骨折愈合的中医理论探讨-1
笔者就中医对骨折愈合的认识，从以下三个方面作初步探讨，求教于各位同道。
1 气血说
气血是人体活动的物质基础。《素问.调经论》说：“人之所有者，血与气耳”。《难经.二十二难》说：“气主煦之，血主濡之。”气有温煦的作用，血有濡养的功能，四肢百骸，五脏六腑，皆赖气血以濡养。骨骼是人体的重要组成部分。当然也离不开气血的充养。《灵枢.经脉篇》说：“上焦出气，以温分肉而养骨节”。《灵枢.本藏篇》又说：“经脉者，所以行气血而荣阴阳，濡筋骨，利关节者也”。说明了气血是充养骨骼的重要物质。经脉畅通 ，气血调和，骨骼就能得到充养而使筋骨劲强。据此可以认为：骨折以后，必须经脉畅通，气血调和，才能愈合。倘使气滞血瘀，经脉闭塞，则气血不和，断端得不到滋养，就难以愈合。《圣济总录.伤折门》云：“人之一身，血荣气卫，循环无穷，或筋肉骨节，误致所伤折，则气血淤滞疼痛，所伤不得完，所折不得续”。“脉者血之府，血行脉中，贯于肉理，环周一身，因其肌体外固，经脉内通，乃能流注不失其常。若因伤折，内动经络，血行之道，不得宣通，淤积不散，为肿为痛，治宜除去恶淤，使气血流通，则可复完也。”清.陈士铎《百病辨证录》说：“血不活者淤不去，淤不去则骨不能接也。”
气血是充养骨骼的重要物质。每当骨折以后，如气血旺盛，就能加快断端连接；反之，如气血不足，骨折就难愈合。清.顾世澄《疡医大全》说：“患在髀枢及气备罕到之处，最难调治。”因此，后世伤科医家都遵循明.刘宗厚《玉机微义》中所提出的“先逐淤血，通经络，和血止痛，然后调养气血，补益胃气”的治则，对骨折患者进行辨证论治，每能收到预期效果。, 百拇医药(陶早旭)
1 气血说
气血是人体活动的物质基础。《素问.调经论》说：“人之所有者，血与气耳”。《难经.二十二难》说：“气主煦之，血主濡之。”气有温煦的作用，血有濡养的功能，四肢百骸，五脏六腑，皆赖气血以濡养。骨骼是人体的重要组成部分。当然也离不开气血的充养。《灵枢.经脉篇》说：“上焦出气，以温分肉而养骨节”。《灵枢.本藏篇》又说：“经脉者，所以行气血而荣阴阳，濡筋骨，利关节者也”。说明了气血是充养骨骼的重要物质。经脉畅通 ，气血调和，骨骼就能得到充养而使筋骨劲强。据此可以认为：骨折以后，必须经脉畅通，气血调和，才能愈合。倘使气滞血瘀，经脉闭塞，则气血不和，断端得不到滋养，就难以愈合。《圣济总录.伤折门》云：“人之一身，血荣气卫，循环无穷，或筋肉骨节，误致所伤折，则气血淤滞疼痛，所伤不得完，所折不得续”。“脉者血之府，血行脉中，贯于肉理，环周一身，因其肌体外固，经脉内通，乃能流注不失其常。若因伤折，内动经络，血行之道，不得宣通，淤积不散，为肿为痛，治宜除去恶淤，使气血流通，则可复完也。”清.陈士铎《百病辨证录》说：“血不活者淤不去，淤不去则骨不能接也。”
气血是充养骨骼的重要物质。每当骨折以后，如气血旺盛，就能加快断端连接；反之，如气血不足，骨折就难愈合。清.顾世澄《疡医大全》说：“患在髀枢及气备罕到之处，最难调治。”因此，后世伤科医家都遵循明.刘宗厚《玉机微义》中所提出的“先逐淤血，通经络，和血止痛，然后调养气血，补益胃气”的治则，对骨折患者进行辨证论治，每能收到预期效果。, 百拇医药(陶早旭)