“我相信我的肾不缺水”
一位老中医到国外坐诊，有一位英国男士前来看病。人很精神，西服革履，戴个金边眼镜，受过高等教育的样子。
老中医听了病情介绍后，脱口说出，“这是肾水不足证。”那位译员小姐马上给他说了几句话。
这位先生皱着眉头，有板有眼认真地说：“我相信我的肾不会缺水，因为看病前我已足足饮用屈臣氏水500ml。”
当时老中医不知所措。问译员：“他这话是从何谈起？”译员说，“你不是说他肾中水不足吗？”
老中医哭笑不得，心想一定是译员在解释上令他不满意。
这是因为中西文化背景不同，语言上太有差异。如果告诉病人他肾中水少了，他怎么能理解呢？老中医向译员说：“请你告诉他，我想说的是内分泌功能方面，好比有着一种功能不足的情形。”
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于是乎他勉强点了点头，总算叫老中医松了口气。
即使在国内，中医的名词也有很多人不懂，主要是中医学知识普及面不广的原因。象上面所说的“肾水不足”，就是一个中医典型的名词。
关于“肾水不足”，我们先来谈谈肾跟水的关系吧。在西医中，肾脏主管尿液的生成与排泄。肾脏是人体的一个重要排泄器官，通过尿可排出人体代谢废物，以及进入体内的药物、毒物及其分解产物等。“中医肾”也有这个功能，称为：肾主水。肾主水表现为对含有营养成分的部分水液，使其重新回到体内(升清)；对含有各种代谢废物的水液，输送到膀胱(降浊)，并在肾的控制膀胱的开合，使尿液排出体外(司膀胱开合)。若肾主水功能不足，则可出现尿少、水肿或小便清长、尿量增多等症。
但是前面的老中医所说的“肾水不足”的“水”还不是指“肾主水”的“水”，而是另一种东西。
西医讲生殖系统和遗传物质，这生殖系统功能在中医属于肾，遗传物质也在肾的主管中，谓“肾藏精，主人体的生长发育与生殖”。肾所藏的精，包括"先天之精"和"后天之精"两部分。所谓"先天之精"，即先天而有，与生俱来，是禀受于父母的生殖之精，它是构成胚胎发育的原始物质，具有生殖、繁衍后代的基本功能，并决定着每个人的体质、生理、发育，在一定程度上还决定着寿命。在出生离开母体后，这精就藏于肾，成为肾精的一部分，它是代代相传、繁殖、生育的物质基础。所谓"后天之精"，即指脏腑之精，是饮食水谷所化生的各种精微物质。因为这精来源于出生后，依赖于脾胃所化生，故称之为"后天之精"。它是维持人体生命活动的营养物质，主要分布到五脏六腑、皮毛筋骨，以发挥其滋养濡润作用。其通过代谢平衡后所剩余的部分，则输注到肾脏，成为肾精的一部分。后天之精的化生，依赖于先天之精的资助，先天之精亦依赖于后天之精的补充，才不致耗尽。二者相辅相成，从而保证了肾精的充盛。
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肾精是构成人体和维持生命的基本物质，是遗传之基础。肾精可化生肾气，肾精是物质，肾气是功能(假设肾是一部机器，则肾精是汽油，肾气是机器产生的动力，这动力是由汽油之化学能变化来的)。肾精充足，则肾气旺盛；肾精亏损，则肾气衰弱。肾精与肾气互为体用，故有时将二者合称为精气。肾中精气是机体生命活动的根本，对机体各种生理活动均起着极为重要的作用，人的生殖能力和生长发育过程，就是由肾的精所决定的，故肾被看作"先天之本"(相对于“脾为后天之本”)。从阴阳属性来分，精属有形，为阴；气属无形，为阳。所以亦称肾精为肾阴，称肾气为肾阳，又称“元阴”和“元阳”。肾阴是一身阴液的本源，对机体各脏腑组织器官起着滋润、濡养作用——它就是老中医“肾水不足”的“水”(“肾水不足”也可称为“肾阴不足”)。肾阳是一身阳气的根本，它对机体各脏腑组织器官起着温煦和推动作用，有火的属性。肾之阴阳是人体各脏腑阴阳的根本。由于阴阳(水火)同居肾中，故肾又被称为"水火之宅"。
那位英国男子肾水不足，其症状可见五心烦热，潮热盗汗，遗精等。若他是肾阳(肾火、肾气)不足，则出现温煦功能减退的阳虚证，可见精神疲惫，腰膝冷痛，形寒肢冷，阳痿等。
肾除“主水”、“藏精，主人体的生长发育与生殖”等主要功能外，还有“纳气”功能。其纳气者，与肺主气相对应，肺主全身之气，肺在上，肺气肃降向下；肾在下，肾接纳肺向下行之气。如练气功“气沉丹田”，归于肾；久咳之人，往往可不治肺而治肾，肾纳气了，肺气也就顺畅，不发咳嗽，这与小便不利从肺治之“提壶揭盖”有同样之妙。
