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编号:236121
主题:论五脏之声色臭味液与七神
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条文:三十四难曰:

   五脏各有色臭味声液,皆可晓知以不?

   然:十变言,

   肝色青,其臭燥,其味酸,其声呼,其液泣;

   心色赤,其臭焦,其味苦,其声言,其液汗;

   脾色黄,其臭香,其味甘,其声歌,其液涎;

   肺色白,其臭腥,其味辛,其声哭,其液涕;

   肾色黑,其臭腐,其味咸,其声呻,其液唾。

   是五脏声、色、臭,味,液也。

   五脏有七神,各何所藏耶?

   然:脏者,人之神气所舍藏也。

   故肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾藏精与志也。

注解:(1)A.此五藏之用也。声色臭味,下久液字。

   B.肝色青。臭臊,木化也。呼出木也。味酸,曲直作酸也。液泣,通

   乎目也。

   C.心色赤。臭焦,火化也。言扬火也。味苦,炎上作苦也。液汗,心

   主血,汗为血之属也。

   D.脾色黄。臭香土化也,歌缓土也,一云脾神好乐,故其声主歌。味

   甘,稼作甘也。液涎,通乎口也。

   E.肺色白。臭腥,金化也。哭惨,金也。味辛,从革作辛也。液涕通

   乎鼻也。

   F.肾色黑,臭腐,水化也。呻,吟诵也,象水之声。味配,润下作配

   也。液唾水之属也。

   G.四明陈氏曰:“肾位远,非呻之,则气不得及于息,故声之呻者,

   自肾出也,然肺主声,肺主色,心主臭,脾主液,五藏错综,互相

   有之,故云十变也。”

   (2)A.藏者,藏也,人之神气藏于内焉。

   B.魂者,神明之辅弼也,随神往来谓之魂。

   C.魄者,精气之匡佐也,并精而出入者谓之魄。

   D.神者,精气之化成也,两精相薄谓之神。

   E.脾主思,故藏意与智。

   F.肾者,作强之官,伎巧出焉,故藏精与志也。

   此因五藏之用,而言五藏之神,是故五用着于外,七神蕴于内也。

   (1)A.此五藏之用也。声色臭味,下久液字。

   B.肝色青。臭臊,木化也。呼出木也。味酸,曲直作酸也。液泣,通

   乎目也。

   C.心色赤。臭焦,火化也。言扬火也。味苦,炎上作苦也。液汗,心

   主血,汗为血之属也。

   D.脾色黄。臭香土化也,歌缓土也,一云脾神好乐,故其声主歌。味

   甘,稼作甘也。液涎,通乎口也。

   E.肺色白。臭腥,金化也。哭惨,金也。味辛,从革作辛也。液涕通

   乎鼻也。

   F.肾色黑,臭腐,水化也。呻,吟诵也,象水之声。味配,润下作配

   也。液唾水之属也。

   G.四明陈氏曰:“肾位远,非呻之,则气不得及于息,故声之呻者,

   自肾出也,然肺主声,肺主色,心主臭,脾主液,五藏错综,互相

   有之,故云十变也。”

   (2)A.藏者,藏也,人之神气藏于内焉。

   B.魂者,神明之辅弼也,随神往来谓之魂。

   C.魄者,精气之匡佐也,并精而出入者谓之魄。

   D.神者,精气之化成也,两精相薄谓之神。

   E.脾主思,故藏意与智。

   F.肾者,作强之官,伎巧出焉,故藏精与志也。

   此因五藏之用,而言五藏之神,是故五用着于外,七神蕴于内也。

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