古人看男子性欲
古代性医学对男子在性活动中的性生理反应有过深刻描述。如认为，男子性欲和性兴奋突出表现在阴茎外征的变化上。同时，还将阴茎的变化用三种不同的“脏气”来概括其兴奋的强弱。如阴茎竖起、充血，是肝气旺盛的表现；阴茎粗大发热是心气来至的表现；阴茎粗硬持久则是肾气来至的表现。反之，如男子阴茎软萎不坚是肝气未至，虽坚举不热则是心气未至，若阴茎坚持而不久则是肾气未至。在男子阴茎不能坚硬壮大发热持久的情况下交合，就会损伤心、肝、肾脏。因此，古代性医学强调，男子的阴茎必须表现为坚硬、发热、持久，才能进行有效的交合，并称之为“男有三至”。
男子性欲的表现，除上述的“三至”外，在《玉房秘诀》还提出“男候四至”的说法，其四至的主要表现，是指阴茎的充血、壮大、温暖和坚硬持久。认为阴茎能充血，即是“和气至”，是性欲已动之明征；阴茎怒而大，是“肌气至”，为能射精的关键因素；阴茎大而坚是“骨气至”，为能施精的征兆；阴茎坚大而温热，是“神气至”，则能提供射精的通道门户。
以上“三至”和“四至”的提法，都是用以表达男子性欲冲动的程度，从而反映出其性兴奋的生理状态。
古代性医学对男女有关性欲望与性冲动的差异曾经有所探索，认为男性性欲较强烈、旺盛；冲动出现较快，进入快感高潮迅速，性欲消退也快，因此要求男方在性冲动时，不可卒上暴用，性生活开始前要有充分的爱抚活动。, 百拇医药
男子性欲的表现，除上述的“三至”外，在《玉房秘诀》还提出“男候四至”的说法，其四至的主要表现，是指阴茎的充血、壮大、温暖和坚硬持久。认为阴茎能充血，即是“和气至”，是性欲已动之明征；阴茎怒而大，是“肌气至”，为能射精的关键因素；阴茎大而坚是“骨气至”，为能施精的征兆；阴茎坚大而温热，是“神气至”，则能提供射精的通道门户。
以上“三至”和“四至”的提法，都是用以表达男子性欲冲动的程度，从而反映出其性兴奋的生理状态。
古代性医学对男女有关性欲望与性冲动的差异曾经有所探索，认为男性性欲较强烈、旺盛；冲动出现较快，进入快感高潮迅速，性欲消退也快，因此要求男方在性冲动时，不可卒上暴用，性生活开始前要有充分的爱抚活动。, 百拇医药
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