六画(6)
伏气：一种病邪。感受这种病邪后常不立即发病，而是潜藏于体内，过一段时间才引起发病，所以称为伏气。
伏饮：指潜伏膈上的痰饮。膈上是心肝所在的部位，心肺阳虚是形成伏饮的主要原因。
伏暑：夏天感受暑邪后，当时不发病，而到秋冬才发暑病，称为伏暑。
伏热：①泛指深伏体内的热邪。伏热病的特点是：起病即有阴伤的表现，如口渴心烦等，而且热势较盛。②温病中的一种病邪。
伏脉：指部位很深，要用力按压到筋骨时，才能触及的一种脉象。见于厥证、剧痛等。
伏梁：①指由于心经气血凝滞，久留不愈而引起的一种病变。表现为脐旁或脐上突起，大如手臂，伏而不动，如屋梁一般，久则令人心烦，脐周疼痛。②内痈。即内裹脓血的少腹痞块。
伏冲之脉：指伏行于脊椎骨内的经脉。
合：①合并，共同。如合邪，就是几种病邪共同危害的意思。②配合，联系。如心之合，脉也。③交会。如合夜至鸡鸣。合夜即昼夜交会的时候。④全、满。如合身糜烂，即全身糜烂的意思。⑤闭密。如地气合。就是地气内收关闭的意思。⑥穴名。如合穴、合谷。⑦音(ge)，容量单位，即十分之一升。
合邪：两种以上病邪共同伤害人体时，称为合邪。
合病：指伤寒病中，两经或三经同病。
合热：温热病中卫分气分的热邪合并到营分血分时，称为合热。也就是热邪弥温三焦的意思。这是热势盛极的表现，最易耗伤营血真阴，应立即清气、清营、凉血、解毒。
合谷刺：是一种针刺手法。就是用针在选定的穴位上先刺到一定深度后，再将针提到皮下对称地向两侧斜刺，用以治疗因脾病而产生的肌痹。因这种针刺的开头象鸡抓，所以，又称为鸡足针。
后阴：肛门。
后天之本：指脾胃。脾胃具有从外界摄取养料的功能，是人体出生以后，生命活动所需营养物质的源泉，所以，称为后天之本。
后天之精：指由饮食物中的营养成分生成的精微物质，用以营养全身。, 百拇医药
伏饮：指潜伏膈上的痰饮。膈上是心肝所在的部位，心肺阳虚是形成伏饮的主要原因。
伏暑：夏天感受暑邪后，当时不发病，而到秋冬才发暑病，称为伏暑。
伏热：①泛指深伏体内的热邪。伏热病的特点是：起病即有阴伤的表现，如口渴心烦等，而且热势较盛。②温病中的一种病邪。
伏脉：指部位很深，要用力按压到筋骨时，才能触及的一种脉象。见于厥证、剧痛等。
伏梁：①指由于心经气血凝滞，久留不愈而引起的一种病变。表现为脐旁或脐上突起，大如手臂，伏而不动，如屋梁一般，久则令人心烦，脐周疼痛。②内痈。即内裹脓血的少腹痞块。
伏冲之脉：指伏行于脊椎骨内的经脉。
合：①合并，共同。如合邪，就是几种病邪共同危害的意思。②配合，联系。如心之合，脉也。③交会。如合夜至鸡鸣。合夜即昼夜交会的时候。④全、满。如合身糜烂，即全身糜烂的意思。⑤闭密。如地气合。就是地气内收关闭的意思。⑥穴名。如合穴、合谷。⑦音(ge)，容量单位，即十分之一升。
合邪：两种以上病邪共同伤害人体时，称为合邪。
合病：指伤寒病中，两经或三经同病。
合热：温热病中卫分气分的热邪合并到营分血分时，称为合热。也就是热邪弥温三焦的意思。这是热势盛极的表现，最易耗伤营血真阴，应立即清气、清营、凉血、解毒。
合谷刺：是一种针刺手法。就是用针在选定的穴位上先刺到一定深度后，再将针提到皮下对称地向两侧斜刺，用以治疗因脾病而产生的肌痹。因这种针刺的开头象鸡抓，所以，又称为鸡足针。
后阴：肛门。
后天之本：指脾胃。脾胃具有从外界摄取养料的功能，是人体出生以后，生命活动所需营养物质的源泉，所以，称为后天之本。
后天之精：指由饮食物中的营养成分生成的精微物质，用以营养全身。, 百拇医药