养生无定法
说养生经验，我不够格，但活了那么多年，对于这方面总有些想法。
在我看来，养生有法，又无定法。
科学的养生、健身之理自应遵循，但也不必过于拘泥，“描红”式地效仿。每个人的情况千差万别，由于体质的先天、后天存在的差异，由于生活的自然条件、经济条件、社会环境的不同，还由于性格、业余爱好、饮食习惯也不一样，所以养生也得注意因“材”施教，按“材”论法，倘若过于刻板，唯书唯师，也未必就能得真经，应该把原则性与灵活性结合起来。就以起居要有规律而言，自然是言之有理，但我并不照单全收。精力旺盛，晚睡无妨，疲倦之时，早眠何错强制自己执行作息时间，精神上反而不顺畅。饮食也同此理。嗜欲暴食固然不可取，但是忌这禁那，以吃药的心情去吃菜，全凭健康条例去选择饮食就的有益于健康吗我很怀疑。
我还认为，养生当先重养神。神是相对人的形骸而言，是指精气、元神。伤神比伤身对健康的损害更甚。据我的体验，伤神大致由两种情况造成，一是劳累过度，或积劳成疾，二是人与人的感情纠葛，利益争斗有关，劳累恐怕难免。我曾在报社连续做过五年夜班。一般都要到凌晨四、五点钟方始踏上归途。出得门来，抬头仰望，倘若天色朦朦胧胧，此时人虽劳累，却无大碍，如果天空已呈鱼肚色，人就非常疲惫，且很难受，这就不仅伤身，而是伤神了。
烦恼也是无尽的。工作矛盾、人事纠纷、感情风波、利益得失等等，总归难以躲避，“采菊东篱下”的隐士田园生涯许多人是过不上的。问题是我们以什么态度来对待这些挥之不去的烦恼之事。我的办法是原则问题要坚持，特别是当领导的，是非问题要辨清，稀泥也不是好和的。但若事关个人之事，比如谗言、流言、谣言等等，则止于脑，大可不必牵肠挂肚，忿忿难平，而要心安神安。神安就能睡好。在我说来，睡好是强身健体之本，故而我很重视睡眠质量。, http://www.100md.com(石俊升)
在我看来，养生有法，又无定法。
科学的养生、健身之理自应遵循，但也不必过于拘泥，“描红”式地效仿。每个人的情况千差万别，由于体质的先天、后天存在的差异，由于生活的自然条件、经济条件、社会环境的不同，还由于性格、业余爱好、饮食习惯也不一样，所以养生也得注意因“材”施教，按“材”论法，倘若过于刻板，唯书唯师，也未必就能得真经，应该把原则性与灵活性结合起来。就以起居要有规律而言，自然是言之有理，但我并不照单全收。精力旺盛，晚睡无妨，疲倦之时，早眠何错强制自己执行作息时间，精神上反而不顺畅。饮食也同此理。嗜欲暴食固然不可取，但是忌这禁那，以吃药的心情去吃菜，全凭健康条例去选择饮食就的有益于健康吗我很怀疑。
我还认为，养生当先重养神。神是相对人的形骸而言，是指精气、元神。伤神比伤身对健康的损害更甚。据我的体验，伤神大致由两种情况造成，一是劳累过度，或积劳成疾，二是人与人的感情纠葛，利益争斗有关，劳累恐怕难免。我曾在报社连续做过五年夜班。一般都要到凌晨四、五点钟方始踏上归途。出得门来，抬头仰望，倘若天色朦朦胧胧，此时人虽劳累，却无大碍，如果天空已呈鱼肚色，人就非常疲惫，且很难受，这就不仅伤身，而是伤神了。
烦恼也是无尽的。工作矛盾、人事纠纷、感情风波、利益得失等等，总归难以躲避，“采菊东篱下”的隐士田园生涯许多人是过不上的。问题是我们以什么态度来对待这些挥之不去的烦恼之事。我的办法是原则问题要坚持，特别是当领导的，是非问题要辨清，稀泥也不是好和的。但若事关个人之事，比如谗言、流言、谣言等等，则止于脑，大可不必牵肠挂肚，忿忿难平，而要心安神安。神安就能睡好。在我说来，睡好是强身健体之本，故而我很重视睡眠质量。, http://www.100md.com(石俊升)