好了，也看看自己的肾有没有缺水吧。下一节不讲五脏了>>>, http://www.100md.com
老中医听了病情介绍后，脱口说出，“这是肾水不足证。”那位译员小姐马上给他说了几句话。
这位先生皱着眉头，有板有眼认真地说：“我相信我的肾不会缺水，因为看病前我已足足饮用屈臣氏水500ml。”
当时老中医不知所措。问译员：“他这话是从何谈起？”译员说，“你不是说他肾中水不足吗？”
老中医哭笑不得，心想一定是译员在解释上令他不满意。
这是因为中西文化背景不同，语言上太有差异。如果告诉病人他肾中水少了，他怎么能理解呢？老中医向译员说：“请你告诉他，我想说的是内分泌功能方面，好比有着一种功能不足的情形。”
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于是乎他勉强点了点头，总算叫老中医松了口气。
即使在国内，中医的名词也有很多人不懂，主要是中医学知识普及面不广的原因。象上面所说的“肾水不足”，就是一个中医典型的名词。
关于“肾水不足”，我们先来谈谈肾跟水的关系吧。在西医中，肾脏主管尿液的生成与排泄。肾脏是人体的一个重要排泄器官，通过尿可排出人体代谢废物，以及进入体内的药物、毒物及其分解产物等。“中医肾”也有这个功能，称为：肾主水。肾主水表现为对含有营养成分的部分水液，使其重新回到体内(升清)；对含有各种代谢废物的水液，输送到膀胱(降浊)，并在肾的控制膀胱的开合，使尿液排出体外(司膀胱开合)。若肾主水功能不足，则可出现尿少、水肿或小便清长、尿量增多等症。
但是前面的老中医所说的“肾水不足”的“水”还不是指“肾主水”的“水”，而是另一种东西。
西医讲生殖系统和遗传物质，这生殖系统功能在中医属于肾，遗传物质也在肾的主管中，谓“肾藏精，主人体的生长发育与生殖”。肾所藏的精，包括"先天之精"和"后天之精"两部分。所谓"先天之精"，即先天而有，与生俱来，是禀受于父母的生殖之精，它是构成胚胎发育的原始物质，具有生殖、繁衍后代的基本功能，并决定着每个人的体质、生理、发育，在一定程度上还决定着寿命。在出生离开母体后，这精就藏于肾，成为肾精的一部分，它是代代相传、繁殖、生育的物质基础。所谓"后天之精"，即指脏腑之精，是饮食水谷所化生的各种精微物质。因为这精来源于出生后，依赖于脾胃所化生，故称之为"后天之精"。它是维持人体生命活动的营养物质，主要分布到五脏六腑、皮毛筋骨，以发挥其滋养濡润作用。其通过代谢平衡后所剩余的部分，则输注到肾脏，成为肾精的一部分。后天之精的化生，依赖于先天之精的资助，先天之精亦依赖于后天之精的补充，才不致耗尽。二者相辅相成，从而保证了肾精的充盛。
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肾精是构成人体和维持生命的基本物质，是遗传之基础。肾精可化生肾气，肾精是物质，肾气是功能(假设肾是一部机器，则肾精是汽油，肾气是机器产生的动力，这动力是由汽油之化学能变化来的)。肾精充足，则肾气旺盛；肾精亏损，则肾气衰弱。肾精与肾气互为体用，故有时将二者合称为精气。肾中精气是机体生命活动的根本，对机体各种生理活动均起着极为重要的作用，人的生殖能力和生长发育过程，就是由肾的精所决定的，故肾被看作"先天之本"(相对于“脾为后天之本”)。从阴阳属性来分，精属有形，为阴；气属无形，为阳。所以亦称肾精为肾阴，称肾气为肾阳，又称“元阴”和“元阳”。肾阴是一身阴液的本源，对机体各脏腑组织器官起着滋润、濡养作用——它就是老中医“肾水不足”的“水”(“肾水不足”也可称为“肾阴不足”)。肾阳是一身阳气的根本，它对机体各脏腑组织器官起着温煦和推动作用，有火的属性。肾之阴阳是人体各脏腑阴阳的根本。由于阴阳(水火)同居肾中，故肾又被称为"水火之宅"。
那位英国男子肾水不足，其症状可见五心烦热，潮热盗汗，遗精等。若他是肾阳(肾火、肾气)不足，则出现温煦功能减退的阳虚证，可见精神疲惫，腰膝冷痛，形寒肢冷，阳痿等。
肾除“主水”、“藏精，主人体的生长发育与生殖”等主要功能外，还有“纳气”功能。其纳气者，与肺主气相对应，肺主全身之气，肺在上，肺气肃降向下；肾在下，肾接纳肺向下行之气。如练气功“气沉丹田”，归于肾；久咳之人，往往可不治肺而治肾，肾纳气了，肺气也就顺畅，不发咳嗽，这与小便不利从肺治之“提壶揭盖”有同样之妙。
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