从“如饥似渴”谈性
人们常用“如饥似渴”这几个字来形容从事某件事件的迫切性，例如“如饥似渴”地读书。以“饥渴”来形容人们对满足某种欲望和需要的迫切性则再恰当不过了。饮食是人类最基本的需求之一，人们如果饿上许多天，恐怕就会狼吞虎咽，连什么礼仪都不顾了。
人类除了饮食这个最基本的需求之外，还有一个最基本的需求，那就是性，这正是所谓“饮食男女，人之大欲存焉”。借助饮食，维持自己这一代人的生存；借助性以繁衍后代，人类社会正是这样生存、发展和延续的。
大自然造人类是设想得十分周到的，“饮食”、“男女”即是人类生存和繁衍的两个最基本的条件，人类天生地对这两方面有满足的最大欲望也会强烈极了，人们称这种状态为“性饥饿”，也是很恰当的。现在有一种说法，认为“性起源于饥饿”，这可能有些混淆了，性系统的“饥饿”和肠胃系统的“饥饿”有许多共同之处，但它们是性质不同的两种“饥饿”。
如果我们承认以上这个道理，那么对社会上的许多性现象都不必大惊小怪了。例如，中学生谈恋爱，正是因为他们开始有了这个欲求，小伙子来几次“手淫”，因为他们在这方面“憋得慌”；夫妻性生活不和谐(这说法很文雅，实际上就是夫妻一方或双方的性欲得不到满足)，因而闹离婚，这似乎是合情合理的；寡妇思春尼、姑思凡，这都可以理解。
“饮食”是如此。人即使再饿，不能去抢别人的东西吃。不能饥不择食，去吃那些对人体有害的东西。在海上航行，即使再渴，也不能喝海水，否则越喝越渴，最后渴死为止。一个老年肥胖者即使再爱吃肥肉和甜食，也尽量少吃，否则至少是“自控能力不强”，甚至是“自掘坟墓”。“男女”也是如此。人到了一定年龄，对异性有兴趣，想恋爱，想结婚，结婚以后要求性活和谐(当然还要相亲相爱)，这都是正当的。如果中学生因为谈恋爱而影响学业，那么社会和家庭就要干预了。一个单身男子，如果因为这方面“憋得慌”，去嫖妓宿娼，或是拦路强奸，那就是违法犯罪，要被严惩了。“憋得慌”是个原因，但决不是理由，这应该是人所共知的。, 百拇医药(亦舒)
人类除了饮食这个最基本的需求之外，还有一个最基本的需求，那就是性，这正是所谓“饮食男女，人之大欲存焉”。借助饮食，维持自己这一代人的生存；借助性以繁衍后代，人类社会正是这样生存、发展和延续的。
大自然造人类是设想得十分周到的，“饮食”、“男女”即是人类生存和繁衍的两个最基本的条件，人类天生地对这两方面有满足的最大欲望也会强烈极了，人们称这种状态为“性饥饿”，也是很恰当的。现在有一种说法，认为“性起源于饥饿”，这可能有些混淆了，性系统的“饥饿”和肠胃系统的“饥饿”有许多共同之处，但它们是性质不同的两种“饥饿”。
如果我们承认以上这个道理，那么对社会上的许多性现象都不必大惊小怪了。例如，中学生谈恋爱，正是因为他们开始有了这个欲求，小伙子来几次“手淫”，因为他们在这方面“憋得慌”；夫妻性生活不和谐(这说法很文雅，实际上就是夫妻一方或双方的性欲得不到满足)，因而闹离婚，这似乎是合情合理的；寡妇思春尼、姑思凡，这都可以理解。
“饮食”是如此。人即使再饿，不能去抢别人的东西吃。不能饥不择食，去吃那些对人体有害的东西。在海上航行，即使再渴，也不能喝海水，否则越喝越渴，最后渴死为止。一个老年肥胖者即使再爱吃肥肉和甜食，也尽量少吃，否则至少是“自控能力不强”，甚至是“自掘坟墓”。“男女”也是如此。人到了一定年龄，对异性有兴趣，想恋爱，想结婚，结婚以后要求性活和谐(当然还要相亲相爱)，这都是正当的。如果中学生因为谈恋爱而影响学业，那么社会和家庭就要干预了。一个单身男子，如果因为这方面“憋得慌”，去嫖妓宿娼，或是拦路强奸，那就是违法犯罪，要被严惩了。“憋得慌”是个原因，但决不是理由，这应该是人所共知的。, 百拇医药(亦舒)