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治法
http://www.100md.com 《中医治疗学》
     治法,是在辨清证候,审明病因、病机之后,有针对性地采取的治疗方法。早在《内经》里已载有许多治法的理论和具体方法。至汉末,医圣张仲景在"勤求古训,博采众方"的基础上,创造性地总结出一整套中医辨证论治的体系,不仅在辨证方面有精确的论述,而且在治法的理论和方法方面进一步作了充实和发展,大大丰富和提高了治法的内容。其后,历代医家在临床实践中制定了许多新的治法,并从理论上对治法作了进一步的论证和发挥,使中医治法更加丰富多采,更能适应各种病证的治疗要求。同时历代医家鉴于治法内容的日益发展,多次作过分类归纳。我们现在经常引用的"八法"就是清代程钟龄根据历代医家对于治法的归类总结而来的。程氏在《医学心悟》中说:"论病之源,以内伤外感四字括之。论病之情,则以寒热虚实表里阴阳八字统之。而治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。

    八种治法,除吐法外,都是临床常用的。历代医家各随其学术见解的不同,在总结归纳治法分类中,虽不尽相同,但究其实质,总不出八法范围。此外,对于复杂的病证,往往不是一种治法能完全符合治疗需要的。这时就应选用二种或二种以上治法配合运用,才能照顾全面,治无遗邪,如汗法与补法、下法、消法并用,下法与补法并用,清法与补法并用等,已可见八法配合运用的一斑。还有以下为补、以补为消、以消为补之类,又在深入掌握八法的基础上,进一步灵活运用,所谓"运用之妙存乎一心"。因此,在理解八法时,既要掌握各法的具体精神和特点,又要防止孤立地、片面地对待每一种治法。正如《医学心悟》中所说:"一法之中,八法备焉。八法之中,百法备焉。病变虽多,而法归于一。"诚能精思熟虑,自然融汇贯通,灵活变化而不越乎规矩,所治都切合病情,收到满意的效果。

    此外,方药的剂型极多,用法也不尽相同,如熏、洗、摩、贴、搐(吹)鼻、通导等,但其指导组方用药的理论,仍然属于八法的范围。所谓"知其要者,一言而终"同样适用于此。, http://www.100md.com