不要占用他人的时间
有些人总是喜欢在约会的时候迟到，而且他总是有很多的理由来自我解释：“对不起!我实在太忙了。”
这种解释真是一点也不合情理，既然忙就不要和他人约定，即使是临时有事也要事先联络。
首先以忙为理由就是不合理。你这么忙既不是对方的责任，也不是对方要求你要这么忙，而你却完全只站在自己的立场说话，只想到自己的方便与否，却没有为对方着想。像这样任意妄为全然不顾对方的立场，让对方等待数十分钟就等于是使对方在无形之间蒙受了损失，这简直是侵占对方的时间。不论你侵占的是对方的物品或是金钱、时间，对方都同样是受到了损失。
尤其是现代社会也可说是契约社会，而约定也是一种契约。身为国际社会的一员，若不能遵守这契约精神，如何能够与人交往呢?
对基督教教徒而言，契约就如同是对神许下的承诺，无论如何都非得遵守不可。所以他们重视约定，甚至将之当做行动准则，违背约定就如同背叛神一样。
然而，有些人就没有这种想法。不只是一般人 不重视与他人约定的时间，就是有些各行各业的官员也没有这个习惯。这从宴客就可以很明显地看到，邀请函明明印了6时入席，一般能在7时开始就不错了。再者，把汽车送进车厂修理，讲好三天后取车，届时对方可能会说：“这两天太忙了，明
天才开始修理。”
类似这种空头支票，大家早已经见怪不怪，甚至早已经演变成一种风俗文化，太信守承诺的人反而会让人大吃一惊。
然而，不能信守约定却是生意人的一大忌讳。不论这个人多么有才能，但却老是若元其事地约会迟到，久而久之大家就都知道他是一个言而无信的人，自己说的话都做不到，拜托他的事就更别提了。
何况在这个分秒必争的社会，时间就是金钱，不，应该说时间就是生命。侵占他人的时间简直就是谋杀的行为。所以在与他人交往的时候，务必不要侵占他人的时间，这样才称得上尊重他人的表现。千万可别以为迟到这种小事大可不必放在心上，结果却落得因小失大的下场。, http://www.100md.com
这种解释真是一点也不合情理，既然忙就不要和他人约定，即使是临时有事也要事先联络。
首先以忙为理由就是不合理。你这么忙既不是对方的责任，也不是对方要求你要这么忙，而你却完全只站在自己的立场说话，只想到自己的方便与否，却没有为对方着想。像这样任意妄为全然不顾对方的立场，让对方等待数十分钟就等于是使对方在无形之间蒙受了损失，这简直是侵占对方的时间。不论你侵占的是对方的物品或是金钱、时间，对方都同样是受到了损失。
尤其是现代社会也可说是契约社会，而约定也是一种契约。身为国际社会的一员，若不能遵守这契约精神，如何能够与人交往呢?
对基督教教徒而言，契约就如同是对神许下的承诺，无论如何都非得遵守不可。所以他们重视约定，甚至将之当做行动准则，违背约定就如同背叛神一样。
然而，有些人就没有这种想法。不只是一般人 不重视与他人约定的时间，就是有些各行各业的官员也没有这个习惯。这从宴客就可以很明显地看到，邀请函明明印了6时入席，一般能在7时开始就不错了。再者，把汽车送进车厂修理，讲好三天后取车，届时对方可能会说：“这两天太忙了，明
天才开始修理。”
类似这种空头支票，大家早已经见怪不怪，甚至早已经演变成一种风俗文化，太信守承诺的人反而会让人大吃一惊。
然而，不能信守约定却是生意人的一大忌讳。不论这个人多么有才能，但却老是若元其事地约会迟到，久而久之大家就都知道他是一个言而无信的人，自己说的话都做不到，拜托他的事就更别提了。
何况在这个分秒必争的社会，时间就是金钱，不，应该说时间就是生命。侵占他人的时间简直就是谋杀的行为。所以在与他人交往的时候，务必不要侵占他人的时间，这样才称得上尊重他人的表现。千万可别以为迟到这种小事大可不必放在心上，结果却落得因小失大的下场。, http://www.100md.com