假捐肾之名行买卖之实
目前，由于国内尚无相应的法规明确规范，有些地方出现了极少数人打着爱心捐赠旗号，实则出卖器官的行为。据记者调查，在广州，近期到医院要求捐肾的人有日渐增多的趋势，经了解，这些人其实大多是想出卖肾器官。记者在跟“捐赠”者交流时，他们常用这样一句话为自己开脱：器官是我自己的，我自己卖，既不伤害别人，又帮了有需求的人，是在做好事。有不少市民在接受采访时也持这种看法。那么，人体器官是否想捐就捐呢？
尿毒症患者每年新增约12万人
记者从广州医学院第二附属院器官移植中心了解到，近年来肾病患者呈上升趋势，需要做肾移植手术的病人日渐增多。据统计，该医院每天接诊的肾病患者平均有3例，目前已有几十人在等着配型作肾移植；中山医学院第一附属医院也有上百人在等着肾移植配型。由于遗体捐肾者有限，肾移植病人只好排队等候。
有关资料表明，我国的尿毒症患者每年新增约12万人，每年施行肾移植手术的仅约4000多例，由于肾源缺乏，病人半数以上要等半年至一年，他们只能依靠透析来维持生命，每月透析费用高达7000至8000元。目前国际上肾器官供体来源主要为活体和尸体捐献。
, 百拇医药
记者调查
业内有隐形市场
据业内人士透露，现在肾病患者日渐增多，再加上遗体捐肾数量有限，一些尿毒症患者急于要进行肾移植手术，于是就通过上网或是朋友发动等方式向社会广泛“征”肾，尤其是有些有钱的病人，更是10万8万地开出价钱，这也是几乎形成肾****市场的现实基础。
记者在采访时就听说，前些日子有一位自称来自湖南的小伙子到广州器官移植配型中心处，问他们要不要活体人的肾器官，并说他手头有很多人都想“捐”肾，至于价钱双方可以商定，而且还出示了一张盖有某地方“爱心工程”公章的文件，直到他被院方告之，人体器官是不能买卖之后，才失望地离开。
名为捐多为卖
小吴是记者见到的第一位欲“捐”肾者。1998年，他从湖南老家来到广州找工作，但一直都不能保障自己的温饱，现在只能靠老乡们的接济过日子，生活陷入极端困顿境地。一个偶然的机会他了解到，广州的肾病患者都在等着肾做移植手术，并且捐出一个肾对人体不会造成影响，于是他想到“捐”肾，指望获得一些费用维持眼前的生计。
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与小吴类似，1999年从湖南老家到广州打工的小陈也是因缓解经济困境无方，而想到这个法子。当记者问他为什么要这样做时，他心情沉重地向记者袒露自己的苦衷：“家里的妻子每次来信总是催着要钱，可我每月工资只有800元钱，自己每月的租房及生活费花销已经捉襟见肘了。往家里寄钱少了，妻子总是毫不留情地数落我，说我把钱都用来‘包二奶’了，动不动就以离婚相威胁。哎，我又没有别的本事挣钱，为了让本来就艰难的家庭不支离破碎，只好去‘捐’肾了……”
记者见到的其他“捐”肾者中，有的是想得到一笔费用寄往家里，有的是想得到一笔款偿还债务。但都是名为捐肾，行卖肾之实。
各方说法
医生：不提倡活体“捐”肾
器官移植专家说，如果纯粹从治愈病人的角度上讲，是希望更多的人捐肾，但如果以此作为一种买卖，于法于情不容，医院也不会接受。每个人的身体状况都不一样，肾的供体和受体之间存在很大的排异性，并不是每个人的肾之间都可以互相移植的，一般说来，亲缘关系移植的成功率较高。为此，医院在为肾病患者作活体捐肾配型时，严格从血液方面确认他们之间的亲缘关系，同时要求捐肾者和作肾移植者双方要出具有法律效力的公证。对于出于利益目的的捐肾者，医院是不予理会的。如果捐肾者患了肾结石病、肾肿病等，独肾会有生命危险。
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卫生部门：只提倡遗体无偿捐赠
广州市卫生局有关人士对此介绍：虽然目前我国尚没有相关的法律法规界定，但这绝对是一种违背人伦道德的行为，不会得到法律支持。假如纵容“捐”肾成为商业行为，那么价钱如何限定？病人在移植过程中出现新的病变，肾移植者就可把“捐”肾者告上法庭；或是捐肾者在把肾捐出去以后，身体出现不适，他们也完全可把受体者诉诸公堂，这都必须有相关的法律法规才能解决。国家不会开“****口子”，否则将给卫生医疗市场带来新的混乱。卫生部门鼓励器官捐赠，指的是人死后遗体的自愿捐赠，并由红十字会统一管理。至于亲属之间为救活另一生命的自愿无偿捐赠，卫生部门持宽容态度。
