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编号:236155
主题:论补母泻子之治
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条文:六十九难曰:经言虚者补之,实者泻之,不实不虚,以经取之,何谓也?

   然:

   虚者补其母,实者泻其子,当先补之,然后泻之;不实不虚,以经取之者

   ,是正经自生病,不中他邪也,当自取其经,故言以经取之。

注解:(1)灵枢第十篇载:“十二经皆有盛则泻之,虚则补之,不盛不虚,以经

   取之。”虚者补其母。

   实者泻其子,子能令母实,母能令子虚也,假令肝病虚,即补厥阴之

   合曲泉是也,实则泻厥阴之荥行间是也,先补后泻,即后篇阳气不足

   ,阴气有余,当先补其阳,而后泻其阴之意,然于此义不属,非阙误

   ,即衍文也。

   (2)不实不虚,以经取之者,即四十九难,忧愁思虑则伤心,形寒饮冷则

   伤肺云云者,盖正经之自病者也。

   (3)杨氏曰:“不实不虚,是谓藏不相乘也,故云自取其经。”

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