积极实行这一措施，不是夫妻个人的私事，而是与家庭、民族、国家的命运和前途息息相关的大事。, 百拇医药