市民说法：正反说法各执一词
甲方
陈先生：肾为人体的自有器官，从法律上来讲，本人是肾的所有权者，使用权、归属权都在个人，假如他自愿捐赠或卖出，也应是他个人的权利，社会不应过多干涉。
, 百拇医药
从人道方面来讲，人体本身有两个肾，既然捐出一个对身体不会造成影响，又能救活另一个生命，这也是一种善举。被移植者给出一些费用，那是对捐肾者的补偿，好比出医药费，也是情理之中的事情。
乙方
何先生：肾是构成一个人生命完整之所在，假如仅仅因为生活困难而买卖肾，也许能解决某个人暂时的生活问题，但从人伦道德来说则是社会的一种退步，把人体器官作金钱交易，是要钱不要命的庸人作法，全社会应该共同谴责和抵制这种行为作法。
王先生：人的生命及器官都是无价的，从任何角度讲，买卖肾都是对人类生命的践踏。活体“捐”肾是对生命的不尊重、不爱护行为，国家应立法来加以限制。
律师说法：目前未有法律规定
宏诚律师事务所的王律师表示，世界上一些发达国家为了禁止人体器官的买卖行为，已以立法的形式加以明确，我国目前尚没有这方面相关的法律规定。从法律角度上讲，本人有处置权，但从另一方面来说，人体器官是不能进行买卖的。所以要规范人体器官的捐赠行为，立法是显得必须和迫切的。
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相关报道
1986年国际移植协会颁布国际捐献肾脏准则，内容如下：
1.只有找不到合适的尸体捐赠者，或有血源关系的捐赠者时，才可接受无血源关系者的捐赠。
2.接受者(受植者)及相关医师应确认捐赠者系出于利他的动机，而且应有一社会公正者人士出面证明捐赠者的“知情同意”，不是受压力下签字，也应向捐赠者保证，若切除后发生任何问题，均会给以援助。
3.不能为了个人利益，而向没有血源关系者征求，或利诱其捐出肾脏。
4.捐赠者已达法定年龄。
5.活体无血源关系的捐赠者应与有血源关系的捐赠者一样，都应符合伦理、医学与心理方面的捐肾要求。
6.接受本人或家属，或支持捐赠机构，不可付钱给捐赠者，以免误导器官可以买卖，不过补偿捐赠者在手术与住院期间因无法工作所造成的损失，与其他有关捐赠者的开支是可以的。
7.捐赠者与接受者的诊断和手术，必须在有经验的医院施行，而且希望义务保护捐赠者的权益公正人士，也是同一医院中的成员，但不是移植小组中成员。(《信息时报》供稿), 百拇医药
尿毒症患者每年新增约12万人
记者从广州医学院第二附属院器官移植中心了解到，近年来肾病患者呈上升趋势，需要做肾移植手术的病人日渐增多。据统计，该医院每天接诊的肾病患者平均有3例，目前已有几十人在等着配型作肾移植；中山医学院第一附属医院也有上百人在等着肾移植配型。由于遗体捐肾者有限，肾移植病人只好排队等候。
有关资料表明，我国的尿毒症患者每年新增约12万人，每年施行肾移植手术的仅约4000多例，由于肾源缺乏，病人半数以上要等半年至一年，他们只能依靠透析来维持生命，每月透析费用高达7000至8000元。目前国际上肾器官供体来源主要为活体和尸体捐献。
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记者调查
业内有隐形市场
据业内人士透露，现在肾病患者日渐增多，再加上遗体捐肾数量有限，一些尿毒症患者急于要进行肾移植手术，于是就通过上网或是朋友发动等方式向社会广泛“征”肾，尤其是有些有钱的病人，更是10万8万地开出价钱，这也是几乎形成肾****市场的现实基础。
记者在采访时就听说，前些日子有一位自称来自湖南的小伙子到广州器官移植配型中心处，问他们要不要活体人的肾器官，并说他手头有很多人都想“捐”肾，至于价钱双方可以商定，而且还出示了一张盖有某地方“爱心工程”公章的文件，直到他被院方告之，人体器官是不能买卖之后，才失望地离开。
名为捐多为卖
小吴是记者见到的第一位欲“捐”肾者。1998年，他从湖南老家来到广州找工作，但一直都不能保障自己的温饱，现在只能靠老乡们的接济过日子，生活陷入极端困顿境地。一个偶然的机会他了解到，广州的肾病患者都在等着肾做移植手术，并且捐出一个肾对人体不会造成影响，于是他想到“捐”肾，指望获得一些费用维持眼前的生计。
