条文：二十三难曰：手足三阴三阳，脉之度数，可晓以不？
然：
手三阳之脉，从手至头，长五尺，五六合三丈。
手三阴之脉，从手至胸中，长三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合
二丈一尺。
足三阳之脉，从足至头，长八尺，六八四丈八尺。
足三阴之脉，从足至胸，长六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三
丈九尺。
人两足蹻脉，从足至目，长七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一
丈五尺。
督脉、任脉，各长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。
凡脉长一十六丈二尺，此所谓经脉长短之数也。
经脉十二，络脉十五，何始何穷也？
然：
经脉者，行血气，通阴阳，以荣于身者也。
其始从中焦，注手太阴、阳明；阳明注足阳明、太阴；太阴注手少阴、
太阳；太阳注足太阳、少阴；少阴注手心主、少阳；少阳注足少阳、厥阴
；厥阴复还注手太阴。
别络十五，皆因其原，如环无端，转相灌溉，朝于寸口、人迎，以处百病
，而决死生也。
经云：明知终始，阴阳定矣。何谓也？
然：
终始者，脉之纪也。
寸口、人迎阴阳之气通于朝使，如环无端，故曰始也。
终者，三阴三阳之脉绝，绝则死。死各有形，故曰终也。
注解：(1)A.此灵枢廿七篇全文，三阴三阳，灵枢皆作六阴六阳，义尤明白。
B.按经脉之流注，则手之三阳，从手走至头，手之三阴，从腹走至手
，足之三阳，从头下走至足，足之三阴，从足上走入腹，此举经脉
之度数，故皆自手足言。
C.人两足蹻脉，指阴蹻也，阴蹻脉，起于跟中，自然谷之后，上内踝
之上，直上循阴股入阴，循腹上胸，里行缺盆，出入迎之前，入颠
内廉，属目内眦，合太阳脉，为足少阴之别络也。
D.足三阳之脉，从足至头，长八尺，考工记亦云，人身长八尺，盖以
同身尺寸言之。
(2)A.因者，随也。原者，始也。朝，犹朝会之朝。以，用也。因上文经
脉之尺度而推言经络之行度也。
B.直行者谓之经，旁出者谓之络，十二经有十二络，兼阳络阴络，脾
之大络，为十五络也。
C.谢氏曰:
“始从中焦者，盖谓饮食入口，藏于胃，其精微之化，注手太阴阳
明，以次相传，至足厥阴，厥阴复还注手太阴也。
络脉十五，皆随十二经脉之所始，转相灌溉，如环之无端，朝于
寸口人迎，以之处百病而决死生也。
寸口人迎，古法以侠喉两旁动脉为人迎，至晋王叔和，直以左手
关前一分为人迎，右手关前一分为气口，后世宗之。”
D.愚谓昔人所以取人迎气口者，盖人迎为足阳明胃经，受谷气而养五
藏者也，气口为手太阴肺经，朝百脉而平权衡者也。
(3)A.谢氏曰：“灵枢经第九篇曰，凡刺之道，毕于终始，五藏为纪，阴
阳定矣。”
B.又曰：“不病者，脉口人迎应四时也，少气者，脉口人迎俱少，而
不称尺寸也。”
C.此一节，因上文寸口人迎，处百病，决死生而推言之。谓欲晓知终
始，于阴阳为能定之，盖以阳经取决于人迎，阴经取决于气口也。
D.朝使者，朝谓气血如水潮，应时而灌溉。使谓阴阳相为用也，始如
生物之始，终如生物之穷。
E.欲知生死，脉以候之。阴阳之气，通于朝使，如环无端，则不病，
一或不相朝使则病矣。况三阴三阳之脉绝乎，绝必死矣。其死之形
状，具如下篇，尤宜参看。
, 百拇医药