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七元三秽学说
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     构成人体基本物质的食物精微(营养液)、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液和使其时刻不断生化的精华称为七元。大便、小便和汗液等排泄物称为三秽。七元是依靠三素而存在的,其饮食营养液、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液等七种为基础七元,而从这基础七元又清浊分泌而生化出的津液称为正津。基础七元是构成人体各个器官的基本物质,而正津是反转使七元时刻生化的滋养液。

    元气与秽的生化是人体进行新陈代谢的过程。蒙医称清浊分泌。清浊分泌出的正津,时刻在营养着基础元气和补充三素,不断地进行着精华与糟粕的吸收、排泄运动。人体新陈代谢,大体可通过食物消化系统和元气生化系统来进行。消化系统的代谢可在消化三温(调火“赫依”、消化“协日”、腐熟“巴达干”)的作用下进行,即食物经过消化道时,在胃腑腐熟“巴达干”的作用下腐熟,消化“协日”的作用下熔化,调火“赫依”的运动下分化产生食物精微。在此过程的同时先产生甘味补充“巴达干”,然后产生酸味补充“协日”,最后变苦味而补充“赫依”。六味饮食的消化结果是甘、咸味以甘味,酸以酸味,苦、辛、涩以苦味消化。元气生化过程总在饮食消化过程的基础上不断继续。而且在消化三温(主火温)的支火温作用下进行高层次的、细微的、很复杂的代谢,分泌清浊并且依次补充基础元气。即食物精微分泌清浊,“清”通过输清管到肝脏,在变色“协日”的作用下成熟变成血液;“浊”补充胃内的腐熟“巴达干”。血液在肝内分泌清浊,浊为胆汁,进入胆囊,再分泌为清浊,清成为“黄水”,浊进入肠道助消化,最后成为粪便之色素与尿沉淀物。血液之清滋生肌肉的同时经心脏、血管在普行“赫依”的作用下,营养全身。肌肉清浊分泌,清为脂肪,浊为眼眵、耳聍、鼻涕和唾液。脂肪之清滋养骨膈,浊为汗液和润滑物。骨之清为骨髓,浊为牙齿、指甲、毛发。骨髓之清为精液,浊为润肤之油腻物。精液蓄于“三舍”,其清则为身体之精华,即正津。这就是人体生理代谢过程。其食物之精微是滋生其它元气的基础。并且滋生血液。血液输送清于全身,排泄浊于体外,是生命之支柱。肌肉是脏腑、软组织的主要构成物,并且在普行“赫依”的支配下完成身体的活动。脂肪保护着很多脏器,并且能使皮肤润软和具有弹性。骨骼是身体之支柱,能使身体成形。骨髓贮藏营养,滋养体力。精液能使精神焕发,又是生殖之本。正津存在于心脏,遍布于全身充实精神、气魄、延年益寿。人体所产生的浊也是不可缺少的。食物浊补充腐熟“巴达干”,胆汁是消化“协日”的物质根源,眵、聍、涕对眼、耳、鼻有着保护作用,唾液有助消化作用,汗对皮肤起着保护、润肤作用等。

    七元生化过程相互之间有着密切的关系,如都正常进行则身体健康,任何一个环节发生问题则发生疾病。, 百拇医药