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与小吴类似，1999年从湖南老家到广州打工的小陈也是因缓解经济困境无方，而想到这个法子。当记者问他为什么要这样做时，他心情沉重地向记者袒露自己的苦衷：“家里的妻子每次来信总是催着要钱，可我每月工资只有800元钱，自己每月的租房及生活费花销已经捉襟见肘了。往家里寄钱少了，妻子总是毫不留情地数落我，说我把钱都用来‘包二奶’了，动不动就以离婚相威胁。哎，我又没有别的本事挣钱，为了让本来就艰难的家庭不支离破碎，只好去‘捐’肾了……”
记者见到的其他“捐”肾者中，有的是想得到一笔费用寄往家里，有的是想得到一笔款偿还债务。但都是名为捐肾，行卖肾之实。
各方说法
医生：不提倡活体“捐”肾
器官移植专家说，如果纯粹从治愈病人的角度上讲，是希望更多的人捐肾，但如果以此作为一种买卖，于法于情不容，医院也不会接受。每个人的身体状况都不一样，肾的供体和受体之间存在很大的排异性，并不是每个人的肾之间都可以互相移植的，一般说来，亲缘关系移植的成功率较高。为此，医院在为肾病患者作活体捐肾配型时，严格从血液方面确认他们之间的亲缘关系，同时要求捐肾者和作肾移植者双方要出具有法律效力的公证。对于出于利益目的的捐肾者，医院是不予理会的。如果捐肾者患了肾结石病、肾肿病等，独肾会有生命危险。
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卫生部门：只提倡遗体无偿捐赠
广州市卫生局有关人士对此介绍：虽然目前我国尚没有相关的法律法规界定，但这绝对是一种违背人伦道德的行为，不会得到法律支持。假如纵容“捐”肾成为商业行为，那么价钱如何限定？病人在移植过程中出现新的病变，肾移植者就可把“捐”肾者告上法庭；或是捐肾者在把肾捐出去以后，身体出现不适，他们也完全可把受体者诉诸公堂，这都必须有相关的法律法规才能解决。国家不会开“****口子”，否则将给卫生医疗市场带来新的混乱。卫生部门鼓励器官捐赠，指的是人死后遗体的自愿捐赠，并由红十字会统一管理。至于亲属之间为救活另一生命的自愿无偿捐赠，卫生部门持宽容态度。
市民说法：正反说法各执一词
甲方
陈先生：肾为人体的自有器官，从法律上来讲，本人是肾的所有权者，使用权、归属权都在个人，假如他自愿捐赠或卖出，也应是他个人的权利，社会不应过多干涉。
, 百拇医药
从人道方面来讲，人体本身有两个肾，既然捐出一个对身体不会造成影响，又能救活另一个生命，这也是一种善举。被移植者给出一些费用，那是对捐肾者的补偿，好比出医药费，也是情理之中的事情。
乙方
何先生：肾是构成一个人生命完整之所在，假如仅仅因为生活困难而买卖肾，也许能解决某个人暂时的生活问题，但从人伦道德来说则是社会的一种退步，把人体器官作金钱交易，是要钱不要命的庸人作法，全社会应该共同谴责和抵制这种行为作法。
王先生：人的生命及器官都是无价的，从任何角度讲，买卖肾都是对人类生命的践踏。活体“捐”肾是对生命的不尊重、不爱护行为，国家应立法来加以限制。
律师说法：目前未有法律规定
宏诚律师事务所的王律师表示，世界上一些发达国家为了禁止人体器官的买卖行为，已以立法的形式加以明确，我国目前尚没有这方面相关的法律规定。从法律角度上讲，本人有处置权，但从另一方面来说，人体器官是不能进行买卖的。所以要规范人体器官的捐赠行为，立法是显得必须和迫切的。
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相关报道
1986年国际移植协会颁布国际捐献肾脏准则，内容如下：
1.只有找不到合适的尸体捐赠者，或有血源关系的捐赠者时，才可接受无血源关系者的捐赠。
2.接受者(受植者)及相关医师应确认捐赠者系出于利他的动机，而且应有一社会公正者人士出面证明捐赠者的“知情同意”，不是受压力下签字，也应向捐赠者保证，若切除后发生任何问题，均会给以援助。
3.不能为了个人利益，而向没有血源关系者征求，或利诱其捐出肾脏。
4.捐赠者已达法定年龄。
5.活体无血源关系的捐赠者应与有血源关系的捐赠者一样，都应符合伦理、医学与心理方面的捐肾要求。
6.接受本人或家属，或支持捐赠机构，不可付钱给捐赠者，以免误导器官可以买卖，不过补偿捐赠者在手术与住院期间因无法工作所造成的损失，与其他有关捐赠者的开支是可以的。
7.捐赠者与接受者的诊断和手术，必须在有经验的医院施行，而且希望义务保护捐赠者的权益公正人士，也是同一医院中的成员，但不是移植小组中成员。(《信息时报》供稿), 百拇医药